田龍一行，在曼谷郊外乘船，從湄南河上溯，一路途經猜納，再過程逸，直到楠府棄船，改由陸路前行。楠府過後更是茂密叢林。一路上，大家邊走邊玩，甚是逍遙自在。聽熊逸講，在靠近老國邊境的地方班科，有一座名叫化龍的廟宇，香火很盛，菩薩很靈，當初他同宕哥去燒香拜佛，他問寺裡的一位老和尚，能不能再見到田龍、李小豹他們，老和尚說了一通深奧的禪語，他就聽明白一句“心誠，他鄉遇故交”，看來這化龍寺真的很神，值得一顧。

化龍寺坐落在湄公河江邊的伏嵇山北腰，藏匿於一片遮天蔽日的小葉榕樹叢裡，不走近瞧，根本就不會知道這蔥綠樹林內，還有一座金塔赤殿的佛家建築。這兒距班科鎮有幾公裡腳程，靠近老國邊境，那邊境便是湄公河。

化龍寺是一座千年古刹，皆因歷經久遠歲月，留下了許多神奇的傳說。

據化龍寺方志記載，化龍寺以前叫龍潛寺，公元630年，大唐高僧玄奘法師騎著他的白龍馬西天取經後，從印度返回中華長安時，曾到龍潛寺掛單禮佛。據說，玄奘禮佛之際，刹那間大雄寶殿瑞靄繽紛，龍潛寺祥光繚繞，寺外江面現出佛陀金身。頓時，馱乘玄奘法師的白龍馬一旁恍然悟證得道，就此立地圓寂，修成正果，化為靈山大雷音寺的八部天龍。至此，龍潛寺便改名化龍寺。

化龍寺雖地處偏遠，卻是香火鼎盛。還是據說，大唐高僧本是釋迦牟尼座下大弟子金禪子，當年就是這位真身菩薩金禪子蒞臨化龍寺，給該寺留下了諸多法門佛性，金禪子菩薩的座騎白龍馬在此化為天龍，更是在此增添無數靈氣——若有人不信，他還可以去化龍寺後山的參佛台驗證，只要足夠心誠，果與佛家有緣，就能夠瞧見湄公河上佛陀的現身，得到菩薩庇佑，消除無妄之災。

白日裡，化龍寺香客居士絡繹不絕，甚是興旺，更有數十隻獼猴也來到廟院湊熱鬧。這些猴子長年累月在寺廟出入，耳濡目染僧侶香客誦經伏禮，似乎也沾露了點佛性靈氣，不懼人也不擾客，規規矩矩在佛堂廊外守候，誰扔給了食物，它就人模人樣地向誰作揖致謝，乖巧可愛，倒也給化龍寺平添了有趣的一景。到夜晚，化龍寺就為免有些清冷蕭瑟，棲身在小葉榕樹枝椏間的獼猴，偶爾發出一兩聲泣啼，將一座山野寺廟渲染得愈加幽深肅穆。

由熊逸帶路，田龍等人來到化龍寺已是向晚黃昏。他們沒在班科鎮歇腳，聽鎮上的人說，化龍寺慈悲，遠道來的香客可以吃齋借宿，無論你捐不捐香火錢一概眾生平等，當然你若隨喜而且數目可觀，廟裡的老和尚就會專門為你講法釋惑，那皆因你與我佛有緣。

燒香拜佛，功德隨喜，許願或者還願，觀瞻莊嚴寶相……自是向佛之人例行公事。田龍一行人本無多少向善之心，大家乾的都是刀尖上嗜血、百無禁忌的買賣，不懼鬼神，不畏生死，何來參禪拜佛心腸。大約佛祖也不待見這幫大小魔頭。都是熊逸鼓吹化龍寺如何奇異，和尚如何神乎其神，大家才到這裡走馬觀花，權當遊山玩水看風景。

