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《永世帝唐》第61章:夜半來客(2)
  李世民像獲得新玩具的小盆友一樣,反覆顛倒的把玩了好久,才有些難為情的停了下來。

  他瞅了一眼放在書桌上的那堆東西,嚴肅的問道:“那些造紙匠...”

  殷清風是鐵杆的集權製支持者,他堅定的認為,有損民族與國家利益的產業,必須由國家來掌控,“小侄只是提供造紙的思路,所有生產流程與配方,都是那些工匠研製和掌握的。

  造紙的作坊,位於吳國公在城東的莊園,叔叔可隨時派人過去接手。”

  李世民點點頭,非常滿意殷清風的態度。

  “不過,為了不影響生產,叔叔最好等新建的作坊建好了,再將工匠帶走。

  還有,他們每個人,按照職位不同,月酬從二十貫到五十貫不等,節假期另有賞賜。”

  前面的建議沒什麽問題,可李世民聽到這些工匠的工資,就有些發呆了。

  以這時候官員的基本俸祿,也就是不包括各種福利來計算,如果折合成銅錢的話,一品官大約是每月三十五貫,二品每月二十六貫,三品是二十貫...七品官是五貫多一些...九品是兩貫六千文。

  這些工匠最低是三品官員的俸祿?最高的,比一品的還高?

  李世民有些牙疼。

  殷清風可不知道,李世民是在參考各等級官員的俸祿來計算的,但他從李世民僵硬的臉上,也看出李世民吃驚的原因。更何況,這是他有意而為之的結果。

  “叔叔,莫小看了那些工匠。雖然他們在世人的眼裡,屬於賤民。但沒有他們,世人將沒有衣服穿戴、沒有房屋居住、沒有車馬可乘、沒有佳肴美酒享用....

  如果當初不是小侄高酬懸賞,這種紙也不會這麽快就能造出來。沒有這種紙,或許不會有人敢偽造。但,有了這種紙,世人就會知道,朝堂上對於銅錢改製的決心有多大、期望有多大。

  如果他們再敢去偽造,就要做好抄家滅族的準備了。”

  最後一句話,說到李世民的心坎裡去了,但真要給這些工匠那麽高的月酬嗎?李世民糾結得很。

  這要是讓那些官員知道了....李世民都不敢往下想。

  殷清風巴不得李世民趕緊接手呢,留在他這裡,光往裡搭錢還不見利潤。

  “造這種紙,除了要使用一些瓷土外,最重要的用料是白疊子。”

  李世民又是一愣,“就是你那仙居坊賣的被褥裡面的白疊子?這個也能用來造紙?”

  “對!不過今年的只有兩萬石左右,明年能增加五倍。等明年收割後,便能向叔叔提供種子,由叔叔自行安排種植。”

  李世民沒說什麽,由殷清風去經手,他是放心的。

  “但,叔叔想要白疊子,就需要從小侄手裡購買。”

  “嗯?購買?”

  李世民在殷清風這裡,佔便宜佔慣了,現在聽說要錢,這...這麽回事兒?

  “若白疊子叔叔是自用,小侄當然無私奉上。但既然作為公用,朝堂就應該向小侄付錢。”

  李世民的思想,當然停留在家國天下的層次上。家是國,國是家,公與私是沒區別的。現在殷清風扯什麽公用、私用,這就屬實讓他有些難以接受。處於對殷清風一貫的認同,李世民耐心聽他繼續解釋。

  但殷清風見李世民沒反對,以為他同意了,他接著說道:“種植白疊子的土地,不需要多好。最適合白疊子種植的,不在大唐而在西域。”

  “嗯?”

  李世民再一次愣住了,

“你是說...”  “大唐的土地,相對比較肥沃,若是用來種白疊子,屬實有些浪費。西域諸國的土地雖然貧瘠,但種白疊子是最合適的。”

  “西域種白疊子...”

  李世民陷入某種遐想。

  “白疊子的種子,會以每年五倍遞增。若三年後擴大到天下各道,以小侄手中的種子顯然不夠用。

  要麽放緩銀行擴展的速度,要麽叔叔派人去齊魯另行收購種子,要麽雙管齊下。”

  李世民從遐想中返回,對殷清風的思路給了肯定,“我明日便會安排人去齊魯。”

  接下來李世民會怎麽做,殷清風就不管了,再囉嗦就沒意思,“夜已深,叔叔不如留在,明日再回去。”

   李世民深夜騎馬往返喲跑上一百多裡地,可不只是為了安慰一下殷清風,再討論一下關於銀行的事兒。

  毒酒事件的後續進展,都沒超出殷清風的預想。這讓李世民對殷清風的智謀,有了更深刻的認識。在多次與妻子討論後,兩人的結論是,不能再放任殷清風在城外逍遙,必須時刻留在身邊問策,哪怕他是在長安城內也好。

  只是殷清風早就借口殷嶠的話,表示不想出仕。正愁沒借口呢,今天這檔事兒,讓李世民看到了希望。

  殷清風剛才答應回城,李世民知道他是出於性命安危的考慮,才同意的。這距離他的預期,還有距離,“你十四歲之前,一直在家中蒙學?”

  殷清風點點頭,但猜不透道李世民是什麽意思。

  “叔叔給你介紹一個夫子,如何?”

  “啥?夫子?”

  殷清風沒想到李世民要和他說這個。

  國人對於教師有很多種稱謂。最高貴的為“師傅”,取自太師與太傅的組合,西漢到北宋期間,專指帝王的老師,從南宋開始轉向民間用語。

  教師’這個詞,口語中指年老資深的學者,多做書面語。

  ‘老師’出現在南宋時期。

  ‘師父’不僅出現得較晚,而且使用的頻率也非常有限。在元明時期,‘師父’往往用作對和尚、道士的尊稱。

  “先生”指年長而有學問的人, 更多是指現代人熟知的老師的意思。李世民說的“先生”,無疑說給他找個老師。

  中國有悠久的尊師重道的傳統,“人有三尊,君、父、師”的說法,“生則謹養,死則敬祭。”

  “師”在某種意義上來說,比“父”更有威嚴。如果師徒二人都在官場,毫無疑問,“徒”必須要和“師”同在一個陣營才行,否則就是離經叛道。

  他不打算當官,也不想找個人來管著,“這個...且容...”

  李世民不等殷清風說完,他趕緊打斷,一旦殷清風後面拒絕的話說出來了,他就沒法繼續了,“奏請解散天策府後,東宮屬官中有二人辭官投靠與我。這二人皆性情高潔,學問深厚。”

  殷清風也不想聽李世民再多說,人家這麽熱情給他介紹老師,如果他拒絕了,多不給面子,而且人家還是大半夜跑來說這事兒的,“這二人是...”

  “原東宮太子中允王珪王叔階,和太子洗馬魏徵魏玄成。”

  “得~~~”初唐四大名相,李世民一下子說了兩個。

  對於王珪,殷清風了解不多。對魏徵就相對多一些。但不管是給他倆誰當徒弟都不好受啊。一旦拜師,他將來的頭上就要戴一頂宰相門徒的帽子。

  換了別人,是巴不得的好事兒,可放到他身上,那就是枷鎖啊。

  “而且....”

  殷清風月分析越覺得不對勁兒。

  李世民想要找人教他舞文弄墨,在他原先那些學士裡隨便找一個就成了,幹嘛非他倆當中的一個啊?這是套路啊!
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