蔚藍色的天空，在深秋時節一塵不染，晶瑩透明。午後時分，陽光所照之處一片溫暖。

　就在張大戶向周圍鄉親們講話時，在幾個村中耆老的安排下張義先、張成等幾個人已經抬來桌椅，擺放好筆墨紙硯。

　張大戶話音一落，張籍立時起身走到桌前鋪開紙張，準備題寫牌坊上的楹聯。

　張籍提起毛筆，抬頭看了看那沐浴在陽光下的解元牌坊，白色的石頭柱子反射著點點金光，這就是自己給家鄉帶來的改變。後世的張籍從未聽說自家祖上出過解元，村中也並沒有解元牌坊的故事，一切都已經改變了。

　目光回到書案上，十三歲的張成在桌邊笨手笨腳的磨墨，可以看出的他的努力，只是剛剛接觸這書童的活計，他還很生疏。

　這時張大戶、張老夫子和一眾識字的蒙童湊到了書案旁邊。

　張籍自不再等，揮毫潑墨，筆走龍蛇，片刻之後一副對聯落於紙上，待最後一筆停下，兩個蒙童各持一聯豎起向眾人展示。

　一眾蒙童，課業水平淺的，隻覺的此聯氣勢雄渾，大氣磅礴，但又說不出其中妙處;課業水平高的，如張義先等人則口中念叨“破釜沉舟”、“臥薪嘗膽”、“項羽”、“勾踐”等詞數遍，細細品味其中道理。

　張老夫子看到這副對聯口中喃喃自語聽不真切，悵然而立似有所明悟;

　“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚;苦心人天不負，臥薪償膽，三千越甲可吞吳。好！好字！好聯！”一旁的張大戶大聲讀出，擊節讚道。

　這正是張籍與童子試時勉勵清淵同窗的一句話。此句源於後世清朝蒲松齡的落第自勉聯，自此聯傳開後不知道激勵了多少人奮向上，勇往直前。

　隨後鄉人們也跟著叫好起來，雖然他們中絕大部分人懵懵懂懂不解其中意，但是不妨礙他們欣賞張籍書法的圖畫美。

　張籍題字所用的正是他最為擅長的米芾行書，且看這兩行字，以米意為主，雜糅王鐸之法，用筆大膽流暢，氣勢傾側，欲揚先抑，字與字之間有一躍而起的風姿和飛揚的神氣，純真自然，真如行雲流水一般。

　一聯寫就，張籍略為思索，手中毛筆又落於紙面。

　“學貴有恆切莫半途而費;才需積累休忘一簣之功”此句是勸人勤學不輟的。

　第二幅對聯寫完，張籍手中毛筆不停，筆鋒輾轉騰挪之間，又是一幅字寫成。

　“天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。”此句出自《易經》，實乃千古名句，後世的清華大學就以此為校訓，用在此處勉勵蒙童自強，教化鄉人德行亦是恰到好處。

　這三副對聯第一幅勵志，第二幅勤學，第三幅養德，各有側重。

　三副對聯寫完，展示與眾人觀看後，張籍再做勸學被碑文一篇，這一篇文章，張籍來時就已經想好了。

　當先一句“書非借不能讀也……”此一篇乃是改自袁枚的《黃生借書說》，修改之後的名字是《借書說》。

　這篇碑文以“書非借不能讀也”的觀點，勸勉鄉親族人不要因為條件不利而卻步不前，只要有志向，有決心，不利的條件，反而可以催人奮進，取得成績，也提醒人們不要因為條件優越，而貪圖安逸，養成不求進步的惡習，要珍惜時間，珍惜擁有的學習條件，好好學習。

　這篇文章一出，村中除了張老夫子能深解其意外，其他人都隻覺其中高妙，但是半知半解，頗有些對牛彈琴的感覺。

　三副對聯一篇文章完成後，張大戶將之交於一個家仆，命他去尋石匠雕刻。張氏族人的祭祖就在這幾天，不得不抓緊時間。

　……

　三天后，隨著遠近各地的族人回歸倉上村，張氏一族再次祭祖。

　張籍和張父來到祠堂是，祠堂大門前還豎著一座功名旗杆，大旗招展，遠遠的就能瞧見。

　及的近前可見那條石底座上的兩塊大小一致的旗杆石，旗杆石還刻有“萬歷十年壬午科鄉試第一名解元張籍”的字樣，周遭飾以仙鶴雲紋，上半部同一位置開了個菱形的孔，裡面固定著一根直徑約三十厘米高約三丈的杉樹長杆。

　在這長杆上方有一個鬥狀物，被稱為旗鬥，這旗鬥可不是想裝多少就裝多少的，也是有嚴格的規製的，一般而言，貢生也就是鄉試副榜上的人物，是沒有旗鬥的;鄉試中舉人則可以有一個旗鬥;殿試中考中進士者可以立兩個“旗鬥“的旗杆;如果考中狀元，家鄉就可以立起三鬥的旗杆;如果祠堂前立起了四鬥旗杆，應是本族子弟中有人受封賜為朝廷一品高官了。

　牌坊碑文這兩樣張籍是知道的，但是對這旗杆石張籍倒是頭一次聽說，問了身邊的張義先，才知道這個也是用來標榜身份、光宗耀祖的，

　上次來的幾支族人，見到解元牌坊，和祠堂外的功名旗杆和祠堂內的碑文，全都是連連讚歎，此刻的族人們也沒有了遠近的嫌隙，因為族中出一解元郎乃是舉族的大喜事。

　張父和張籍一樣都是祭祖中的主角。張籍還好些，張父自打進了祠堂就是激動不已，因為這是自己家光宗耀祖的事情啊，生養出張籍這一解元郎，張父也算是對得起列祖列宗了。

　祭祖流程繁瑣，自有張大戶主持，不再一一贅述。

　祭祖之後，各房各支的族人都去張籍家中擺放，光是禮物就幾乎擺滿了張籍家的三張桌子。

　待客人走後，已是夜半時分。張籍細細算來，禮物裡面光會票和現銀就有八百兩之多，這還不算上剩下的地契和珠寶飾，不過是個賀禮，就有千余兩白銀的收入，果然是沒有窮舉人啊……

　常言道無利不起早， 其實張大戶和村中耆老對張籍中舉這麽重視，這麽大張旗鼓的又是幫著修高規格的解元牌坊，又是祭祖又是立碑的，是有其現實原因的。

　要知道在大明這樣的封建社會中，一個家族或者一個村子裡出了一個舉人就是了不得了，更何況是出了個解元！

　除了名聲外，以後州裡各種福利政策都會往村子裡傾斜，稅賦徭役也會多有照顧，簡單講就是有減稅政策先給解元村，出徭役的時候也攤牌些簡單的;還有就是其他村子也會高看解元村村民一樣，村裡的男子討老婆也會容易的多，因為時下鄉間大多是拐著彎的親戚，誰不想有個解元親戚呢?

　祭祖也是累心累身的活，故而雖然一家人都是為家中越來越好的變化而心潮澎湃激動不已，這一晚休息的還是格外踏實。...

　　先定個小目標，比如1秒記住:　書客居手機版閱讀網址: