殷清風在風中呆立了半天也沒見有人前來報信，他隻好回轉樓內繼續等待。

　月眉見隻殷清風一人回來，“杜管事還沒派人回來傳信?”

　殷清風重新系上圍裙，“該傳信自然會傳的，咱們先把飯菜做完再說。別到時

　候他們來了，這些菜還沒做完。”

　這些天整日的鑽廚房，每道菜花費多長時間他早就有數了。現在只剩三道菜就

　完工，正好趁這功夫做完。

　等最後一道菜做完了，殷清風拍拍手，“你們分裝到食盤裡等著算上去就可以

　了，我再去看看。”

　襄城笑嘻嘻的說道:“月麗也陪哥哥去迎接阿耶他們吧。”

　“行，但你得套件外套。”殷清風血氣旺得很，些許寒氣還柰不得他，但他總不

　放心自己的妹子。

　全副武裝的襄城和殷清風剛走出院門，一個村民就遠遠的便跑著喊道:“阿

　郎，見到車隊了。”

　見事情這麽湊巧，殷清風扭頭對襄城說道:“你回去通知姐姐們準備迎接，我

　先迎上去。”

　“哦，”襄城乖巧的回去了。

　殷清風問向那個村民，“杜管事何在?”

　那個村民有些慌張，含糊的說道:“他他去迎接殿下了。”

　殷清風詫異的看了他一眼但沒有多問，一切等問過杜丙就知道了。

　迎出十幾米遠。他就沒再往前走，站在路邊等著車隊的到來。

　沒過多久，先是馬蹄聲聲的傳來，緊接著就看見一隊隊騎兵和一輛輛馬車出現

　在前方。

　打頭的幾對騎兵並沒與放慢馬速，在路過殷清風時，他們在馬上高呼“拜見淮

　陽侯”後，繼續向前奔馳而去。

　殷清風也不以為意，他知道這些人要到村中各處查看，看看有沒有能威脅到李

　世民安全的可疑人物。

　當最前面一輛馬車停下時，襄城帶人其他妹子也來到了殷清風的身邊。隨著李

　世民和長孫氏在馬車旁站定，她們隨著殷清風一起行禮。

　隨後又向李世民其他的女人行禮。

　這些女人有:三子李恪和六子李愔的母親大楊妃;五子李佑的母親陰妃;七子

　李惲的母親王氏;南平的母親楊婕妤;遂安的母親小楊妃，以及還沒有為李世民生

　猴子的韋珪和燕妃等。

　一個皇帝的后宮有三個妃嬪是來自同一家族的情況不多，但誰叫李世民他們家

　和弘農楊氏的關系好呢。

　大楊妃的父親是楊廣、小楊妃是楊素過繼給弟弟的三子楊玄挺的女兒、楊婕妤

　是楊恭道的第三女。

　通過這三個楊氏妃嬪所生子女的配偶就知道了，她們在李世民心中的地位還是

　不錯的。

　等李承乾這些學生也向老師們行禮後，殷清風把他們請到樓內。

　進門前，殷清風依然沒有見到本該出現的杜丙，他心中多少有些疑惑。杜丙自

　從被杜伏威送給他之後，向來是兢兢業業的，像這樣的錯誤可從來沒有犯過。

　李世民和他的女人進門後，便四處打量著。

　等落座後，李世民說道:“我和你嬸嬸們一直好奇，住在這樣的房屋真的很便

　利嗎?”

　在唐朝之前不是沒有高層建築的，而是這些高層建築是不住人的。

　比如，在武德元年，改為“大總持寺”和“大莊嚴寺”的，建於隋朝的寺廟禪定寺

　和大禪定寺裡，就各有一座高約百米的木塔。那裡面供應的是神祗。

　在唐朝之前，世人筆下和口中的“樓”有“青樓”，指的是豪華精致的雅舍而不是

　高樓;還有“飛樓”，指的是下層是夯實的二層建築;還有聳入雲霄的塔式建築“雲

　樓”等。

　真正意義上的“樓房”，大約起源於興慶宮裡的花萼相輝樓。但花萼相輝樓的一

　樓也是不住人的，而興慶宮的正殿勤政務本樓，是相當於天·安門城樓一樣的存

　在，更是不住人的。

　所以，李世民有此一問也不足為奇。

　殷清風道:“這裡有可以阻擋任何風雨的厚實而又堅固的牆壁，還有格局分明

　足夠祖孫三代居住的房間。這對於那些大多只求能有一間遮擋風雨的茅草屋就已經

　足矣的百姓來說，不亞於叔叔和嬸嬸們居住的皇宮了。”

　李世民想起他見過的那些蓬門蓽戶，點頭後說道:“建這樣一處住所，耗費錢

　財是幾何?”

　這筆帳殷清風還真沒細致算過，他想了想，說道:“所需的磚瓦，大約需五貫

　左右。粉刷用的石膏有一二十文也就足夠了，剩下所需的木材，就看房主人舍得花

　費多少了。”

　這個時代不缺木頭，打造實木家具也只看使用什麽木材。像北方常見的榆木、

　柞木、水曲柳、黃菠蘿、楸木、椴木、槐木等，一大車就賣幾十文錢。

　而名貴一些的木材，如南方的樟木、柚木、楠木、酸枝等，囿於交通條件，就

　連武士彠這樣專門經營木材的人，也大多是沒有的。

　李世民眼睛一亮，“也就是說，建一座這樣的房屋還不需十貫錢?”

