迦葉摩羅懷著一個無比複雜的心情離開了漢軍大營。八一中文 ]]])

　他受韋蘇提婆這個貴霜帝國之主的請求，前來意欲阻止漢軍向貴霜帝都的進軍。原本，他認為這只是一件小事，最起碼，他認為可以做得到讓漢人皇帝感受得到來自於他的威脅壓力，會暫停向貴霜帝都進軍，讓貴霜帝國爭取到一定的緩兵的時間，讓貴霜帝國的大軍能及時趕回帝都，保衛帝都並擊敗漢軍。

　畢竟，迦葉摩羅自認為以自己的法力，普天之下，沒有人是他的敵手，只要他一出手，自可以給漢人皇帝一個教訓，讓漢人皇帝知道，他們貴霜帝國並不是他們漢人可以欺凌的，讓漢人皇帝知難而退。

　在迦葉摩羅的心裡，他一世之尊，特別是成了佛教教主，當上了貴霜帝國的國師之後，多少都養成了他一種高傲，覺得自己就是此世間至高無上的神，視眾生為凡。他一個高高在上的教主**師，法力高深，只要施展一點小手段，向漢人皇帝展現一點自己的武力，那麽就肯定能夠震懾住漢人皇帝。

　只可惜，他沒有想到會是如此的一個結果，自己居然敗在漢人皇帝的手下，成了俘虜。他的生命都完全掌握在別人的手中。

　這種從天堂掉落到地獄，從至高無上落到性命不保的情況，直接擊破了他多年來所修行的佛境。

　他反而被漢人皇帝的武功所震懾，為了自己的性命，為了自己的佛教，他不得不遵從漢人皇帝的命令，不得不向大漢臣服。

　不過，就目前來看，他倒沒有覺得向大漢臣服有什麽的不好。反正，貴霜帝國看似強盛，實則已經是強弩之末，其國內，早已經風起雲湧。外敵入侵，內部紛爭，早已經讓他看透了大月氏部族根本就成不了大氣。

　大月氏對印度的統一，並沒有讓佛教教義獲得真正的推廣，佛教也並沒有獲得真正意義上的展。隻可以說，在佛教最困難的時候，與大月氏的結合，只是讓佛教獲得了一個喘息之機，勉強奠定了佛教在貴霜帝國的地位。可是，貴霜帝國的制度與早前的孔雀王朝的制度並無任何的不同，甚至，貴霜帝國更在乎的是他們大月氏部族的利益，根本不會去理會印度原住民的生存狀況。

　貴霜帝國的治國理念，是與佛教教義相勃的，在這樣的帝國，佛教其實就是貴霜帝國王室的工具。

　但歸順了大漢之後，情況可能就有所不同了。如果大漢皇帝沒有欺騙他的話，那麽他的佛教，將來就有可能獲得一個非常好的展時機，就能獲得一個可以廣泛推廣其佛教教義的機會。將來，佛教，不僅可以在印度地區獲得傳揚展，甚至還能打入到大漢去，讓他們的佛教教義遍傳天下，這個，一直來都是他們歷代佛教教主的宿願。

　基於如此種種，迦葉摩羅才會真心的臣服於劉易。

　不過，此時此刻，他的心裡的確難以平靜，其中有一點，他很想問劉易，但是卻沒有問出口的。那就是如此放他離去，難道他這個大漢皇帝就如此的放心?不擔心他離開返回貴霜帝國帝都之後反水?

　大漢皇帝居然對他如此信任，這個，亦讓迦葉摩羅覺得，大漢皇帝的胸懷眼光，恐怕遠在韋蘇提婆這個貴霜國王之上。

　事實上，人家劉易也根本不怕他反水。如果他真的敢背叛大漢，不遵從劉易對他的指示，這對於劉易來說，也並不是什麽的事兒，相反，劉易倒希望他回到貴霜帝國帝都之後就反水，如此，到時候漢軍殺進帝都去也可以有借口滅了其佛門高手，以免留作禍根。