田龍是老大是司令，他不能同眾手下一般見識，既然進來禪門佛地，豈能失敬丟掉禮節，還得做一做例行公事，只是在捐功德錢時，他出手異常大方。這就驚動了當值主持法僧，見來了位富貴檀越布施，連忙上前揖禮致謝，安排焚香添油，撞鍾敲磬，為讓富貴檀越叩拜祈禱等一應佛事。聽說田龍他們今夜要留宿化龍寺，便立刻吩咐沙彌去收拾僧房，

準備素齋。爾後，這當值僧又殷勤引領田龍等去寺廟後山那神聖奇妙的參佛台，謁見佛陀金身。當然，如果他們與佛有緣的話——當值和尚如是解釋。

後山參佛台其實就是一塊突兀的石柱孤峰，六七十來米高度，沿壁鑿出一道石階通頂。峰頂平緩，人立峰巔眺望，可見山下蜿蜒如蛇的湄公河。金烏西墜，湄公河上霞輝繚繞，若是機緣遇巧，須臾間，那霞輝之中畢現一輪七彩光環，佛陀金身便在其中若隱若現露出影像。

這事兒還真有些奇異蹊蹺，一年三百六十五天難見有幾日佛陀露臉示人，今會黃昏時，田龍等人方登臨參佛台就法相偶展，莫非田龍真的與佛有緣?更讓人難以置信的是，這十來號人都在峰頂參佛台，有的人能瞧見光環中的佛陀，有的人竟然就當面難覓，譬如田龍親眼目睹到七彩霞光裡的佛像，近在咫尺的瑪泰卻偏偏視而不見——這簡直神奇之至，匪夷所思。

陪同來的當值和尚口念阿彌陀佛，鄭重其事地解說:“佛祖法駕期期至此，定然普渡眾生，今日諸位蒞臨施主俱惠福澤。能否親睹我佛尊嚴者，皆因緣分淺重，慧根枯榮，大可不必強求。”

當值和尚還以為，這夥香客中未能如願見到佛光佛影者會心生不滿，哪知瑪泰、李小豹、熊逸等未見或見到佛影的一幫弟兄並不以為意，大家混跡於江湖社會，靠刀槍拚殺吃飯，才不在乎什麽佛光佛像，僅僅是好奇瞧熱鬧罷了。倒是田龍卻若有所思，未知是那法力無邊的菩薩伸出的無形之手杵觸到他哪根神經，還是因他觸景生情，一時心事紛繁，腦子裡竟浮出許多往事來……

今夜，一行人留宿在化龍寺。

吃罷齋飯，洗臉濯足，瑪泰、阿德等人早早在客房歇息下來，這裡是佛門之地，沒有那些亂七八糟玩意兒，實在不好玩，乾脆蒙頭大睡做美夢。唯有田龍無法安眠，他獨自一人在化龍寺閑走，漫無目的地遊逛。

來至大雄寶殿，殿堂內冷冷清清，昏昏暗暗，幾盞長明油燈的火焰隨著彩色流蘇一起飄搖，兩廂尊者菩薩皆沒於陰影，獨見釋迦牟尼佛像那似笑非笑的大慈悲面容。田龍瞅見熊逸一人跪倒釋迦牟尼佛像前，雙手執香，似乎眼含淚花，口內喃喃祈禱著什麽。田龍不忍心去打擾他，他理解熊逸內心失去妻子的痛苦，男兒有淚不輕彈——唉！自己又何嘗不是如此……田龍默默無言地退了出去。

天塗鴉色，微風輕拂，廟靜徑幽，有清揚鍾磬聲傳來。田龍心動，尋著釋音抬步而去。在一蓬暹邏竹林裡，有一間燭光搖亮的禪房。一個披著綴滿補丁袈裟的老和尚，閉目跌坐蒲團，手敲木魚，心無旁鶩，口中念念有詞，誦頌著佛陀的《大品盤若經》。燈影下，那禪房簡陋到徒有四壁，未見佛陀聖像，沒有菩薩塑身，真不知這老和尚在向誰祈禱念經。田龍的冒失造訪打擾了那老和尚修行，老和尚睜眼觀瞧，停下手中敲木魚的木槌。

田龍甚不過意，連忙躬身揖手，向老和尚道歉說:“對不起，我是無意的！聽著你敲木魚的聲音我就走來了。”

“哦！無意的?隨心、隨意、隨性，如此看來今晚一見，是我們的緣分——施主請坐。”老和尚向田龍舉手示意，指下對面的空蒲團，“施主，傍晚我見你功德箱前慷慨隨喜，知你非一般香客——而今夤夜蒞臨，或有什麽心結疑惑?”

