韋氏族人的心怦怦亂跳。

不是被學生們響亮的聲音嚇的，而是出自對李世民的恐懼。

他們出生在北周，經歷了北周和隋朝，以及現在的李唐。對這三朝的官製等深有體會。

宇文泰為了向世人顯示宇文氏的政權並非僭偽，他采納了蘇綽、盧辯等人的諫言，依據《周禮》制定了新官製。

這套新官製拋棄了魏晉以來的官職名號，仿《周禮》設立六官:宇文泰為太師、大塚宰，李弼為太傅、大司徒，趙貴為太保、大宗伯，獨孤信為大司馬，於謹為大司寇，侯莫陳崇為大司空，余官稱號也都仿照《周禮》。

但他並不是將秦漢官製一概廢除，而是參照使用，尤其是地方官職仍行秦漢舊法而不變。

在官製革新之前，宇文泰又作九命之典，以敘內外官爵，即將官吏的等級分為十八命，正九命和九命。命數多者官高，如柱國大將軍為正九命，驃騎、車騎大將軍為九命。

命實際上就是品，不過，品以正一品為最高官，命以正九命為最高官。

同時，宇文泰在革新官製之際，將地方官吏任免之權收歸中央，加強中央集權。

隋文帝在謀奪宇文氏的江山後，立即廢除了北周的天、地、春、秋、冬、夏六官製，創建了三省六部製。

在州縣，北周製設州、郡、縣三級地方官署。開皇三年，文帝聽從河南道行台兵尚書楊尚希的諫言，廢除郡級官署，改為州、縣二級製。州設刺史，縣設縣令。

同樣是開國之主，隋文帝即位後創三省六部製、三年後又確立郡縣製，而李淵為帝多年，各政製全無革新，幾乎全部因襲前隋制度。這，就是各世家輕視隴西李氏的根本原因。

李唐的官製依然是三省六部製、地方依然是郡縣製、土地政令依然沿襲均田令、官吏選任制度依然是前隋的科舉製、就連律法也是在《開皇律》的基礎上增加了“五十三條新格”而已。

租庸調中的“庸”於前隋開皇二年試行;“租”和“調”雖然不是始於前隋，但前隋承襲北周，李唐又承襲了前隋。

連一國之根本---稅賦，都沿襲前製，李氏可有帝王之相?

各世家經歷了多朝多代，從各項制度上就能體察出這些政權的國祚是否長久。

李唐內有無能開國之主、子嗣奪嫡儲位未明，外有大小家族把持地方、民心不穩，各世家豈會相信李唐的國祚能長久?

雖然李淵在武德四年廢除隋五銖而鑄開元通寶，但這改變不了世家對隴西李氏粗鄙的認知，因為這是每個皇者應該做的舉措，根本不值得頌揚。

而後來推出的錢幣令，雖然較開元通寶更有效的解決錢荒的困局，卻收回了世家鑄錢的權利。世家依然痛恨李氏。

至於新式農耕，只不過是深化了均田令而已，無非是額外重視五谷產量罷了。

後來，雖然李世民意外奪嫡成功，但在世家眼裡，這只是李唐混亂的開始。當年的楊廣不也如此嗎?

太子楊勇好學，善於寫詩賦，性格寬仁和後，率意任情，與李建成何其相似?

楊廣陷害兄長成為太子後，依然韜光守拙。一面曲意討取文帝歡心和信任，一面爭取群臣支持和民心民意。可即位後還不是一樣立即興建洛陽城和開鑿大運河?

同時，他登基之初，就宣揚“乾道變化，陰陽所以消息，沿創不同，生靈所以順敘。若使天意不變，施化何以成四時，人事不易，為政何以釐萬姓！”

後來他又推出科舉製，雖然天下世家痛恨無比，但面對大一統的皇權，

他們只能忍受。好在，楊廣的昏庸很快就顯現了。

大業七年，他以“高句麗本為箕子所封之地，今又不尊臣禮。”為由，下詔舉全國之力，征兵派役，備戰高句麗。

三征高句麗後，楊廣倉皇出逃，楊氏江山不複存在。

再觀李世民呢?

先是暗中壓迫韋氏獻上土地、廢除奴婢，現今又暗中培養賤籍之子以教化四方寒門子，接下來呢?他會如何?

