辰風呼吸隱隱有些急促。

　他很早的時候就學會了控制情緒。所以在大多數時間裡，他都是一個客觀的求道者。但此刻，正是因為客觀，所以他沒法超然。

　他的面前是一個不斷閃爍的立體列陣。簡單的規矩網格將不大的空間劃分成無數個小小的立方體。每一個立方體周圍都有二十六個相鄰的立方體。每一個立方體都代表一個人族個體。每一個人都有有限個狀態——泛信徒、淺信徒、虔信徒、狂信徒、正信徒、巫祝、神靈。

　其中，只有神靈是固定的。

　每一個個體都可以影響他周圍的二十六個個體——那代表他人際關系之中與他最親近的二十六個人。這二十六個新的個體每一個都有機會轉為信徒。如果但幾個單位時間過去之後，周圍人都沒有轉變，那麽那一個個體的虔誠程度會有幾率下降。相反，如果周圍都是信徒，那麽自身的虔誠程度提高的幾率大大增加。

　至於轉變了規律，則是一套複雜的博弈規則。十多個步驟、百多種情境、近萬的事件……每一個單位時間裡，所有個體都經歷著一次有限的選擇。賈維斯強大的計算力在模擬“歷史”。而在無數個體的選擇下，神道或在壯大，或在消亡。

　辰風問道:“為什麽，明明選擇的機制一樣，判定的機制一樣，不同神道的情況會差這麽多?”

　王崎把腳翹在桌子上，攤攤手:“都說了這是未經驗證的算法，我看不穿它的趨勢，也沒人看得穿——不過，歷史不就是這樣嗎?不可預測。”

　歷史就是一個巨大的混沌模型。再偉大的智者也只能找出這“偶然中的必然”，而不能精確的預言某一個時間。比如，古典經濟學家就預言過經濟危機、大蕭條，但沒人能預演它的具體時間與程度。

　歷史的必然是存在的，所有必然都是偶然中的必然。它滾滾向前，無可阻擋。無可扭轉，但絕不會精確的碾壓在一條直線上。

　辰風又癡迷的看著那“神道”的演化，問道:“這個，你能夠再優化一下嗎?”

　“我覺得已經足夠強大了。很完美的再現了歷史。”王崎說的同時，還在總結這個模型裡面反映出的規律，同時根據這些規律編寫新的規則。

　元胞自動機這個算法，王崎曾經拿到萬仙幻境上使用過，他對馮落衣的說法是“用來測算算器性能所編寫的算法”。後來發現意外的好用，所以才用了下來。

　元胞自動機不是由嚴格定義的物理方程或函數確定，而是用一系列模型構造的規則構成。它的構建沒有固定的數學公式，構成方式繁雜，變種很多，行為複雜。所以，這個系統說簡單它很簡單，但複雜起來，那也是特別可怕。據王崎所知，能夠玩轉元胞自動機。並專門為之寫一本專著的，基本上都有資格在牛津劍橋之類的大學的數學系捧上鐵飯碗了。

　至於辰風說希望的“精確”，那更是不可能的事。這本來就是一個混沌系統，就算是算君龐家萊那個級數的算家，也沒辦法使混沌的模型呈現出必然的樣子。

　辰風歎息一聲，有看向另外一個他其實看不懂的模型，一個有限維的希爾伯特空間，“神道的教義”。

　辰風清楚，這個模型最寶貴的並不是那些問題，而是思路。王崎問了23個問題。仍不足以概括所有神道教義的方方面面。但是，這些問題都是可以改變可以替換的。對於王崎來說，無非是換幾個維度的名稱而已

　光這兩個，就是頂了不起的成就了。

　由相宇總結教義的規律。再將之以博弈的形式寫出，代入那個元胞自動機的模型……

　辰風喉結上下動了動。他很想拍拍王崎的肩膀，說一句“我當初沒看錯啊”，或者大笑三聲，拉著這家夥痛飲一番。

　但是，王崎卻悠悠然道:“東家。別高興得太早了，我這裡還有問題沒有解決。”

　辰風揉揉鼻子，平複心緒，道:“你說。”

　“首先，關於這個教義模型，實際上是一個最簡單、最粗暴的方式。我摒棄了神道教義中所有的玄思、哲理，也沒有系統闡釋戒律——雖然在我看來，這些玩意有一個算一個全是糟粕，但它們也是神道之基石，是神道之序的組成部分，也是對神道信眾影響最大的一部分，不可不研究。對此，我暫時還沒有很好的思路。”

