第二日早餐時，殷清風見人都坐下了，他對李承乾說道:“阿弟之前的老師可曾教導過你，何謂“朋”何謂“友”?”

　　李承乾稍作深思，便用稚嫩的嗓音回答道:“孔師曾說:同門曰朋，同志曰友，朋友聚居，講習道義。”

　　這句話出自孔穎達對《易·兌》中“君子以朋友講習”的解釋。殷清風很是意外李承乾能回答出來這個問題。

　　但這同時也說明那幫老古董在教學時，根本不懂什麽叫循序漸進。七歲的孩子就學習這些，根本就理解消化不了。長久下去，再聽話的孩子也會叛逆的。

　　看來以後在教導他的時候，不但要額外的用心，還要增加他對學習的興趣。

　　殷清風用讚許的口吻說道:“阿弟比我當年還厲害。我在像你這般年紀的時候，《千字文》還讀不順呢。”

　　李承乾眼睛亮亮的說道:“《論語》承乾也會讀。《學而篇》子曰:“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎....

　　....子曰:“不患人之不己知，患不知人也。”

　　等李承乾一口氣將《學而篇》背完，殷清風打斷了他。瞅李承乾這架勢，背誦整篇《論語》也不在話下。真要是等他背完，這早餐就不用吃了。

　　“早就聽你阿耶說你自幼聰慧，果然名不虛傳。但是...”

　　李承乾緊張的看著殷清風，不知道他下面會說到什麽。

　　“但是...阿弟可有朋友?”

　　李承乾歪著小腦袋，想了一下說道:“承乾只有朋，沒有友。”

　　殷清風對他的回答報以會心一笑，也沒有問李承乾的“朋”是誰，他說道:“志同道合為朋友、興趣愛好相同為朋友、生死相交為朋友等等，朋友是除了家人之外，最重要的人。

　　阿弟現在還年幼，正是需要結交朋友的年紀。你阿耶將你遣到我這裡來，就是要阿弟嘗試著如何與人結交，然後在這些你的同門同窗中，找到與你情投意合的朋友。

　　你願意在這裡結交到屬於你一生一世的朋友嗎?”

　　李承乾點著小腦袋說道:“承乾願意。”

　　“好！那你想不想知道，如何才能交到好朋友?”

　　李承乾又點著小腦袋說道:“承乾想知道。”

　　殷清風故作神秘的樣子，放低聲音說道:“想要和別人成為好朋友，首先不能讓別人懼怕你。若是別人知道你的阿耶是太子，他們就不敢和你說話了。

　　沒人和你說話，你只能一個人讀書、一個人玩耍，那真是太可怕了。所以，你千萬不能和別人說你的阿耶是太子，哪怕他們欺負你，你也不能說。知道嗎?”

　　李承乾嘟著嘴問道:“他們欺負承乾，承乾也不能說嗎?”

　　殷清風一副“你信我就對了”的表情說道:“是的！只要你不說你的阿耶是太子，即使他們會捉弄你，也是因為他們想和你接近才這麽做的。他們不會真正的欺負你的。只要你不計較他們的捉弄，你們就會成為好朋友的。”

　　李承乾歪著腦袋想了一下，說道:“好吧，承乾不和他們計較。”

　　殷清風見李承乾被忽悠住了，他再次給他吃了一個定心丸，“我相信，只要你願意和他們成為朋友，他們也會成為你的朋友的。現在阿弟快點吃，一會兒我帶你去見他們。”

　　李承乾眼睛亮亮的，趕緊低頭吃飯。

　　襄城在一邊安靜的吃飯，一邊傾聽殷清風和她弟弟的對話。

她雖然不知道“忽悠”這個，但大致猜到殷清風在用一種方式，讓她的弟弟盡快融入到新的群體當中去。　　見李承乾乖乖的聽信了殷清風的話，她在那裡抿著嘴偷偷笑了起來。

　　殷清風覺察到襄城的小動作，他衝她眨了眨眼。襄城的小臉蛋兒瞬間就紅潤了起來。

　　接下來，襄城和李承乾體會了一下語文課和數學課。等第二節的數學課結束後，殷清風宣布今天剩下的時間全體去爬山。

　　等學生和受訓的教師都離開後，李承乾興奮的跑過來，“阿兄，我們什麽時候出發?”

　　殷清風看了一眼襄城。這個小丫頭太文靜了，沒有這個年紀應該有的活潑。這種文靜，絕不是因為來到陌生的地方，周圍都是陌生人的緣故，是性格使然。

　　文靜的女孩子的確很可愛，但文靜有時也意味著性格內向。性格內向的人又喜歡多思多慮，多思多慮在某種意義上，又意味著敏感、多疑、矯情...

