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　先不管黑山蘭若寺小千界裡的戰況究竟如何，我們先來捋一捋整個事件的走向。

　進門之前，水母陰姬玩了一計欲擒故縱之縱。

　不明就裡的吳塵說了些很正經的事情，輕慢了敵心。不知不覺，在宅系堡主天然的溫暖笑容面前，老板娘湘兒就放低了警戒心。而從始至終，水母陰姬都擺出一副冷冰冰的高姿態，對曾經的老相好不理不睬。於是水母陰姬開始暗自神傷。此時吳塵又請她同桌共飲，雖然湘兒老板娘強顏歡笑，總歸是意識散亂，沒喝幾杯就醉了。

　整個過程中，吳塵身邊的女伴很好的完成了插科打諢，推波助瀾的任務。賓主盡歡，一團和氣的場面，持續降低著老板娘的戒心，也更加擾亂了她的心境。

　上樓之後，老板娘昏昏欲睡。然後水母陰姬又玩了一計欲擒故縱之擒。一番甜言蜜語的**湯灌的老板娘心情激蕩，情難自禁，被三言兩語誆騙，任由身體被死死捆住，動彈不得。

　萬事俱備只欠東風，東風來了，一擊命中！

　此時，整場無存在感，先前之打了個下手的女伴們，開始集體發力！

　聯手擋下了老板娘最後一道護身符——山魑。

　所以，整件事情捋下來，我們可以得到一個重要的啟示:論團隊協作的重要性。

　當然，一個好的團隊的選擇，也非常有講究。

　所謂人為財死，鳥為食亡。利益的分配一定要雨露均沾。一碗水端平。不然內訌是必然的。

　那麽針對偷香竊玉這件事情上來說，如何才能做到雨露均沾?

　吳塵的分列方程式給出了明確答案。

　通過這一點，我們又能得出第二重要的啟示:論女團協同的重要性。

　很簡單。如果換成男團雨露均沾，吳塵估計要哭瞎眼了吧(因為同夥都是男人。會**米啊！)。

　還是那句話，此時能下得去手的，那都是人生贏家。

　水母絕對是人生贏家啊。

　無論正經歷著什麽，有曾經的愛人陪著一起瘋，湘兒老板娘也就認命了。

　等收服了山魑的木姬等人收回小千界，趕到樓上臥室時，戰況隨之被拔高了數個烈度。

　顧不得說話，所以一夜無話。

　日上三竿後。吳塵翻身下床，替一群美婦人掖好被角。

　在濃鬱的美人香中，忽聞到一股淡淡的木香，吳塵頓時心生好奇，循著這縷清心爽腦的木香，下了樓去。

　輾轉到了後院。

　“這是……”吳塵也終於看到了整個忘憂酒家的釀造之密。

　只見，庭院正中八角石台之上，安置著一座精美絕倫，號稱微縮園林的山水盆景！

　山水盆景，就是以賞石為主的一類盆景。良工巧匠們運用移天縮地、以小見大的手法。比照山石的天然氣質，並輔以植物及必要配料進行人工雕琢，置成假山。將奇峰異巒、高峽飛漾、百嶂千峰、洞幽奇景等自然景色。濃縮到淺盆中，盛在幾案上，儼如一幅立體山水畫，使人如親臨碧波綠水之前、名山大川之間，意趣盎然！

　“一峰太華千尋，一杓江湖萬裡”。隻此一句，已道盡盆景之妙！

　只是與一般的山水盆景不同，忘憂酒家裡的這座盆景托底的淺盆，並不是吳塵通常見到的瓷質或石質。而是……木質?

　木盆托底?

　等吳塵走到近處才發現。貌似淺盆與假山似乎一體?且全是木質?

　t160掃描後給出答案:木化石！

　所謂木化石，即是‘古代樹木的化石’。

　所以這座假山。其實是一棵……樹?

　盆中兩座孤山隔海相望，一座高。一座矮。左邊山體綠樹成蔭，清幽雅趣，卻人跡罕至。右邊山體怪石嶙峋，奇險高絕，似有人煙。

　吳塵沿著嶙峋的山石向上看去，山澗流水潺潺，幾株翠綠的小樹掩映山巔。孤峰之上，樹蔭之下，還建有一廟。廟中香火鼎盛，梵音陣陣。梵音雖低不可聞，卻又似乎如雷貫耳。

　而山頭上的一株株翠綠小樹，也是枯木逢春，老樹新枝，皆由木化石新生！

　這絕非是一般的山水盆景！

　吳塵從最下面的淺盆一路向上看去，水生木(木化石)，木生火(香火)，火生土(香灰)，土生金(金色佛光)，金又生水！

　如此循環，生生不息。

　所謂‘一杓江湖萬裡’，這淺盆中的些許積水，必定壯闊如海！

　果然，吳塵還在山水之間，發現一艘孤舟橫渡的木客船！

　“小千界?”吳塵怦然心動。

　“正是小千果界。”聲音來自身後。不用說，正是法力和耐力一樣高強的木姬姥姥。

　“何為小千果界?”吳塵笑問。

　“佛說‘果’，道稱‘真’。小千果界，即是小千真界，亦是小千聖界。是小千三界中最大的一界。一個小千聖界，可裝一千小千須彌界，一千千小千芥子界。”話音未落，木姬姥姥長袖一揮，風雲突變！

　等吳塵蕩開叢雲，才發現已置身山海之中！

　“夫君且看那座寺。”木姬姥姥拖著他懸停半空，朝著金光四射的寺廟遙遙一指。

　吳塵定睛看去，只見寺廟重簷飛峻，石塔如林。一道石階沿山門蜿蜒向上，收於石佛塔林。越過塔林正是大雄寶殿，殿前高懸一匾，上書三個古拙大字:大悲寺。

　“夫君抱緊我。”姥姥身形一動，兩人已進入殿中。

　在外面看，寺廟只在方寸之間。此時卻雄闊無比。殿中觀音像雖是木胎，卻佛光大盛。

　吳塵細細看去。發現觀音一手持玉瓶作瀉水狀，一手結法印，正是觀世音菩薩三十二應身法像中的‘執金剛神身’灑水觀音。又稱滴水觀音。

　“夫君且看。佛光來自觀音法像眉心處的高僧舍利。”木姬嬌聲說道。

　吳塵手遮涼棚，逆著奪目的佛光向高處仰望。依稀在觀音菩薩眉宇之間看到一顆紅色舍利子。

　千年木妖所化的木姬姥姥又讚道:“雕刻觀世音應身法像的木頭，乃千年神木。又曾為獨木橋，渡人無數，功德無量。被良工巧匠取來刻成法像，與眉心處的高僧舍利相合，神威大漲，佛光萬丈，可屠惡鬼邪魔！”

　“千年神木。高僧舍利，觀音法像，湘兒……雲亭封壇，歸雲釀……”吳塵恍然大悟:“我知道湘兒是誰了。”

　“湘兒是誰?”木姬姥姥也是一臉好奇:“她如何能有此等福緣?”

　“湘兒原名柳湘芸，本生在大戶人家……”

　忘憂酒家的老板娘，正是《菩提幽魂》中的柳湘芸(張敏)。男主角名叫封雲亭，是大悲寺主持方丈的師侄。

　劇中說，西域邪教教主欲用九十九對童男童女的鮮血來復活被稱為真神的邪魔，於是便與稱霸一方的典史相互勾結大肆抓捕小孩。大悲寺住持為驅魔衛道，派遣弟子封雲亭尋找神木雕刻成觀音法像。

　女主角湘兒。出身官宦之家，被深夜潛入府中抓捕童男童女的典史，強暴並屠滅全家。為報血海深仇。賣身風塵想要刺殺仇人，不料卻失手被打落高樓。恰巧封雲亭運送千年神木經過妓院，接住了墜落的湘兒。然而追著跳下的典史卻把她活活撞死在神木上。

　湘兒死後陰魂不散，附身神木。封雲亭雕刻神木時發覺刀不能入，且諸多怪異現象，於是按照一本地攤上買來的《驅鬼秘籍》所載，作法驅鬼。不料激怒女鬼，附入封雲亭體內，於是封雲亭變身成半男半女。鬧出許多笑話……

　隨後惡魔降世，封雲亭雕完觀音菩薩法像後一夜白發。驅魔的菩薩額頭上還缺一顆舍利子。寺院主持貪生怕死，封雲亭於訪選神木時無意中邂逅的遊方高僧弗得毅然坐化。舍身燒出舍利子。此時惡魔殺到，女鬼湘兒和封雲亭經過一番搏鬥，終把舍利子安到了菩薩額頭。佛光普照，惡魔灰飛湮滅。然而菩薩顯靈時方圓百裡內的妖魔鬼怪都無法逃脫，女鬼也因此與惡魔同歸於盡，只剩封雲亭孑然一身。

　聽完這段述說，木姬姥姥不禁垂淚:“好悲情的身世。”

　“忘憂酒家，雲亭封壇，歸雲釀，湘兒姐姐還是沒有忘記封雲亭啊……”吳塵一聲歎息:“忘憂，忘憂，如能放下，又何必忘憂?”

　木姬姥姥輕輕拭淚:“有道是山魑木魅。如此說來，這湘兒老板娘應是木魅。”

　木魅，指老樹變成的妖魅。

　吳塵點了點頭:“這才是最奇怪的地方。按理說佛光普照，湘兒魂魄應該飛灰湮滅才對，為何非但沒有被佛光化了去，反而成了大悲寺小千聖界的主人?”

　“這有何奇， 滅魔有功，已位列伽藍神。”木姬姥姥笑道。

　“伽藍神是什麽神?”

　“伽藍是梵語‘僧伽藍摩’的簡稱，乃是寺廟守護神。又作伽藍十八善神、護伽藍神、守伽藍神、寺神。”

　“原來是守護大悲寺的寺神。”吳塵理解了。

　記得柳湘芸彈了一手好琵笆，就不知應的是伽藍十八神中的哪一個。當然，在吳塵看來，柳湘芸之所以未死，很大的原因是她某個異時空同位體開啟了《救世主》模式，最終被時空特警傳送進了牢城。

　有玩家在，劇情人物的結局只有想不到，沒有做不到。

　難怪吳塵這一路走來，很少遇見來自港片的玩家。在救世主模式下，不上不下的b級片，和之上不下的d級片，一定是重災區。這樣的劇情世界被玩壞了多少個，估計連無所不知的零大人都不太能記得了吧。