田龍被老和尚一語挑破心思，他確實心存疑慮，記得在押送海洛因途中，身後曾忽然被無形的力量擊了一掌，接著就清清楚楚聽見馨姑淒厲呼喊，事後聽李小豹述說，那時剛巧是馨姑香消玉殞的一刻，每每腦海裡浮想到那一刻，田龍胸間的殺戮便如火潑油，怒不可遏！卻又不知向誰發泄?清邁大清洗後似乎好受一些，加上瑪泰的妹妹芝雅無言的關切，那殺戮之火才沒在芭堤雅繼續燃燒，才留下宕哥的一條命在——如果他真要殺宕哥，那“難以服眾”的狗屁理由如何能攔得住他，“難以服眾”不行就背後下毒手，既是毒梟黑老大還有什麽事不可為?

黃昏時在孤峰石巔參佛台，田龍真的是觸景生情，他一下子就憶起了在臥牛山大青石上馨姑撲進他懷裡的那一幕，令他一時心浮氣躁，痛苦不堪。今晚，在這幽深禪房與一無名老和尚不期而遇，瞧這老和尚清臒簡樸，慈悲安詳，珠璣禪語娓娓而談，似乎是位得道高僧，田龍忍不住對老和尚講了馨姑之事，當然自己做了金三角毒王卻是不能說的。

“施主眼藏戾氣，卻是為情所困，這皆源於孽障太重。佛曰:種如是因，收如是果，一切唯心造！”老和尚用手在屋內劃了一圈，說，“施主剛進陋室，觀這屋既沒諸佛又無菩薩，我在這頌經敬佛豈不無物相空?”

田龍點頭，承認自己的確奇怪。

“心中無佛，佛在眼前亦無佛;心中有佛，佛遠萬裡佛其中。譬如施主胸掛我佛，佛在你心中否?有便是無，無便是有，冥冥之中，施主夫人傳信於你，是警、是念、是實、是幻，全由已身參詳，一切皆是虛像世界。你看屋外的竹林，風來疏竹，風過而竹不留聲，風在竹在，竹在風聲不在，施主不必耿耿於懷——我觀施主行止頗含殺伐，倒是你此去更有凶兆！”

老和尚的禪語深機奧妙，田龍聽得似懂非懂，但“施主行止頗含殺伐，倒是你此去更有凶兆”這句卻是淺顯易懂。他下意識地握著芝雅送給他的碧玉掛佛，迷惑地問:“師傅，你是說我最近有災?有難?”

瞧著田龍手握玉佛問疑，老和尚輕輕搖搖頭又緩緩點點頭，面露一抹似嗔亦讚的微笑，令人愈感莫測高深。

“你沒勘破紅塵這不怪你，實因你與我佛有緣，送你幾句偈言，你慢慢參詳。”老和尚直視著田龍眼睛，內斂的目光忽地犀利迸射，仿佛一下洞穿了他的內心，遂一字一頓說道:“世人諸等，佛藏於心，魔藏於心，佛為魔，魔為佛，皆在轉念間！施主，天不早了，你該去休息了。”

當送田龍離開禪房時，那老和尚忽地用他手中的木槌，不輕不重敲下田龍的腦袋，低聲沉喝:“施主切記，苦海無邊，回頭是岸！”

田龍摸摸腦袋，半晌沒悟出老和尚木槌敲頭的喻義，倒是想起了小時候自己練武出錯，師傅薑老頭就用竹棍敲打的舊事。其實，這是佛家高僧指點凡夫俗子迷津的不二法門，佛家名謂:當頭棒喝！

是夜，田龍睡得極為安詳。