　　好吧~~希望她能在這裡得到改變。

　　殷清風收回心神，彈了李承乾一個腦瓜崩，說道:“在內院之外，你只是這裡一個普通的學生。所以，你現在應該去和你的同學們一起等待教師們的安排，而不是私下裡來問我。”

　　李承乾呆了一下，下意識的揉了揉被彈的地方。殷清風這個動作，讓他感到很親昵。但殷清風的話，又讓他一下子接受不了身份轉變的落差。

　　殷清風大概能猜出他在想什麽，他伸手握住李承乾的肩膀，略微俯下身說道:“這裡每一個學生都是出身最貧苦的農家子弟，阿弟想要和他們成為朋友，就要時刻忘記自己中山王的身份，也要忘記我是你阿兄的身份。

　　兵法中有一句話，叫做“知己知彼，方能百戰不殆”。想要“知彼”、想要和這些“彼”做朋友，就要讓“彼”感受到你和他們是一樣的人，而不是長安城裡高高在上的王。

　　當然，你才來學堂一天，一時間還做不好。但我可是聽說阿弟你最是聰慧了，這點兒小事還難不住你，對不對?”

　　又受到表揚的李承乾，仰著腦袋大聲說道:“承乾能做到！”

　　“嗯，那就去和同學們匯合吧。”

　　“喏！”

　　李承乾答應了一聲，轉身就跑。

　　襄城見狀，連忙行個淑女禮，也跟了出去。她知道殷清風對她弟弟說的話，同樣也是說給她聽的。

　　殷清風衝著姐弟倆的背影搖了搖頭，以現代的教育方法來教導他們還真是累啊。

　　殷良帶著家將先行一步，他們的任務是去打草驚蛇，順便抓蛇。

　　自從殷清風想後山建成一片別墅區，那裡的食肉動物和蛇，基本已經清理乾淨了，但誰也不敢保證沒有意外。

　　抓蛇的目的也很簡單，就是為了養殖。

　　蛇蛻是兒科良藥、蛇肉可以強壯神經、蛇皮可以瘦身排毒、蛇鞭是溫補佳品，對所有腎虛、陽氣不足引起的病症都有較好的治療和改善作用。但最牛的還是蛇膽。

　　柳宗元寫的《捕蛇者說》中“可以已大風、攣踠、瘺、癘，去死肌，殺三蟲。”說的就是蛇膽的應用。

　　用蛇膽治病最靈效的是:清熱解毒，祛風祛濕，明目清心。尤其是對急性風濕性關節炎、肺熱咳嗽、胃熱疼痛、肝熱目赤、皮膚熱毒等症狀，效果極為顯著。

　　原則上，所有的蛇膽都可入藥，但毒性越強的蛇，其膽汁效果越好。

　　本來蛇毒也是不錯的藥材，但蛇毒成分十分複雜，不同蛇毒的毒性和作用也不同。殷清風可不敢輕易嘗試。

　　養蛇，是殷清風發展養殖業的一個內容。只要掌握了飼養的方法，養蛇比家禽家畜養殖更方便，收益也要高一些。

　　除了養蛇，竹鼠、烏骨雞、香豬、鵪鶉、蠍子、兔、錦雞、貂等等，都在殷清風的計劃之內。

　　單純提高糧食產量，對以種植業為主要經濟的古代中國來說，幫助並不大。畢竟土地是有限的，人口增長是無限的。不在土地之外找到更多的收入來源，土地與人口的矛盾，終究是解決不了的。

　　在沒有進行城市化改革的古代，百分之九十的人口都集中在農村。想要徹底解決靠天吃飯，除了糧食種植外，發展養殖業、果樹種植、水產養殖的比例要逐漸提高。

　　殷清風找上武士彠的初衷，就是想用他那些桑葚做引子，開發更多的果酒釀造。

　　以一個八口之家計算:假設為擁有五百畝旱田，糧食與果樹間種，房前屋後再養殖一些家禽、家畜、兔、鵪鶉、蛇等，一年下來的收益，最少是原先單純種糧的三倍以上。

　　至所以要搞糧食與果樹間種，是兼顧了糧食與收益的原則。若是佔用良田去種植果樹，則糧食無法保證，一旦有天災發生。家裡有多少錢，也買不到糧食。

　　教師與學生們飽飽的喝了一頓肉湯，又玩耍了半天，特意為李承乾準備的歡迎儀式算是結束了。