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《重生富家子》第二百一十二章 再入福華寺
這譚剛絕對不是個念書成才的料,但是不念書就不一定不能成器。

 譚剛認為劉堅可以,自己也可以,他當然不知道劉堅是‘兩世為人’,擁有上一世的經歷、學問、見識;

 這兩天就因為能不能跟著劉堅混這個事,譚剛連一向的嗜好都淡了許多,看來人不能太閑,一閑下來就想惹點事什麽的;

 是大早,劉堅就接到了譚瑩的電話,和他說了譚剛的事。

 “怎地?你還想領著這小子入陝?”

 劉堅問她。

 “讓他去見識見識唄,不吃點苦頭兒,這孩子可能長不大。”

 “這搞不好是要丟命的,你想過沒有?”

 “我知道,不過我看他不象個短命鬼。”

 “那倒也是,好人不長命,禍害一千年,你家這個小禍害,還真不是個短命鬼,我也這麽覺得。”

 “那你是同意嘍?”

 “你既然有這個意向,我也不好反對,但醜話擱這,他真要掛了我可不負責啊,你別到時候哭哭啼啼的找我算帳。”

 “掛了怪他命不好,計不到你頭上,但你也得照顧他吧?不能把他給當過河小卒吧?”

 “這個話看怎麽說,除了我自己,你們可能都是,哈哈。”

 “真無恥,這讓人怎麽著跟著你混呀?”

 “人不為己,天誅地滅,好了,不和你開玩笑了,我當然盡力周全你們,不然你們都翹翹了,我不成光杆了?”

 “哦,對了,咱們這次入陝,一切費用啥的,要不要我準備呀?”

 “這個還是我來吧,你窮的叮當響,還四處詐呢。我可不想擔上什麽不好聽的名。”

 譚瑩嘻嘻笑道:“咱倆啥關系呀。還分你的我的?早晨白二給我來電話了,那事他家老頭子基本同意,這一半天就把錢貨兩清了,辦完這個咱們就走。”

 “你和你家老頭子那裡怎說?”

 “我爹不管我的事。我要肯放手九龍娛樂這塊,由譚剛親娘接手。他也省得聽那個女人嘮叨了,說私心話,他也希望我換換環境。老大老二都不直接插手娛樂了,將來有個啥事。也不至於一杆子把她們弄懵,現在就差我了。”

 “這麽說,你爹也夠狠心的。要那個女人去當替.罪.羊?”

 “活該啊她,誰叫她給我爹戴帽子來著?老爺子嘴上不說。心裡也不爽吧。”

 “可那女人畢竟是譚剛的親媽。”

 “那我就不知老爺子心裡怎想的了,反正我這個親閨女還比她有份量,兩者必擇其一時。我爹肯定是保我不保她呀。”

 兩害相權取其輕,大該這也是沒得選擇時的選擇吧。

 其實譚剛的娘爭來爭取也是替譚剛爭,她怕老家夥把家產讓三個閨女給折騰光。

 可實際上,她不爭,這將來的家產大部分也是譚剛的,就娛樂這一塊涉及的違法東西比較多,爭來未必是福,說不好聽的,那是禍。

 但黑錢白錢都是錢,是錢就要爭,這是譚剛老娘的實際想法。

 譚剛現在還小,沒有爭不爭家產這些概念,既便她娘給他灌輸這些東西,他也是左耳進右耳出。

 “嗯,你們譚家的內務,我不好插嘴說個啥,不過,凡事留一步,別都做絕了,你們要是真對譚剛好的話,就不能把他母親硬往火坑裡推。”

 譚瑩默然。

 實際上譚剛自己對他老娘也有看法和成見,他老娘S啊,三天兩頭換個年輕帥鍋在身邊,好歹人家也是九龍實業的‘副總裁’之一,沒握實權,也到處指手劃腳的,聽不聽是你們的事,管不管是我的事,她自以為副總裁還是副總裁,和看門的保安不一樣。