　沒有了練武的佛門高手，只剩下一些隻懂念經誦佛的和尚，也更有利於大漢的管治。

　但迦葉摩羅的確已經被臣服，他心底裡，沒有一點要背叛大漢的心思。

　迦葉摩羅並沒有回到鳴雞嶺的貴霜大軍的軍營，而是直接繞路回到了帝都。

　回到帝都他亦沒有第一時間去見韋蘇提婆這個國王，而是悄悄的先返回他的佛廟。

　如此主要是他的功力還沒有恢復，無論是回鳴雞嶺的貴霜軍營還是直接去見國王，他都不好解釋如何從大漢軍營回來的。當然，如果他那一身高深莫測的功力還在，那麽他倒沒所謂，可現在，他自然不會以身涉險。

　他回到佛廟，第一時間就找到了他的幾個等於是在閉關的師叔師伯。

　沒錯，他這個佛教教主雖然年老，但是，還有更年老的老一輩的高手。這些佛門前輩，其功力自然不在他這個佛教教主之下。

　不過，見識過劉易的那種讓他膽寒的真氣瞬爆的威力之後，迦葉摩羅並不認為自己的師叔輩的高手能夠是那大漢皇帝之敵。另外，他也看到了，漢軍當中還有許多實力不比他弱的大將，所以，他自認為，哪怕是把自己佛門的老一輩的高手都請出去，怕都未必是漢軍大將之敵。

　他先見這些前輩，是打算說服他們，向大漢歸降。

　這個時候的迦葉摩羅倒是很老實，將他應國王的要求前往漢軍見大漢皇帝的經過，一五一十的說了出來。當然，略去他怕死的情況，然後，他給這些前輩高人分析了歸順大漢之後的諸多好處。

　而對於佛教的老一輩的高手，他們其實都過七十歲了，一個個行將就木。他們現在，更多的是去感悟佛禪意境，對於外界的事，一般都是不理不聞的。只是這一次，似乎已經是關乎到整個貴霜帝國的存亡，關乎到他們佛教的存亡時刻，他們也不得不慎重的考慮他們的未來。

　當然，他們也是很不解漢人為何會有那麽強的高手，不理解漢軍為何會打到貴霜帝國來，不明白漢軍為何會如此的強勢。如此，他們互相商議一下，覺得他們現在，還是不易太過激進，應該先靜觀其變。

　因為他們覺得，眼下漢軍都還沒有真正的殺到貴霜帝都，都還沒有對帝都起真正的攻擊。如果他們現在就做出太多不利於貴霜帝國的舉動的話，萬一漢軍只是嚇唬他們，根本就不是貴霜大軍之敵，那麽到時候打跑了漢軍之後，貴霜帝國的國王，肯定不會放過他們佛教。他們認，先看看漢軍與貴霜帝國的大軍決戰，看誰最終獲得勝利，到時候他們才真正的決定幫助誰好了。

　迦葉摩羅覺得也是這個道理，不過，也提出，不怕一萬就怕萬一，先暗中的布置人手，一旦漢軍打敗了貴霜大軍，那麽他們就可以按照與大漢皇帝的計劃行事。事實上，他們這些佛教中人，心底裡也不希望貴霜帝都出現內亂，不想看到帝都人在兵敗絕望之下對貴霜帝國的這座古老而美麗的帝都進行破壞。

　在這一點上，他們佛教的意思是與劉易一致的。

　事實上，現在的貴霜帝都，的確是一座相對較完整的城市，比較大，也美倫美奐。他們的這些古建築，並不比大漢的差。尤其是他們的王宮及廟宇，那些建築藝術，有可能比大漢的還好。

　這樣的一座古城，無論是佛教還是劉易，都不想經易的將其破壞。

　而事實上，劉易對印度的歷史所知並不多，畢竟，就算是太陽能手機的百科全書，也不會有太多有關於古印度的記載。

　劉易現在稱印度為印度，其實是不太對的，因為這個時候，印度人其實是自稱身毒人或是天竺人。不過，貴霜帝國本是外來的大月氏部族所建，所以，他們有意減弱當地人對他們的反抗意識，所以，才有了印度之說，不稱天竺。

　當然，無論如何稱呼，對於漢人來說，都聽不懂他們所說的話的，翻譯過來，就是印度或天竺。

　劉易不知道的是，整個印度，其真正獲得統一的時間，雖然並不比秦皇一統華夏的時間長多久，但是，印度在公元前25oo-15oo年前，位於南亞次大6地區的達羅毗荼人創造了哈拉巴文化，這個時期，其實也等於是與華夏的商朝時期同步。