李唐先奪世家鑄錢之權，再斷世家籠絡仕子之路。世家可以暗中資助各地反王推翻楊隋，就能等待機會推翻李唐。

李世民，在自掘墳墓！不出數年，必成墳中枯骨！

韋綱與韋津幾人暗中交換眼神，這殷清風小兒必須遠離！

這小兒現有李世民看護，暫且奈何不得，且隨他心意。待李唐有所異動，就是韋氏復仇之日！

韋綱、韋津等人年老成精，韋挺等人又宦遊官海多年，很快就在無形中達成一致。

但具體細節，還要等離開這裡再詳細商議。

而這時，殷清風在台上繼續說道:“你們還有半年的時間，為你們以後的夫子生涯做準備。這半年，你們就在這學堂裡做助教，完成從學生到夫子的轉變。”

如何分散這些學生，還是一個細致和繁瑣的工作。

不是單純將這些畢業的學生和他們的家人分派到各地就可以了。要考慮男女學生之間未來結合的問題，還要考慮他們的弟弟妹妹的年齡適合走多遠的路。

除了這些，如果他們的弟弟妹妹是可造之材，他們就不能分出去。等這裡未來升級出初中部後，他們要頂替某些崗位，教導小學部的學生。

好在他還有半年的時間來比對參考各種檔案信息，再做最後的安排。

“半年後，你們就要離開這裡了。不要悲傷。

別的佃奴之子，致死也不識一個字;別的佃奴之子，這一生也住不進兩層高的房屋;別的佃奴之子，永遠不可能過上一日三餐中兩餐有葷食的日子;別的佃奴之子，更不能成為教導學生的夫子。

你們還比這世間絕大多數的寒門子都幸運。

那些寒門子，九成沒有讀書的機會;那些寒門子，要終日勞作到死;那些寒門子，要為一日兩餐發愁;那些寒門子，以後見了你們要尊稱一聲夫子...”

說到這裡，殷清風也有些小激動。

“本侯在你們結束學業之際，送你們八個字:明德礪志，求知篤行。

明白做人的道德和德行，用來磨礪自己的志氣，用堅定的腳步在求知的路上走得更遠。

用通俗的話來說就是，做人要腳踏實地，明道理，懂德行，唯有堅定自己的志向一步一個腳印的走下去。要做到:不為物喜，亦不為己悲！”

剛才還懷有別樣心思的韋氏族人沉默了。

“別的佃奴之子”和“那些寒門子”的對比倒也罷了，無非是李世民在收買人心。

“明德礪志，求知篤行。”可由《禮記·中庸》中“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”而來。可“不為物喜，亦不為己悲。”，卻需要豁達的胸襟、處事的深遠才能說出這樣深奧的話來。

殷清風才年歲幾何?

他們可以和其他世家一樣不看好李氏，可如何看待做出“手杖詩”和說出“不為物喜，亦不為己悲。”的殷清風?

殷清風有三個結局:李氏亡，他亦亡;李氏亡，他還在;李氏長存，他長存。

李氏的存亡，尚在兩可之間，但殷清風若沒有為李唐殉葬，韋氏該如何擺正位置?

“你們年華正好，本侯的年華也正好！今日與君一別，他日再、見！解~~~~散！”

殷清風本想讓韋綱或韋津上來講幾句，但想一想他又作罷了。鬼知道他們會說些什麽，到時候是阻止還是不阻止?

“拜別阿郎！”

畢業的學生，轟然作別。

響亮的聲音，驚醒了沉思的韋氏族人。

他們抬頭看見，距離大門最近的一隊學生排著整齊的隊列，和踏著整齊的步伐，魚貫走出大門。

接下來，依照距離大門的遠近，一隊隊學生消失在眼前。在這個過程中，沒有輪到順序的學生依然無聲肅立。

當最後一隊學生向殷清風行禮作別後，韋氏族人的心沉重到了極點。

百戰萬勝的楊隋、李唐的兵卒們可能做到這種程度?

誰訓練的他們?

這是學生還是兵卒?

殷清風為何沒有露出半絲的驚詫之色?

太可怕了！

拜別阿郎。

殷清風沉默在台上。

學生們在臨別之前，用“拜別阿郎”告訴他:他永遠是他們的主人?