 譚剛的個性和其母傳承基因有關,可以說這母子倆都是那種濫人,無視別人的看法,只在乎自己爽或不爽,極任性的那種。

 所以譚剛能在控制不了的情況下把他二姐也那啥了,這就是當時衝動起來不考慮後果的結果,那時他更小,現在懂一些了,所以也在躲他二姐。

 而他老娘的作派,譚剛看著都不爽,所以他極少回家,似乎覺得有這個老娘也不是啥光榮的事,反而有點丟臉,隨著他年齡的增長,這種感覺也日益增加。

 但再怎麽說,娘就是娘,是任何人都無法改變的現實,譚剛就算躲到天之涯海之角,也要承認這個事實。

 那麽,有什麽事發生在她娘身上,關系到命這種,他能不關注嗎?將來真替譚家的黑業頂了眼兒,譚剛心裡會不會有怨恨?這些都不好說。

 這也是劉堅勸譚瑩別把事做太絕的一個原因,如果你們就是排斥這對母子,那啥也不說了,但你們對譚剛好,又對他娘那樣,似乎有些矛盾,就怕將來譚剛怨恨時不念你們的好。

 因為譚瑩對譚剛的好,劉堅是看出來了,不是假好,那是真好,是姐姐對弟弟的真心關愛,而非敷衍。

 ……

 中午,劉堅去學校把蘇絢陳梅她們接了回來,高素秋中午也回家。

 大致安頓了一下,說自己一半天要去陝省那邊辦事,走多久就不好說,生活方面,高素秋照成蘇陳二女,若有其它解決不了的事,可以給邢珂找電話。

 至於學校裡的小磨擦,李熙明等人也不會刻意去惹蘇絢她們,實在是因為劉堅太難纏,譚剛再一走,劉堅也沒什麽好擔憂的。

 “要陝省呀?我媽昨天來電話說,這兩天也準備去川都蓉城呢。”

 蘇絢向劉堅匯報這一最新情況。

 “看來西藏那邊的事初步底定了,入川是要開展下一步工作了吧?”

 “我也不知道,說是要去峨嵋山,旅遊嗎?好羨慕呀。”

 佛教四大聖地之一峨嵋,孫芷芳一行倒不是去旅遊,而是為了鋪墊天珠事業的基底工程。

 千禧年之前,天珠還只是在藏邊地區布宮附近信眾多些,根本沒有幅射更大區域,凡事都在炒作,把底蘊炒出來。就有了獲利的基礎。

 川陝就離的極近了。這次陝行,劉堅的第一站不在陝,而在川都蓉城。

 為什麽呢?因為許紹勇介紹的那個公子就在蓉城;

 那麽,此行可能和孫芷芳一行人先會面。

 龍虎令之事雖未涉及佛門。但‘龍虎秘門’似乎與佛宗有不可分割的關系,當然。這要追溯到幾十年前,不過現在要完全切斷連系也不可能。

 下午,劉堅沒有去學校。而是接了白蓮直奔‘福華寺’。

 他覺得的入川前有必要向福華寺的那位大師請教一些關於佛教的內幕,畢竟要拿天珠來和佛宗合作。要是盡說外行話,豈不惹人家鄙夷?還有可能觸了禁忌。

 三點左右,劉堅領著一襲素淡衣飾的白蓮入了福華寺。

 主持智玄大師親自接待。並直接引入後禪院與虛靈大師相會。

 對於福華寺來說,劉堅是建寺以來最大最慷慨的‘施主’;豈能不以最高規格的禮儀相待?

 虛靈百齡開外。天靈閃耀著智慧之光,一雙眼清澈深邃,神光灼灼。

 這位不是糊弄人的佝僂和尚。而是寶相莊嚴佛頂冒光的得道高僧。

 看到白蓮時,虛靈大師本就深邃的目光更光了幾分。

 “阿彌陀佛,老衲有生之年,還能再會現世白蓮,當真是榮幸之至!”

 這一下叫劉堅和白蓮都吃了一驚,這老和尚還真是高人啊,一眼就能認出了現世白蓮?

 但劉堅轉念一想,這位已過百齡,義軍時期是六十多年前的事,他都有三四十歲了吧?這麽一推算,虛靈也是‘當年人’啊。

 “大師法眼無差,小女正是白蓮現世,不知大師是……”

 白蓮語言恭敬,她能感覺到這位大師擁有高深的修為,怕和上一任白蓮都是平輩論交的吧?

 “昔日老衲與上一代白蓮有一面之緣,對白蓮聖體相當熟悉,只是不想這一代的白蓮聖體竟分了陰陽,哈哈,劉小施主,果然福緣深厚啊!”

 劉堅臉一紅,乾笑道:“什麽都瞞不過大師的法眼。”

 虛靈微微稽首,“無礙,二位裡面請!”

 他的隨和讓人更容易親近,劉堅白蓮也不多說什麽,跟著他就進了禪房。

 三人落坐後,虛靈也不再提白蓮這事,只是笑咪咪望著劉堅。

 劉堅就道:“這次來,有些事請教大師您。”

 因為虛靈一眼認破現世白蓮,劉堅對他更為欽佩了,言語之間甚為恭敬,真想不到這福寧蛋丸小市,居然隱著一位世外高人。

 搞不好就這位,還認識自己的曾祖劉坤武吧?

 想是這麽想,但劉堅沒有問這個的心思。

 “小施主有話便講。”

 “關於天珠……小子自做聰明,想借佛寺底蘊沾些銅臭,怕有汙聖聽啊。”

 虛靈微微一笑,“和尚也得吃飯啊,也要隨著社會文明的進步而進步,什麽都講與時俱進,佛亦不例外!”

 “大師開明!”

