(兩章加起來共將近七千字，算三更吧！)

　　且說半個時辰以前，曹雄緊緊盯著那毫光璀璨、靈韻燦爛的吐秀井口，練功之余，好奇之下，趁著休息的間隙，便打個幌子，就借口說到井底挖水給魔僧覺愚飲用。

　　魔僧覺愚眼不能視，不虞有它，遂頷首同意，而且他幾十年沒洗澡了，若是能挖到水洗把臉也是好的。

　　心懷鬼胎的曹雄隨即小心翼翼地跳入井底，見並沒有什麽危險發生，且異象穩定運轉之後，當下仔細觀察、摸索了半晌，對著那處透出光華源點的準確位置，麻利的兩手並用，連忙刨開枯井的泥土，挖出了晶瑩剔透、似玉如木的細細根莖和果核。

　　擦了擦後捧在手心裡看得真切，曹雄被困此間荒蕪至極的懸崖之底，已經將近七天了，終日茹毛飲血慣了，或吃枯萎乾澀的草根樹皮充饑，此時見這一兩寸如此新鮮可口、鍾靈毓秀的神妙嫩芽，兼且他早就餓得頭暈眼花，況也著實等不了此物茁壯成長之日，當下想都沒想便順手連果核一起塞入口中，本想囫圇吞棗似的咽下去，卻倒是一接觸唾液而變得入口即化，哪管有沒有毒?

　　這也是魔僧覺愚當初把寶貝揣在懷裡而不食用的原因。

　　因為雪參果的果核拿在手裡、或用皮膚感受時是堅硬無比的東西，你會想吞一顆鐵嗎?

　　在這裡多說一句，大覺寺乃是傳承了上百年的宗門，所以依時間來算，魔僧覺愚在被三個逆徒暗算之前，或許是幼孩時期、或許更年輕的時候，可能是吃過雪參果的，有天地靈根之奇藥潛藏在身體裡那股尚未被完全吸收的效力維持生命機能，不然怎麽可能熬得過數十載春秋的饑寒交迫?乃至年複一年的風霜雨淋、夏炎冬雪。

　　而雪參果屬於稀世仙品，實在是珍貴至極，重中之重的果核又怎會隨意丟棄?

　　賽千宿等三人在品嘗完雪參果後，果核也同樣沒有丟棄，三枚果核都被他收藏在了骰子空間裡，待日後尋得一處適合長久定居的洞天福地，再擇機栽種培植。

　　果核代表著物體的胚胎，即代表著雪參果樹的萌芽，更代表著一株微小凝縮的雪參果樹之整體靈力，則包括了尚未生發的根莖、枝葉、汁漿等組織結構，所蘊藏的潛在能量一定比僅僅是雪參果樹整體之部分的果肉的能量來得大。

　　但見曹雄在不明就裡地服下那枚雪參果的果核和寸余根莖後，頓時不明覺厲地感覺猛然增漲了足足百年的精純真氣，而且還變得更加耳聰目明、思維靈敏，油然精神抖擻起來，其不僅修為大增，還在雪參果的果核、根莖的助益下，不到一炷香的時間內，將這些天以來，魔僧教給他的所有武學融會貫通！

　　“幫你報仇?哼哼......癡人說夢！”曹雄功力大增後，突然陰測測的殺機畢露，可謂是怒從心頭起、惡向膽邊生，第一個念頭就是除掉魔僧覺愚，滅了這個連日來讓他吃土喝尿的瘋魔神經病。

　　正所謂，教會徒弟，死了師父。

　　而且魔僧覺愚對曹雄可謂傾囊相授，畢生武學幾乎統統教給了他，包括其引以為傲的最強功法“般若魔野神功”。

　　這至高無上的功法秘訣，乃魔僧覺愚被困於此的無數個寥寞歲月裡，如同蛆蟲般煢煢踽踽、形影相吊的他，在常年如一日的與山川自然、風雨交加、四季變換、鳥獸蟲蟻為伴等等諸如此類的蒼涼感受下，他偶爾清淨寂滅的無意識融入到天地法則之中，並頓悟出“人法地，

