(謝謝好友乾坤雍德的打賞~~)

這一講，足足講了一個多時辰，旁人完全插不上嘴，幾案上的酒菜，涼了又溫，女親衛都端上來好幾次了，好不容易，楊彥才意猶未盡的收了口，問道:“此為小子淺見，不知兩位老神仙有何看法?”

“慢著，慢著！”

鮑靚連連揮著手道:“彥之啊，依你之意，新開道門確是面目一新，亦符老君本意，但老夫就想知道，你是從哪裡得來的成套體系?“

楊彥暗暗一笑。

他改造天師道倒不是為己所用，政權與教派相結合是非常恐怖的，也是中國歷朝歷代的大忌，楊彥自然不會例外，他的目地有三。

一是天師道的祭酒世襲製在本質上是秘密結社的性質，放在後世，凡是不經朝庭認可的都是邪教，道官必須要由官方任命，控制在手。

現在有佛道二教看上去溫和，一副老好人模樣，但在更早的時候，是能要人命的，道教有黃巾之亂，孫恩起義，還有很多假托李弘之名的零散起義，多不勝數，而佛教在剛傳入中原時，也是兩手血腥，北魏時期曾有僧兵作亂，聚五萬光頭，破州滅郡，一時威風無兩。

李弘就是道典中的救世真君。

其二是弘揚行善積德，修橋鋪路，敬老愛幼，逐漸消滅以符水治病的陋習，以新道代替舊道，既起教化作用，也給予民眾精神上的寄托。

其三是弘揚道門，禁絕沙門。

道門再有不好，至少修今生，而沙門玄玄虛虛，好吹牛比，教人不思上進，鼓吹來世，這全是從身毒傳來的惡習，絕對於社會有害，趁著現在沙門影響力不強，正是鏟除的好時機，即便實在鏟除不了，楊彥也不允許沙門擁有廟產，更不允許廣蓄奴仆，沙門只能走大悲寺的道路，過午不食，不沾金銀，一切生活所需皆靠乞討得來。

裴妃也目含深意的笑道:“楊郎，你在郯城有郯子給你托夢，但郯子還在老子之前，總不會托《老子五千言》給你吧?“

”撲哧！“

葛慧娘和袁耽兩個妹妹均是掩嘴輕笑。

袁耽也是一拍幾案:”是啊，楊郎就別隱瞞了，到底是哪位神仙給你托的夢?“

許傑故作神秘道:”莫非是道祖他老人家?“

看著一眾小兒輩向楊彥發難，葛洪夫妻微微笑，鮑姑又多催促了句:”彥之，家君在問你話呢。“

楊彥正色道:”若說生而知之，恐怕沒人相信，在坐不是自家人，就是至交，我也不願隱瞞，我出身於形意門，一身本事，皆是師門所授，天下太平時，采菊東籬下，悠然看南山，當天下大亂時，便有弟子出山，拯萬民於水火，解天下之倒懸，某不才，正是形意門這一代的出山弟子，其他事涉師門機密，不能多說。“

真的假的?

眾人面面相覷，本來這種話當胡話聽聽就好，可是看著楊彥一本正經的模樣，再聯系到那一身鬼神莫測的本事，說不定真有幾分可能呢。

許傑試著問道:”楊郎，形意門可是仙家門派?“

楊彥神秘的笑道:”師門法度森嚴，非我門中之人，哪怕密如良友，親如夫妻，亦不便告之！“

”啊！“

袁家倆姐妹滿的羨慕之色，小女孩最仰慕英雄，也沒什麽門第之見，在她們眼裡，楊彥近似於無所不能，別的不談，光這一席菜，就征服了她們的胃。

其中之一叫道:”楊家郎君，形意門那麽厲害，不就和鬼谷子一樣嗎，不對，比鬼谷子還厲害，妹覺得孫臏龐涓就不如楊家郎君，那妹們也想加入，學得一身本事，

待將來長大了，為阿兄分憂，濟世安民。“另一個也扭扭捏捏道:“我們袁氏一家三口都願意加入形意門。”

”這樣啊~~“

楊彥差點笑破了肚皮，但在表面上，仍是捏著下巴，調整面部肌肉，為難道:”師門擇徒從嚴，寧缺勿濫，若非大智慧，大毅力者，絕無收錄可能，不過我視你倆如妹，妹和師妹，只差一字，視袁郎如手足，倒也不是完全不可行。

