吳大鵬們進了臨安城後，按照計劃，他們在臨安城禦街的盡頭處，找到了一家邸店，不大不小的，不會引人注意。　　臨安城禦街，是臨安城裡鋪設的一條主要街道，是整個臨安的中心大街。

　　據《鹹淳臨安志》等文獻記載，鋪設臨安禦街一共使用了一萬多塊石板，十萬多塊香糕磚。

　　這條禦街南起皇城北門和寧門，也就是那面世界的萬松嶺和鳳凰山腳路交叉口外，經朝天門，就是現今的鼓樓、中山中路、中山北路、觀橋即今貫橋到今鳳起路、武林路交叉口一帶。

　　這就是南宋臨安城的中軸線，全長約4185米。

　　它是大宋在南宋時期的皇帝朝拜祖宗時的專用道路。

　　據說，皇帝車隊走過時因為怕壓壞石板，每次都要把石板拿掉，並鋪上沙子。

　　這條禦街對百姓來說也很重要，因為它兩旁集中了數萬家商鋪，臨安城一半的百姓都住在附近。

　　這條“十裡”禦街可分三段:首段從萬松嶺到現在鼓樓，是臨安的政治中心，靠近皇宮、朝廷中樞機關，皇親國戚、文武百官集中，消費與購買力最強，因此，這裡的店鋪大多經營金銀珍寶等高檔奢侈品。

　　這裡必定會是四名時空走私者的主要活動地區，但是要是在這裡住，他們就呵呵了，不願意的，離那些權貴們遠一些為好，不是怕他們，而是我們只是來求財的，不求事兒。

　　第二段是從現在的鼓樓到眾安橋，以羊壩頭，官巷口為中心，是這時的商業中心，經營日常生活用品，

　　據《夢梁錄》載，這裡名店、老店雲集，有名可查的多達120多家。

　　最後一段從眾安橋至武林路、鳳起路口結束，形成了商貿與文化娛樂相結合的街段，這裡有都城最大的娛樂中……北瓦，日夜表演雜劇、傀儡戲、雜技、影戲、說書等多種戲藝，每天有數千市民在這裡遊樂休閑。

　　他們選這裡，就是看中這裡的人多和熱鬧，清靜了還不成，否則，他們早去西湖邊上了。

　　不說別的，不管哪個時空，那裡都是一個好地方。

　　鮑威說:“主家，西湖邊上才是清靜的地方……”

　　吳大鵬說:“在臨安縣城時太清靜了，就想到這個熱鬧的地方住一住……”

　　郭勿語說:“要不，可以去鳳凰山吧，那裡又叫客山，歷來大商賈都寄居在那裡，熱鬧呢……”

　　吳大鵬說:“我們只是海外行商，哪裡夠得上大商賈?你好好乾吧，將來住那兒去……”

　　郭勿語頓時憧憬起來，鮑威開始嘻笑了。

　　這家邸店位於下瓦子橋以南，名為紀家邸店，外面掛了四盞大紅燈籠，上面書寫了這四個大字。

　　他們選的邸店是兩層樓式的，後面還有院子，還有幾趟平房，他們的車子可以停在馬廄裡。

　　他們的那些驢子們一定很奇怪，除了還有同類外，竟然又遇到了駱駝！

　　馬廄還挺大的，有專人管理，當然，草料的費用都要按天算的。

　　四個朋友要了兩間上房，兩個學生，去了中房。

　　級別不夠，差旅費肯定不一樣，自古都是這樣。

　　大家忙亂了一氣後，天色晚透了，就準備休息了。

　　如果在臨安縣城，他們開辦了紅水溪工業園區，那麽在臨安城，他們絕不會辦什麽商業還是工業，受不了那個氣。

　　宋代從城市到鄉村鎮市的商業、手工業以及其服務性行業，大體上商業稱“行”，

手工業稱“作”，都有同行組織，稱為行會，類似近代的同業公會。　　官府將商鋪、手工業及其他服務性行業，均按行業登記在冊，有關人員必須加入各行會，否則不能從事該行業的經營，甚至各行業都有自己的服飾，“如香鋪裡香人即頂帽披背，質庫掌事即著皂衫角帶不頂帽之類”。

　　那麽官府需要的物品及工役都向各行會索取，這是白要的，會成為商人和手工業戶的沉重負擔。

　　而且各行都有行頭或行首、行老，他們負責安排行戶向官府提供;並負責制定貨物價格，如南宋臨安府“城內外諸鋪戶，每戶專憑行頭於米市做價，徑發米到各鋪出糶”，等等。

　　行會也是官府對工商業各業管理的組織，那個行首便是行會與官府交涉的代表。

　　遇到清明一些的官員還成，要是黑一點的，他們可不想受這個王八蛋氣。

　　好在，這個要求大多只是在大城市裡施行，一些偏遠的地方，還是比較松的，臨安縣城沒有。

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　　在臨安城禦街中段區右邊的清風坊的一戶人家裡，珍寶行行首劉錢這一夜睡得不踏實。

　　原因很簡單，知臨安府洪府尊又親自派人來催促了。

　　幾個月前吧，珍寶行業內忽然出現了若乾好物件，特別是那所謂的東山水晶鏡。

　　那可真真是寶物！

　　一查，原來是從臨安縣城來的一個商戶，據說是從海外行商那裡購得。

　　此物一出現便引起了眾人的注意。

　　一些大戶門馬上重金買下，用黃花梨等硬木雕出合適的鏡框，大多數竟不是給女人用的，而是自己留著把玩。

　　五千貫銅錢，五百萬錢啊……五十戶普通人家的家財了！

　　知臨安府洪起畏有機會買到了一面。

　　在南宋時期，官員是可以經商的，特別是一些大城高的官員。

　　大宋時期的官員工資相比而言，是所有朝代中最高的了，五品以上就可以達到三十貫錢，大城市裡的，還能翻倍。

　　但是這裡面有一個問題啊，這個大宋時期的物價可也是最高的了。

　　更重要的一點，宋以前大多是大家族大地主門閥之類的子弟做官，就算也有科舉製，但平民子弟尚少。

　　而在大宋時期，宋太祖願與天下讀書人共同治理天下，而且宋真宗又用赤果果的“書中自有黃金屋”來誘惑讀書人，所以，大多數官員都是鳳凰男，一人掙錢，全家花。

　　問題就來了，大城市裡的物價貴啊，特別是臨安城。

　　在臨安縣城一人一天二十幾文錢，可以生活下去。

　　一間屋子最多五文錢一天的房租，上好的蒸餅七八文錢一個，一家五口人四五貫錢可以過上體面的生活，可以偶爾吃上肉。

　　羊肉吃不起，豬肉還是可以的，魚肉更便宜的。

　　但是臨安城不行啊，最便宜的房租，一天一百文！

　　當宋子強聽聞那紀家邸店一間上房一天竟然要他們八百文錢時，當時也有些乍舌，媽蛋的，這物價，簡直是上饒和上海房價的區別了。

　　盡管宋朝官俸的發放中、有錢、有綾絹、有祿粟、隨員用人也有衣糧、還有職田、還有各種包括賜宅第在內的賞賜。

　　而且官署還有公使錢，就是類似今天的小金庫，專門用官員的福利發放，但是對在臨安城任職的官員們來說，特別是鳳凰男們，根本不夠的。

　　他們就想辦法做生意，對於這一點大宋的政府不管的。

　　這時在商品經濟的衝擊下，商人和官吏的聯系日益增多，交往日趨頻繁。

　　關系也從之前的對立慢慢的和平演變成相互依賴、利用的關系，開始官商勾結。

　　同時在朝廷"通商惠工"政策下，社會等級逐漸淡化，一些商人也變成了"同是一等齊民"，商人子弟中的"奇才異行者"也可參加科考。

　　知臨安府洪起畏府尊是臨安本地人，他的妻子郎氏，也是本地人。

　　家裡有臨街房十多間，而且都是面臨鬧市，他便將這十余間門市房拆分開出租了，一個月收入不少。

　　妻子郎氏嫁到他家時，又帶了一套門市房，他便讓家裡的一個老仆借此開了一家綢鋪，生意不錯。

　　所以，他有錢也能買得起，如果靠工資，他只能呵呵了。

　　知臨安府的工作，熟悉官場的人都明白，這個工作並不是好活。

　　他們頭上直接頂著皇上和其它各種權貴，人流量又是最大，事情還多，壓力可想而知，也正因為很容易得罪朝中大臣，很多人堅持原則被革職，有的則主動離職了。

　　知臨安府的官員在一百五十多年裡換了150多個！

　　基本上一年換一個了！

　　(注:但是這篇文章裡， 只能安排他了，而且要時間長一些了。)

　　洪起畏的官運一直平平，長年在其他州縣飄來蕩去，夫妻間長年分居。

　　後來，他托上了丞相賈似道的路子，送了重禮，這才得以調回來。

　　回來後，工作是極累的。

　　臨安城內大小事情都歸他管，戶籍人口、收稅並征徭役、頒布各種法令。

　　實際上，南宋初年，臨安府的最高長官為府尹，由太子兼任，直到乾道九年(1173)，恢復設置知府及附屬官吏。

　　而且他還得要教育和法律引導民眾，官吏各種訴訟案件，社會治安也得過問一下，忙得不亦樂乎。

　　但是他還是比較滿意的，畢竟他是在家門口上班，妻子溫柔賢惠，小日還好吧。

　　他得了一塊東山水晶鏡後，便送與郎氏。

　　郎氏一開始喜之，但見其能使自己纖發俱悉，又驚之，感歎自己的容顏漸逝……竟然身上還未有半個子女，其實她才二十四五歲……竟不如那銅鏡能讓自己好看！

　　但是，可不能再讓大官人離開自己了！

　　郎氏道:“官人啊，奴家以為，此物過於新奇，莫不如獻於丞相了……你我也好保個長年廝守……”

　　再送一份重禮?

　　郎氏道:“奴家祈願今生今世與官人不離開臨安城！”

　　好吧，祈願上天，也不如給賈平章送禮……

　　洪起畏府尊歎了口氣。

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