地法天，天法道，道法自然。”的無上真諦，且在某一夜照往時那般萬籟俱寂、心如死灰的沉靜狀態下，反而啟發了他大智若愚的創造性慧根，遵循著玄妙的感悟，結合畢生所學，凝練出“般若魔野神功”！　　魔僧覺愚數十載日夜不輟打磨而出的精粹印訣——“般若魔野神功”，不僅深不可測，且精辟獨到，暗合道法真諦。

　　此功法最後一層至高無上的境界，就連作為創始人的魔僧覺愚都沒有突破，那模糊而又奇奧的境界，只是出於他的一種假設或臆想的絕妙構思。

　　而“般若魔野神功”的最後一層，則是將自身的丹田穴海乃至四肢百骸模擬成分野的小宇宙或自然界，最終究極的狀態是人體即宇宙、即自然！

　　佛心住魔！

　　覺愚覺愚，大智若愚，果然是名副其實。

　　可能是雪參果核心的神奇效能使曹雄基因變異的原因吧，卻是被曹雄給水到渠成地領悟並參透了此功法的奧秘所在，曹雄至此將“般若魔野神功”爐火純青般熟稔於胸、運用自如！

　　人法地、法天、法道，道法自然，登時在“般若魔野神功”那小宇宙爆發般的最強驅動力催生式發揮下，雪參果樹也因此在其體內隨之異變成了“血參果樹”。

　　這可謂是字字珠璣的絕世秘訣，亦實可稱之為煉氣修真的總綱要旨。

　　憑借此至高無上的功法秘訣，曹雄竟然一下子達到了“真人之境”，且居然還隱隱有窺觸‘五髒不朽’也就是“中階真人”的門檻勢頭。

　　只要假以時日，曹雄能摸到那級仙道的階梯，時機成熟後，其必將一飛登天。

　　但不過，作為扇動整個世界位面趨勢進展的大蝴蝶，亦也是最強大的外來者的賽千宿，能否容忍曹雄活到那個時候呢?

　　話休絮煩。

　　曹雄立刻果斷地躍出枯井，森森然屏息凝氣著一言不發，步伐身法如疾風拂掠，颯踏流星般迅速逼近魔僧覺愚，不由分說，一招偷襲得手後，二人當即大戰起來。

　　隱隱“半步真人之境”的覺愚和剛剛鑄就“無漏之軀”的真人曹雄交手間，暮氣橫生，乾坤失色，白草黃沙狂舞，暴虐的真氣如颶風席卷開來，霎時滌蕩八荒四野，紅日退避，天昏地暗！

　　激鬥中，山石坍塌，搖撼十裡，方丈一隅盡皆隨之崩毀，同時間在此同一地點竟然先後湧現了大方無隅、大音希聲、大象無形三種超自然現象，場面猶勝龍虎爭鬥！

　　然一個已經受傷而且眼瞎殘疾，何況身負萬斤巨石，又被錕鋼鎖鏈鉤住了琵琶骨，手腳完全施展不開。

　　而另一個則正值全盛的巔峰狀態，更鬥志昂揚、並誓不罷休的勢要雪恥。

　　曹雄知恥而後勇，而魔僧覺愚猝不及防之下，難免身負重傷。

　　此消彼長之下，方才不到百回合，魔僧覺愚便敗在了自己親手教出來的徒兒曹雄之手，隨即當場慘死，難逃和原電影的下場那樣喪命於此，只不過是多活了七天而已。

　　“好徒兒......師徒一場，別忘了授業之恩，別忘了，送大覺寺的僧人，下地府，與我同赴黃泉，我在奈何橋上等著！還有天地靈根雪......”斷斷續續的話未說完，卻已奄奄一息、油盡燈枯，魔僧遂在內心的孤獨、悔恨、驚喜、辛酸等等五味雜陳和種種恩怨情仇的感傷交織中，萬般憂慮忡忡的思緒齊湧上心頭的刹那，終於撒手人寰，兩眼一閉，溘然長逝，雙腿一蹬，永訣塵世，徹底告別了這個冷冷清清、死氣沉沉且暗無天日地折磨了他大半輩子並讓他痛不欲生的枯寂之地，他待膩了，迫不及待地想換一個去處，哪怕是黃泉路、奈何橋，抑或前往十八層地獄也罷......