 “小施主與福華寺簽了合作協議,老衲便知你的意思,世人信奉諸佛之力能化厄除災,善得善報,說明我佛教義深入人心,不過說到天珠,與漢佛系的各種信物還是有區別的,在福華寺老衲這裡,可能與小施主合作互惠,但去別處就不好說了。”

 劉堅劍眉一蹙,忙道:“還請大師賜教。”

 虛靈頜首,口宣阿彌陀佛,然後才道:“國內佛教大致分這三大系,國內佛教是受社會、人文、歷史、地域、民族諸多因素的影響形成的漢文化底蘊的‘漢佛’,是漢語的傳播形勢,藏邊的藏傳佛教是印顯宗、X力派和苯.教三合一之產物,藏佛主要西北傳播,還有雲邊的‘上座部’是巴利語系,此為國內的三大佛系,因信奉的主尊不同,所以各系的教理法義不可能相同,漢佛八大宗各有所尊,慈悲為懷,普渡眾生是主旨,勸世人積德行善,因果良報。藏佛是顯密雙修。見行並重,兼顧大小乘,還有活.佛轉世等……”

 虛靈一頓又道:“天珠信物起於藏邊,與藏佛底蘊相關。小施主若要拿它去與漢佛合作,就要改變其底蘊。轉換諸佛護佑加持這一說法,明白老衲的意思嗎?”

 藏佛信奉的主尊和漢佛肯定不一樣,漢佛信奉觀世音、文殊、普賢、地藏王諸菩薩。而你把印度濕婆或提毗的底蘊弄到天珠上去,還拿到漢佛聖地享受香火供奉。那就有問題了。

 而後世火起來的天珠,在這方面的說法是模糊的,隻說有諸佛加持護佑。不具體說是哪一尊佛,炒作者總不能把五台山拿出來的天珠說成了印佛某尊的加持庇護吧?那怎放五台文殊道場享受香火了呢?這個無法自圓其說。

 不過火了就是火了。世人不懂那麽多,也不去追究那麽多,只要有諸佛加持庇護就行。

 可劉堅要弄這個東西。就要考慮其底蘊這個問題。

 硬把天珠說成是漢佛的底蘊也不成啊,人家明明在布達拉宮那邊盛行,這個事還真的很頭疼,看來用名寺增加天珠底蘊的想法難以實現了。

 “敢問大師,藏佛影響的地域有哪些?”

 “集中在藏、青、川、甘、滇、蒙、不蛋、尼伯爾、印的一些地方,現在已經逐步向世界各地流傳了。”

 似乎,藏佛的流傳在世界上更廣一些。

 而把佛文化推廣到顛峰的佛故鄉卻是現在的我們,而最早的佛教發源地印度,早在公元九百年時佛教就消失在印度本土,主要受印教和後傳入印的伊教的排擠。

 對佛文化有了一定了解的劉堅,也開始改變對天珠運作的一些想法。

 反正之前的‘十寺合作’是不宜推行了。

 辭別了虛靈大師出來,劉堅就坐在車上給孫芷芳敲了電話。

 “阿姨,十寺合作之事暫時取消吧,這個計劃與國內佛寺無法搭成共識。”

 “啊……取消了呀?我還正準備飛川都蓉城去峨嵋山呢,布達拉宮這邊基本安排好了,成立了辦事處,雇了當地人員,替我們收購普通藏民手裡的天珠……”

 “嗯,天珠收購計劃可以繼續進行,佛寺合作計劃從新厘定。”

 “哦,那阿姨聽你的,是不是峨嵋就不用去了?”

 “去逛逛散心也是可以的,反正那邊飛蓉城也是第一站,到了蓉城才能轉機再飛內地。”

 “不談生意就不去了唄,阿姨挺想絢絢的,想回去看看她呢。”

 “嗯,怎麽安排行程,阿姨你自己決定吧,天珠生意還只能與藏傳佛寺合作,這個是文化底蘊造成的無法逾越的障礙,誰也沒辦法。”

 劉堅有了新的想法,反正天珠也是糊弄有錢人的錢,不是非要弄多深厚的底蘊來包裝它,象樣的有一兩個就可以了,外來的和尚再念經嘛,可以到國外去尋找合作者,不丹、尼泊爾都可以,或是就與藏邊的著名大寺院合作。

 實際上藏傳佛寺也大都集中在國內的西北部,東南這邊少的很。

 另外這次龍虎秘藏的事,劉堅也不想把孫芷芳他們一行人卷進去,所以去川都蓉城會不會面都無所謂。

 “既然這樣,阿姨就不逛什麽峨嵋了,以後有機會再說,我改變行程,就在蓉城轉機,直接飛西梁,你沒意見吧。”

 “沒有的,阿姨你怎麽安排都好。”

 “好的,想想要見到蘇絢了,阿姨心情就不一樣,歸心似箭的說。”

 “這樣,阿姨你們先回來,讓曹剛兼那邊辦事處的主任先留下來,和林風他們幾個,在那邊和著名的藏寺接觸一下……”

 “你的意思是和藏邊的寺院合作?”

 “嗯,先找一兩家吧,藏佛也分幾派,要注意合作對象,寧瑪、噶舉這些先弄清了再說。”

 “好,我會轉達你的意思。”

 收線之後,劉堅才不再多想天珠的事,差點搞出笑話來。

 但虛靈老和尚卻讓劉堅產生了新的興趣。啟用新網址
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