“槍杆子裡出政權。”
這話是沈長文說的,吳小清聽了感覺似曾相識。仔細一回憶,當初初中學政治的時候,書本上就有類似的話,只是吳小清沒有能夠理解主席老人家這句話的精髓,他也沒想到自己還有接觸這句話的一天。
沈長文原本是打算跟教廷硬乾的,B計劃好歹現在已經執行一個多月,成果幾乎已經快出來了。
他們成功地在大陸上精心挑選的四五個山谷裡,囤積了大量的糧食,還吸收了不少平民。如果沒有小陽教這檔子事,到三個月以後,他們就可以自然而然的取消運貨的酬勞,然後適當提高發放麵包的數量——在免費的甜麵包的刺激下,沈長文相信,到時候肯定會有數不清的人來到山谷。
雖然他們過來並不是避難,但客觀上沈長文幫助他們完成了避難的任務。沈長文曾經根據自己的經濟實力做過一定的評估,認為他們到時候救下一兩百萬人問題不大。按照搜救隊的標準,在滅世級別的災難前提下,能救出一兩百萬,可以說行動是非常的成功了。
但拯救世界從來不是那麽容易的工作,越是文明程度越高,就越是如此。因為每個文明都有自己獨特的價值體系,而搜救隊作為外來者,又帶有自己獨特的使命——特別是救援任務本身,往往就需要跟土著文明直接發生衝突。
這些衝突的結果從來就只有一個,誰掌握武力,誰獲得勝利。
傳銷組織雖然也影響了一些領主,讓他們賺到了不少錢,但,沈長文畢竟來了才一個月,而且沒有掌握武力。當教廷開始認真把傳銷組織當做對手來對待,像對大陽教一樣,以針對異端的辦法來對傳銷組織實施清繳的時候,這個組織本身是毫無反抗能力的。
不可能指望那些平民為了自己兜裡的幾個金幣,或者為了多吃幾口麵包,而去冒險和領主們的騎兵對抗。如果他們真的有這樣的覺悟和膽量,他們也不可能僅僅是自由人了——現在是聖戰期間,熱愛冒險的人早就被吸收進了聖戰軍。
所以他們只能暫時放棄。好在剩下的時間還有不少,足足八十四天,而且,他們這個階段的工作,也為接下來的行動打下了一些基礎。
按照C計劃,他們準備沿著吳小清回來的這條路,偷渡去北方地盤。在大陽教和小陽教交界的一個地帶,有一個繁榮的商業王國,這個王國有一個得了糖尿病的國王,吳小清上次去的時候,搜救隊就已經了解過這個王國和國王的事情。
在搜救隊的計算中,打算以這個國王為切入點,奪取這個國家的上層權力,然後以這個國王的威權,強迫整個國家的軍隊和人民,向一個合適的避難場地舉國發起遷徙。
這計劃聽起來很有些不可思議,但在搜救隊的計劃中,這個C計劃是目前為止,他能找到的最好,也是最合適的計劃。
他們只有不到三個月的時間了!
這個計劃前期預計就會用一個多月時間,一個月之後,他們就大概知道能不能成功了。如果到時候還是和B計劃一樣流產,那就只能采取D計劃。
這也是搜救隊最後,也是最簡單直接的計劃。
讓他們以現代物資為後盾,以雇傭兵為主體,組建一個強盜團體,不顧一切的去掠奪人口到避難場所。
相比起前面這些計劃,毫無疑問這個計劃的效率是四個裡面最低的,危險性也最高。B計劃如果成功,他們能救一兩百萬,C計劃成功,他們大概也可以遷徙一二十萬人,而這個D計劃,就算他們所有人都開著卡車來搶人口,最終能夠達到的數字,也就是幾千人規模。
對於一個中世紀時期的文明來說,幾千人完全不足以說是拯救文明。因為數量原因,在大災之後這幾千人很快就會退化到更原始的文明層級,可能要等好百年甚至上千年,人口才能慢慢恢復到現有的規模。
……
說話間,這就是要走了。
許言還是挺舍不得的,因為這裡是他第一次,真正意義上把自己的“事業”完全做成功的地方,甚至因為這樣的成功,他還收到了當地人,甚至貴族熱情的擁戴。之前每次開發錢大會的時候,那些貴族什麽膩死人的奉承話都對許言說過,說他是天使的,願意為他效死的,願意把女兒許配給他的……至於平民,哭著喊著要做他兒子,孫子的,都有大把的人。
大概是因為大家都聽到了消息,這次來參加分錢大會的人特別多。以往大概每次就是幾百個人的規模,而這一次,許言站在台上往下看去,密密麻麻,黑壓壓的一片,幾乎就數不過來。搜救隊的統計數字是,現場一共有兩萬四千零一十五人——幾乎周邊所有能動彈的人,都來了,每個領主家的自由民們,老老少少們,甚至小孩子們……