我把醜話說在前面，凡入我形意門者，須歷九關，一關比一關難，若是資質稍差點，恐怕終其都未必過得一關，你們自己考慮清楚，想好了再和我說。“

”楊郎，楊郎，我願拜入楊郎座下！“

許傑二話不說，重重一拱手，滿面赤誠！

“阿傑，休得胡鬧！”

許遜不悅的喝斥。

許傑卻是充耳不聞，仿佛鐵了心般，他認為這是自己留在建康花花世界的最後機會，那豫章的深山老林他是再也不想回去了。

裴妃不由望了眼荀華，荀華跟在楊彥身邊那麽久，多多少少該知道些內情。

荀華眼眸中現出了一抹疑惑，她也搞不清楊彥的底細了。

眼看許遜的臉面蓄起了怒容，葛洪哈哈一笑:“世侄加入形意門之事可留待日後再說，但新立道門許老推托不得，僅靠外舅一人，孤掌難鳴，還須與許老攜手，共同撐起門戶，小侄提個建議，許老可把廬山的弟子門人悉數遷來建康，與外舅弟子合並為新道門，日後與外舅同為門中二聖，許老意下如何?“

楊彥跟著道:”許老神仙，助老君整頓道門，功德無量，必舉霞飛升。“

”這……“

許遜猶豫了。

他清心寡欲是沒錯，可清心寡欲的目地為的不就是成仙麽，如能救濟萬民，全老君心願，還怕老君不降下符詔?

許傑也緊張的看著大父。

不片刻，許遜沉吟道:”老夫既與鮑老兒聯手施醮，已是結下了緣法，自無抽身之理，但我那些弟子於深山修行，怕是未必願意涉足紅塵。“

鮑姑勸道:”建康周近，便有鍾山，改日咱們籌措些錢糧，於鍾山立下山門，此山亦有幽靜美景，紫霞湖更是景致如煙，如有不願出世者，留於山中苦修倒也無妨……“

正說著，鮑姑突然笑道:“瞧我們說了半晌，山門名稱還未擬定，既然此議由彥之所出，那不妨請彥之起一名號，如何?”

楊彥看了過去，兩個老道和葛洪均是微笑示以讚許，於是當仁不讓，吟道:“道者，涵乾括坤，其本無名，所以陶冶百氏，范鑄二儀，胞胎萬類，釀醞彝倫者也。

道起於一，天得一以清，地得一以寧，人得一以生，神得一以靈，故名正一，如何?”

“正一，正一道?“

鮑靚喃喃著，突的目光一亮，讚道:”好，此名甚妙，我道便名正一！”

……

定了名稱之後，兩個老神仙迫不及待，全身心的投入了框架制定當中，這對於他們而言，不僅是嶄新的道義，也不僅是弘揚老君法旨，坐享大功德，還在於自己就是正一道的祖師爺啊。

但凡提天師道與五鬥米道，言必稱張道陵， 他日提起正一道，亦必稱鮑靚許遜，祖師爺的名號可不是開玩笑的，拜祭的時候，鮑靚許遜的牌位排在第一，永享香火。

而更重要的是，天師道的道義中有代天宣化一條，這是什麽意思呢，就是辟如蒼天已死，黃天當立這套，借言天意，聚眾起義，正一道的道義去掉了這一點，從此剝奪了道門起義的法理依據。

從短期看，自去兵權，自廢武功，是道門的一大損失，但從長遠來看，有利於道門獲得朝庭的信任和支持，遠比那不靠譜的起義更能惠澤道門。

天師道四分五裂，固然有師君自己的私心作祟，也不能忽視當權者有意為之。

原本葛洪和鮑姑打算飯後帶慧娘回家，可這時早拋去了腦後，拉著楊彥，與鮑靚和許遜一起設計正一道的框架，實際上都是楊彥在說，畢竟道門的演化是個漫長的過程，哪怕是開道門先河的葛洪，也只有模模糊糊的概念，並不能提出明確的主張。

袁女正和袁女皇第一個扛不住，那一條條的規章制度如催眠大法，不片刻就哈欠連天，這個樣子也沒法回家，由荀華把兄妹三個安置下來，然後帶著裴妃去洗洗休息。

夜漸漸深了，留下的幾人談興不減，大有徹夜不休的架式，許傑雖然插不上嘴，但他心頭一塊大石轟然落地，耳朵聽著，心卻飄到了屋外。

葛慧娘托著香腮，看著愛郎侃侃而談，嘴角漸漸地浮現出了一抹笑容。

入了秋，自己將與巧娘一起成為他的妻子，心裡也說不出的甜蜜。

……

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