韃靼強盜集團大頭目忽必烈其實極為看重武備工作，只要戰場上出現了什麽新物件，他一定要搞明白那是什麽。:

　所以，雖然波斯遠在萬裡之外，只要他聽說那裡出現了回回炮，他也會派人去討要技術人員。

　更別說一直在他高度關注下的大宋了。

　韃靼強盜集團和大宋能不能和諧共處?

　絕對不能，除非勢均力敵。

　這是天然的矛盾和衝突決定的，就像在草原上，商隊和強盜團夥的關系一樣，永遠不可能和平相處。

　如果強盜集團處於弱勢，他們就會偽裝成可愛的好客的族群;商隊若是處於弱勢，結果你就想吧……

　大宋現在的經濟問題一大堆。但是韃靼集團現在沒有經濟問題，因為他們還沒有正兒八經的經濟，一切都靠搶，或者說一切都為搶劫大宋做準備，他們自稱是正在複興。

　大頭目忽必烈擺駕到了演軍場，把皇帝范兒弄得十足。

　當年蒙哥在就汗位初年，即任命忽必烈治理中國北方，當時已采用複興農業的策略。

　後來，忽必烈登上大頭目的位置後，起用了北方漢人姚樞和劉秉忠等，並采用新年號，定國號為元，自視為繼承中國的正統。

　大頭目忽必烈現在就表示出對漢文化和禮儀的濃厚興趣，效法李世民廣攬文學之士，免儒戶賦役，修繕燕京文廟，采納了劉秉忠“馬上取天下，不可馬上治天下”的勸告，采用漢法，整理政治和經濟。

　到了現在，他征召了許多工匠正在幫他在那面世界的北京地區建設大都呢。

　一切的禮儀和官製都沿襲宋、金的制度，其實根本上看還是全盤大宋化，他也建立了一套比較完整的官僚機構。這套機構與其他各朝有相同之處，但也有極少是特殊設置。

　自從大頭目忽必烈全面大宋化。建立了這套官僚機構後，終元一代，未曾作太大的改變。

　由此可以看出，代表了先進文化的大宋在軟實力上。影響是極其巨大的，但是在鋼刀的面前，這些都是沒有用的。

　大頭目忽必烈斜靠在龍椅上，倚著扶手，皺著眉頭。看著士兵正在笨拙地裝著彈藥。

　那士兵裝好後，點燃了火繩，瞄準了三十步外的箭靶子，“啪”的一槍打去，肉眼可見，那鉛子可能是打在了那箭靶子的腳下，激起一股灰塵。

　大頭目忽必烈這時哈哈大笑，其它大臣也在竊笑。

　他當然不知道黑火/藥的純度不同，爆炸力也一定不同的基本常識。

　這是什麽破東西，哪裡有弓箭厲害?！

　他實在是忍不住了。一步便跳下龍椅，從一個衛兵那裡要過硬弓，抽出三枝箭來，數息之間，全部射中了箭靶！

　那三箭飛出去後，勢大力沉，全都射穿了箭靶，這是真功夫。

　除了漢臣之外，所有韃靼的將領都怪聲叫好……漢臣們則皺著眉頭，看來。他們的皇帝只是學了禮儀的皮毛。

　他們想到自己的責任還很重，不自覺地歎了一口氣。

　大頭目忽必烈這時跳上一個衛兵的俊馬上，又抽出了那個衛兵的鋼刀，在演軍場上縱馬狂跑了三圈。然後又力劈那個箭靶！

　用過鋼刀的士兵們都知道，這需要極大的腕力才不會脫手。

　演軍場上又是一片歡呼。

　大宋所謂的新式武器受到了眾人的全體鄙視……

　大頭目忽必烈一高興，他直接騎馬回宮去了，武將們也一哄而散，剩下的大臣們面面相覷，不知道如何是好。

　與此同時。大宋官家趙禥也在與群臣同樂。

　從推行祥瑞稻種的六個地方傳來了喜訊，水稻總產平均增長了三成！

　這簡直是奇跡了，懂農業生產常識的人明白，平常百姓的看護，遠遠不能和皇莊裡的專業管理比，後者算是那面世界的廣告了。

　現在，那六個地方一下子就相當於多開墾出了三成的田地！

　大宋官家趙禥按照師臣賈似道的要求，順勢降了兩成公田法的執行標準，準備開始在全境內推行了。

　這又算是恩出於主上吧，大宋官家還提出，凡是執行了公田法的田地，全都提供祥瑞稻種，而且是皇莊特供的。

　這樣一來，各地方的抵抗降低了烈度，平章賈似道也感覺自己可以喘一口氣了。

　這一天是冬至。

　冬至在大宋時期又稱“冬節”、“長至節”、“亞歲”等，是大宋朝野最重視的節日之一。

　到了這一天，雖是至貧者，一年之間也要積累假借，至此日一定要更易新衣，備辦飲食，享祀先祖。

　一些貧困者，還能得到大戶的讚助，總是要人人穿上新衣服的。

　所以，冬至這天的臨安城，無論是官員還是平民百姓都要換上新衣，擺設酒宴，祭祀先祖，來往祝賀。

　此時，臨安城內幾乎所有的店鋪都停止營業，

　許多中產階級成員車馬皆華整鮮好，五鼓已填便擁雜遝於九街，婦人小兒服飾華麗，往來如雲，那些嶽祠、城隍諸廟燒香的人更盛。

　在這三日內，臨安縣城裡的店肆皆罷市，垂簾飲博，謂之“做節”，這時賭博又可以公開化了。

　大宋人甚至把冬至的前夜稱為夜除，可見，這時的宋人把冬至看得跟過年一樣重要。

　對於大宋朝廷來說，冬至最重要的活動是祭天。

　禮儀上要求大宋官家要在冬至日要親自去南郊祭天。

　而在民間，冬至則也有祭祀先祖的習俗，在過冬至這一天，他們則備辦飲食、祭祀先祖。

　老百姓祭祖時用餛飩，因此有“冬餛飩，年餺飥”之諺。

　甚至有的貴家富豪更是求奇，把餛飩做成各種顏色，且有幾十種不同的餡，放在金銀器中，謂之百味餛飩。

　平常百姓則是舂米作黍糕、獻冬至盤等。

　當然，大宋朝廷不可能這樣不正規，他們擺了正正規規的三牲六畜，還要有一定的程序。

　首先大宋官家親往景靈宮，謂之“朝獻”;次太廟，謂之“朝饗”;末乃有事於南郊，冊文皆曰“恭薦歳事”。

　所有的官員都穿著嶄新的官服，氣宇軒昂，聽著大宋官家向上天祈福，賜與大宋萬代盛世。

　但是，平章賈似道心裡卻頗不寧靜，有心事了。
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