　　孑然一身，人死如燈滅。

　　六十載不見人煙，前塵往事隨風飄散，擺脫了江湖紛擾、武林殺戮。

　　這還不算完，在曹雄吸取並煉化了魔僧覺愚那同根同源且系出一脈的畢生功力後，因為魔僧覺愚在年幼之時曾服用過雪參果，故而其氣血之中同樣蘊含著出自雪參果本源的精純靈氣。

　　相輔相成之下，曹雄由此一步登天，呼吸吐納間功運大、小周天，一蹴而就的完全穩固了“真人之境”，並且雪參果的果核、根莖還在他腹內丹田處立時生根發芽，深深附著般扎根、盤繞於他的經脈筋骨之中，進化或構成了一種極為奇特且微妙的植物系基因。

　　雪參果的果核、莖芽落肚生根，在源源不斷、生生不息的真靈元力助推之際，頓時使得曹雄五髒不朽，一舉突破到了“中階真人”，這種看似立竿見影、看似卓有成績的詭異奇效之冒險用途，便就連賽千宿也不敢輕易嘗試，因為搞不好可能會被鳩佔鵲巢般取而代之，哪怕是最低的保守估計，也會不由自主隨著自身修為的增漲而強枝弱乾，掏空身體的精血後，最終難免會演變成為尾大不掉之勢。

　　本質上是用自身的精血來喂養雪參果的根莖、樹枝，讓它在體內成長乃至開枝散葉，以軀殼作為器皿、氣血為水、骨肉為泥，簡直如同把自己的靈魂交給一株具有加快新陳代謝、提煉自身真元氣血的樹妖。

　　而作為代價交換的顯著裨益，雪參果的果核在其體內茁壯成長的同時，也會催生出濃鬱的靈氣，可直接供丹田穴脈、四肢百骸等髒腑器官來吸收煉化。

　　可問題是，表面上滋養了自身筋骨皮肉的同時，亦是無形中縱容樹根深層次侵入式進行晦暗地吞噬掉五髒六腑等內在器官的精、氣、神， 消耗生機來強大力量，繼而以幾何式的增長促進修為暴漲，如此劇烈的銷金爍骨，好比時刻在打雞血。

　　無異於飲鴆止渴。

　　當二者融合為一之時，早晚會有一日，自身的修為將跟不上雪參果樹在體內“光合作用”的頻率，難免會被榨成一具乾屍，抑或者是自身的柔韌強度一旦壓抑、控制不住體內“血參果樹”的成長速度和面積范圍的大小稠密，其枝葉便就可能會掙脫束縛，既破體而出，下場不言而喻。

　　顯而易見是作死的慢性自殺行為，可謂金玉其外、敗絮其中。

　　且即便算是短時間內得到了修為陡增、真靈元力暴漲的大好處，那到底是人在支配樹，還是樹在驅使著人?豈非末本倒置。

　　何況賽千宿的根基、資質本來就不是很好，又怎會鼠目寸光到消耗自身精血來給一株樹折騰?

　　他目前連千面骰子都快供養不過來，又豈會舍本逐末地去供養一株樹?簡直是傻缺，除非腦袋秀逗被門擠了才會那麽做。

　　而這亦也是賽千宿的顧慮所在，他雖然用骰子全方位立體掃描、解析過果核的物體組成結構及質量元素等精確數據，並同樣知道雪參果的果核是可以食用的，但短時間能得到的利好裨益與未來要面臨的弊端隱憂完全不成正比，正因為他清楚的明白其中隱患，種種綜合因素危害極大，所以他畏縮、膽怯了。

　　也只有這個渾然不知其後果的曹雄才會如此去做，想都沒想便就吞下肚裡並落腹生根了！卻是在玩命而不自知。

　　......