　“其次，這個元胞自動機模型，是將神道本身從人道的大系統之中獨立出來，單單研究神道教派。注意，它模擬的不是‘神道’，而是‘單一的神道教派’。”

　在地球，宗教學也分廣義和狹義兩類。廣義的宗教學包括價值性判斷和規范性研究，不回避對宗教的價值判斷，側重於宗教的體驗、命題和信念等的真實性和可接受性——這些宗教學家與其說是社會科學領域的科學家，倒不如說是神學家或哲學家。而數學家、物理學家出身的王崎理所讓然的會鄙棄這種思路。

　他采用的研究方式，是最狹義的一種。將神道、教派當成單純的系統，不去考慮其他，以最客觀最嚴謹的方式描繪神道的結構性。

　對於王崎來說，這種方法才是正道。但是他也必須提醒辰風，這一條路暫時不圓滿，還需要其他路子來補充。

　辰風點點頭:“我明白的。我也不指望通過這個來一次性的解析出整個的人道。能夠解析出一個教派，那麽這個方法總能找到推廣，去總結整個神道，然後解析律法、解析貨殖、解析道德……”

　算主希柏澈曾經說過，特殊性問題同樣重要，因為那是通向一般性的突破口。

　雖然王崎的模型還不完善，有諸多不足之處。但是，這已經能夠給辰風一些觸類旁通的感覺。以前只是強行幾下，卻不曾理解的神道修法在他心中一一顯現。

　構建神道……構建神道……

　辰風的眼神突然轉利。他看著被王崎撥到一邊去的監控畫面，道:“可惜啊。”

　“怎麽了?”王崎裝糊塗。

　“你這個實證，是違律的！”

　王崎打了個響指:“賈維斯，我違背了哪一條仙盟律?”

　“暫時沒有重罪，先生。但是我必須提醒您，未經許可窺探他人修法是侵犯他人權利的。我不建議您這麽做。”

　王崎把腳放下，攤手道:“喏。民事的。他們不起訴，身為執律使的你也只能調節。”

　辰風怒道:“別裝糊塗！你這是在建神道、立神教！這是在損害那八個人的利益！”

　“反正他們一輩子也只能是神京貴胄的家奴，最好也就混成一個速成金丹，連古法築基都不如。經過我的實證，他們妥妥的金丹頂尖戰力，還有什麽不滿?”王崎眨眨眼睛:“至於神道?我立了神道?開玩笑啊?賈維斯，給他重播我教育那幾個小子的畫面。”

　辰風面前出現幾個光幕，迅速拉過。辰風眼中出現一絲迷惘:“你這是……”

　“不涉神力，不設神術，不宣神名，不顯聖。”王崎道:“這是神道?”

　辰風道:“那你也違背了‘知情’‘自願’的原則。這個原則……”

　“這是個單盲實證，現在不告訴全部情況也是可以的，只要立心魔誓說以後告訴他們就行。”

　以後……呵呵，被你洗腦成功以後對吧……

　“再者，我是絕對不會讓這些寶貴的實驗題和樣本出現一點差錯的，這個實證最多隻持續數年時間，也不可能禍及其他人。相信我，作為報酬，我會將他們打造成超一流的金丹修士，其中圓環之理的那幾個經過我的改造之後，未必沒有機會轉成今法修。”

　辰風閉上眼睛:“你確實完美的規避的仙盟律……我以後會和你交流理論的，但是這個實證……”

　我就不參與了。

　在辰風說出最後幾個字之前，王崎露出了安利的笑容:“朋友，我這裡有一樁利在當代，功在千秋的大題目，你要不要來分一杯羹啊?”

　辰風疑道:“什麽大題目?還利在當代，功在千秋?”

　“為生民立命， 為萬世開太平。”王崎道:“你之前說過是吧，人道是一個可以接引靈氣的系統，只是這個系統之中，流轉的靈氣並不在人身上。”

　“沒錯。”

　“那麽，如果我們把這股靈氣轉為法力，不集中於個體的神靈或者巫祝，而是散到所有人族的身上呢?”

　辰風一驚:“你是要?”

　“人人有仙修。”王崎手撐著桌子，站起來，滿臉興奮的喊道:“或者說，人人如龍，天下大同！”

　天地規律所致，仙道文明的成果始終難以惠及凡人。這也算是天地的規律吧。上古妖族文明之時，妖族就不視野獸為同類。開靈前後乃是兩個世界。人族好些，但凡人的作用也只是生出更多天才，或許還兼做煉器材料、香火源泉。

　然而，天地無心人有心，我以我行立天心。未完待續。