　他們印度，雖然沒成為王朝，但是，卻已經有了許多的文化，如產生了文字，有了他們自己的神話，也有了文學、哲學，藝術、科學等等。而他們在建築藝術上，還真的不輸於古華夏。他們的鑄造術，估計還要比華夏同期的先進不少。

　後世有人找到，孔雀王朝時期的金幣，的確要比華夏的那種銅幣的鑄造藝術高得多了。

　事實上，現在的貴霜帝國，並沒有獲得孔雀王朝時期許多文明的傳承，就是一些錢幣的鑄造，都顯得非常的粗糙。這是劉易有意搜尋民間的一些金、銀幣來看過之後的結論。貴霜帝國的錢幣，並沒有如孔雀王朝時的金幣那樣，鑄有其國王的頭像在上面。

　說這些，劉易是想說，在這古印度，尤其是對於一些歷史悠久的古城，劉易想盡可能的保存得完整一些，如此方便自己去探究一下是否還留著孔雀王朝或更久遠時期的一些文明痕跡。如果有更加先進的文明傳承，劉易不介意吸收過來，為大漢所用。

　且說迦葉摩羅，與一眾佛門前輩商議過後，他便先躲著恢復功力，暗中派人，將還在鳴雞嶺的貴霜軍營當中幸存的佛教門徒調了回來。再過了兩天之後，他才請出兩個前輩師叔，以及帶著一眾佛教門徒前往王宮見國主韋蘇提婆。

　見到韋蘇提婆之時，迦葉摩羅恢復了以往的淡然，依然擺著他的那幅佛門高人的嘴臉。

　他向韋蘇提婆解釋了一下被擒的經過，以及他是如何被師叔救回來的。嗯，這當然是編的。

　韋蘇提婆倒沒有懷疑什麽，因為不管如何，現在的漢軍並沒有馬上殺到帝都來，這數天的時間，他的各路大軍，已經有了十來萬的騎軍率先回到了帝都，這讓他安心了許多。

　隨著自己貴霜軍馬逐漸趕回帝都，他的底氣也足了，大軍在旁，對佛教的依賴就沒有那麽大了。韋蘇提婆還因為佛教門徒折損了不少的高手給予安撫，賞給了迦葉摩羅不少的金錢財物。

　國王沒有懷疑迦葉摩羅那自然是最好，如此，迦葉摩羅便暗中開始布置，另一面，也盯著漢軍，看看漢軍是否真的有能力，輕易的殺到帝都並能輕易的攻破貴霜帝都。

　時間過得很快，眨眼，便已經過去了十來天。

　這十來天，漢軍與貴霜帝國的軍馬，似乎有了默契一般，居然都沒有互相搦戰，戰場上看上去相當的平靜。

　不過，無論是漢軍還是貴霜帝國，雙方的軍馬，都是一天比一天多，過了這十來天之後，雙方的軍馬，已經達到了一個讓人感到頭皮麻的程度。

　漢軍方面，進入印度地區的漢軍倒沒有全都趕來，畢竟，一下子佔據了印度北部那麽廣闊的地區，一下子收服了那麽多當地人，就算對他們的整治進行得很順利，也很有效果，但是，怎麽也得要留下多少軍馬在各地坐鎮，保護各地展開治理的官員，威懾那些當地人，以免他們在漢軍調走之後造反。

　如此一來，已經進入了印度北部地區的約一百五十多萬的漢軍，實則只是調來了約七、八十萬的軍馬。

　但就只是這七、八十萬的軍馬，會合在一起之後，那都是連綿數十裡的連營了。

　恆河的整人南岸，一眼望去，見乎都是密密麻麻的漢軍軍營。

　而貴霜帝國這邊呢?韋蘇提婆為了一舉戰敗漢軍，其貴霜帝國的大軍，不僅調回他們的常規主力軍，還令印度各地往召了許多青壯，臨時組軍，一起奔赴貴霜帝都。

　如此一來，貴霜帝國的所集結的軍馬，直接達破了百萬，估計，會有一百二十萬左右的貴霜大軍。總兵力居然遠漢軍。

　實際上，貴霜帝國還可以征召更多的軍馬，只是時間太過短促，一時沒能征調得太多人馬趕來帝都罷了。

　這一戰，一旦時間拖得太久，貴霜帝國帝都所聚集的軍馬，就會越來越多，形勢可能就會對漢軍越來越不利。