“殷侯。”一位女教師打斷了殷清風的思考。

她是接替王雄涎的妻子，現在學堂實際的負責人。

讓殷清風尷尬的是，他不記得這女教師的名字。他含糊的說道:“請說。”

那女教師有些緊張，“妾身可否請殷侯將“明德礪志，求知篤行。”和“不為物喜，亦不為己悲。”兩句警世之言賜下。”

韋氏族人眼睛一亮，見字如人。

前漢揚雄說過:“書、心畫也。”既“字如其人也”。意謂人與字，字與人，二而一，一而二，如魚水相融，見字如見人。

賢哲之士的字，溫和醇厚;英雄豪傑的字，沉著剛毅;脫俗奇人的字，磊落灑脫;文人學士的字，清俊秀麗。這道盡了“字如其人”之意。

王右軍、虞世南字體馨逸，舉止安和，蓬蓬然得春夏之氣，即所謂喜氣也;歐陽父子險勁秀拔，鷹隼摩空，英俊之氣咄咄逼人。

字，又是書者情緒的流露。

王羲之作六篇名作時，寫《樂毅》則情多怫鬱，書《畫讚》則意涉瑰奇，《黃庭經》則怡懌虛無，《太師箴》又縱橫爭折。暨乎蘭亭興集，思逸神超;《告誓文》情拘志慘。所謂涉樂方笑，言哀已歎。”

兩見殷清風，其皆語出驚人，但他的字呢?若是親見其手書...豈不是能勘破他的才學與心境?

韋綱遞了個眼色，韋文宗站起來，“殷侯，這位娘子所言極是。文宗亦覺這兩句激勵人心之言，當現與世人。”

殷清風不會認為這個女教師在拍馬屁，但韋文宗嘛...他看了一眼滿心期待的韋氏族人，“也罷。”

韋氏族人心喜，機會來了。

“不過，待參觀完這裡和宴席結束後，清風再獻醜。”

只要你寫就行。早一會兒晚一會兒都無礙。

殷清風讓月眉五人先回去，他帶著韋氏族人向教室走去，“當初匆忙建造，有些簡陋。”

在一間教室外，韋瓚指著門框上的“二年二班”問道:“這是...”

殷清風看了一眼，解釋道:“《孟子·滕文公上》中:“設為庠、序、學、校以教之。庠者，養也;校者，教也;序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠。

但清風取“學堂”二字命名這所庠序，則是出自:北魏酈道元《水經注·江水一》中:“始文翁為蜀守，立講堂作石室於南城。永初後，學堂遇火，後守更增二石室。”。

而“年”與“班”，則是學年和班級的意思。

學年表明學生是在哪一年入學的。

新學生入學後為一學年，到了次年則為二學年，以此類推。

而班級二字，則是清風引申漢代官位的等級而來。如，東漢的荀悅的《申鑒·政體》中有:“高下失序則位輕，班級不固則位輕。”。”

韋氏族人又是一驚。

短短幾句話，包含了《孟子》、《水經注》、《申鑒》三部典籍。這怎麽可能?

《孟子》還好說，畢竟是先賢之書;聽說潼關外大河之橋是他的部曲修建的，觀看過《水經注》也可以理解。但《申鑒》可是被世人稱之為“小道之可觀者也”，他也曾閱讀?

讀這些書，或許還不可怕。可怕的是，他做到了學為己用！這可是讀書最高的境界啊！

想要學有所成，第一要博覽群書，第二要廢寢忘食、孜孜以求。如此堅持多年後，才能做到學為己用。

他到底多大年紀！他不可能為了標新立異而專門找出這些典籍來闡釋新意吧。

等進了教室，韋氏族人又愣住了。

黑板、階梯教室、講台...這是學舍?

殷清風一一講解後，又帶著他們去了學生宿舍。

這些宿舍是特意為城東農莊的孩子們建造的。

直接上了二樓後，殷清風說道:“建造這裡時，水泥還沒有問世。”他跺了跺地板，“否則就不會使用木質地板了。

現在清風手下的人，已經用水泥做出榫卯狀的構件，若是再建造這樣的房屋，即使有劇烈的地動，這房屋也堅固無比，不虞有崩塌的危險。”

用水泥做出榫卯狀的構件?那豈不是說，未來所有的房屋都可以用水泥代替木材?

上到公卿，下到庶民，每建造一座房屋都要使用水泥，這、這...何等的收益啊~~~

恨！太恨了！當初韋氏怎麽沒想著要加盟水泥呢！