這些人都是這個月中,深深的被傳銷這項偉大的事業影響,享受了巨大福利的人。潔白美味的麵包,甘甜的白糖,迷人的金幣……這些都是平時,這些“自由民”們想都不敢想的東西,卻在這一個月的時間裡,都已經開始習以為常起來。
每次的發錢大會,許言都會集中幾大箱子的金幣和上百公斤的麵粉,特別請來廚師,現場為所有人烤麵包。一些和許言走的比較近的,甚至還有幸吃過巧克力和水果糖。
許言開始了發言,嗯,應該說,是張動嘴巴,假裝發言。真正發言的是搜救隊。
不過稿子是許言擬的,搜救隊只是稍加修改而已。演講是許言練習了幾年的行業內基本功,短短的幾句開場白,台下原本嘈雜的人群就已經開始安靜下來了。
“我知道大家都舍不得我們走,如果事情不是到了萬不得已的程度,我們也不想走,”搜救隊模擬許言的聲音模擬的很到位,配合許言的表情,簡直有天人合一的效果。
“但教廷容不下我們,聖戰軍容不下我們……”
“他們希望你們拿金幣的手去拿刀槍,吃白麵包的嘴去啃樹皮,以神的名義組織人間的廝殺……”
“他們控訴我是異端,控訴我為你們帶來的金幣是犯罪,為你們帶來的麵包是魔鬼的誘惑……”
“在我們離開之後,不用懷疑,他們會奪走你們的麵包,搶走你們的金子……”
“願意相信我們的人,記得藏好金子和家裡的糧食,記得躲進深山……”
“那些已經運進去的糧食,是屬於你們所有人的,相信我們,在這些糧食徹底吃完之前,我們會回來……”
“我們會回來,帶著更多的麵包和白糖……”
“我們會回來,帶著來自北方的戰馬和刀槍……”
“我們會回來,帶著永遠不會餓肚子的美好生活……”
群眾們都聽得有些動容了,現場的吳小清也有些熱血沸騰,幾乎就想接著喊出王侯將相,寧有種乎了。
但他知道這是不可能的,以他們目前的水平,組織起義不難,難的是以後呢?如果僅僅是為了救這兩萬多人,那起義也就起義了,往深山裡躲兩個月,一點都不難。但他們此行的目標是救更多的人。
“再見了,我的朋友們,再見了,這片熱情的土地!”
演講過後,所有聽演講的人在現場領完錢以後,都浩浩蕩蕩的朝著那些存糧點出發了。
按照搜救隊的預計,他們這個行動會讓接下來,圍剿的聖戰軍很是麻煩——他們主要的目的應該是這些物資和躲入深山的人員,這就讓他們成功逃跑去北方的成功率大大增加了。
這麽多人躲入深山老林,還帶著這麽多的糧食,以這個時代軍隊的行動能力,沒有小半年的功夫根本不可能抓得到。而且軍隊行動本身也需要耗費糧食,搜救隊做過計算,如果沒有他們注入的這些貨幣,門牙堡周邊一點很快就會陷入糧荒。
本地的農民和領主們,靠著從傳銷裡掙來了一點積蓄,還能慢慢的買點糧食吃,但是作為外來者的聖戰軍,可能就沒那麽舒服了。
如果不想挨餓,那就只能搶劫本地人,而只要這種行為一開始,那這片地方的秩序就完全混亂了。
正如搜救隊演講中所說, 他們以後,可能真的還是要回來的,因為這一代的東南方向天然就多山,很適合作為避難地點。
也就是說,如果C計劃成功的實施,那麽在未來的一個月到兩個月時間裡,他們就會帶著北方那個瘋子國王的軍隊,重返這裡。搜救隊相信,就靠著他們現在儲存下來的這麽多糧食,以及之前的成功傳銷,以及未來聖戰軍不可避免的搶劫和治安惡化,屆時當地的老百姓肯定會簞食壺漿的出來迎接的。
就在吳小清他們從演講場所騎馬離開之後兩天,聖戰軍的先鋒才姍姍來遲的趕到了現場,其中帶隊的就是巴特主教本人。
演講會的現場,還殘留有很多反對小陽教的宣傳海報,一路走過來的時候,巴特就見過這些精美的印刷物品——當地的老百姓不舍得扔掉這些花花綠綠的好看畫片,都把這些東西藏在家裡偷偷的看。不過到了這一帶,甚至有許多反宗教的宣傳,光明正大的就貼在路邊的大樹,以及路口的路牌上。
巴特不知道群眾基礎這個詞,但他也從這些現象中,隱隱的感覺到了一些氛圍,在確定沈長文這些組織者已經騎馬逃脫,他們不可能追的上之後,巴特狠狠的對著地面抽了一記鞭子,咬牙切齒道:“所有和異端有過接觸的人,全都抓起來審!確保他們的每一個人,每一枚金幣和每一粒糧食,都能送上前線!”
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