　殷清風道:“建最簡單的樓房，的確不需要多少錢財。但若是像滋味樓那樣

　的，就不是幾百貫可以建起來的。”

　李世民不知道在低頭想什麽，長孫氏看了他一眼，說道:“你送來的那些眉

　勒，嬸嬸很是喜歡。”

　韋珪等李世民的女人也向殷清風露出善意的微笑。

　眉勒也叫“抹額”，就是寶玉哥哥帶的那種。

　抹額還有額帶、頭箍、發箍、眉勒、腦包等稱呼。《續漢書輿服志》注，胡廣

　曰:“北方寒冷，以貂皮暖額，附施於冠，因遂變成首飾，此即抹額之濫觴。”

　雖然抹額常被婦女作為頭飾使用，但最早的抹額卻是男子的專屬。

　《中華古今注》卷上“軍容抹額”條:“秦始皇巡狩至海濱，亦有海神來朝，皆戴

　抹額緋衫大口袴，以為軍容禮，至今不易其製。”

　漢承秦製，軍將武士及鹵簿儀衛也都用抹額作為額飾。為了方便軍事管理，不

　同的部隊以抹額的顏色來區分。

　唐代也承繼了這種做法，武士出征及儀仗出行時，也會在額間系扎布巾。陝西

　乾陵東南章懷太子墓出土的《儀衛出行圖》，儀衛隊中的十人都身佩虎帳豹韜，頭裹

　紅抹額，顯得勇武有力。

　而在安興貴的兒子安元壽墓《提壺男裝女侍圖》壁畫和新城公主墓《秉燭與黑帔

　帛二仕女圖》壁畫上，則出現了女子佩戴抹額的形象。

　但這些壁畫中抹額都很簡單，而殷清風送去的那些，不但用五色錦緞裁製成各

　種特定的形狀，並施以彩繡，再以珍珠和寶石、或以金片貼繡點綴等。

　襄城暗中笑著，哥哥送給嫡阿娘那些抹額都是她們姐妹挑剩下的。

　在此之前，她還鬱悶呢，為什麽哥哥會規定無論他送給她們姐妹什麽首飾，都

　不允許她們在外人面前佩戴。現在她算是明白了，原來哥哥送給她們姐妹的首飾都

　是最好的，連嫡阿娘她們的都比不過。

　李世民好像想通了什麽，抬頭道:“開席吧，這一路上奔波的有些腹饑了。”

　殷清風向妹子們點點頭，妹子們則起身向李世民等人行禮後，走進廚房。

　李世民有些期待的看著廚房門口。這天下間最會做吃食的非殷清風莫屬，現在

　到了他這個做客，就算不是殷清風親手做的，也一定是精致美味得讓人流口涎的那種。

　五個妹子端著食盤魚貫而出。

　李世民有些失望，而長孫氏等人則是好奇。

　這些食盤上面只有四碟不大的瓷碟，而每碟裡面隻盛有一小團的吃食。

　除了李世民和殷清風面前沒有食盤外，五個妹子在每個人面前都擺上後，殷清

　風說道:“這裡過於狹仄，而侄兒又為嬸嬸們準備了不少的吃食。為了讓嬸嬸們能

　品嘗到每種吃食，侄兒隻好每樣兒都少盛一些。等這四碟品嘗過了，還有八道吃食

　將會呈獻給諸位嬸嬸的。”

　長孫氏等人對殷清風的安排很滿意。

　到了晉代，胡人吃飯用的東西開始流行，如:“貊盤”。

　貊盤則是一種較大的盛器，可以盛放全牲或大塊熟肉。在此影響下，國人開始

　使用“貊盤”“合食”，取代了在此之前國人習慣的分食製。

　但無論是“貊盤”，還是殷清風獻給東宮的旋轉圓桌，雖然她們吃得熱鬧，但對

　於她們這些出身書香門第的女子來說，分食製才更顯優雅和高貴。

　現在殷清風將“貊盤”改為盛裝瓷碟的木盤，不但照顧了她們的儀態風度，還可

　以讓她們盡享美食。

　說話間，妹子們又把殷清風和李世民的飯菜端上來了。李世民看著眼前的飯

　菜，又看了看他那些女人的飯菜，滿意的說道:“昂揚丈夫可不能秀氣了。”

　女人和孩子面前的都是小碟子，他和殷清風面前的飯菜都是用大碗大碟子盛裝的。

　這時，妹子們又把酒水端上來了。由襄城介紹道:“阿耶、嫡阿娘，諸位阿

　娘，這是清風哥哥讓人釀造的桑葚酒。

　阿耶和阿娘們喜愛讀書，此酒可以緩解眼部疲勞乾澀。清風哥哥還說，女子常

　飲此酒還可以使肌膚白嫩、絲發烏黑。”

　“真噠?”“太神奇了！”“原來桑葚還可以用來釀酒啊！”

　人們說起紅酒能聊一晚上，可一說起紫酒就腦中一片空白，滿臉全是疑惑。

　古代詩詞最能反映出古時的一些習俗好和物產。在眾多的詩詞裡面有很多關於

　葡萄酒的詩句，但對桑葚酒的記載卻全無蹤影。

　現代的國人吹噓桑葚酒有一千多年的歷史。一千多年前正是文道昌盛的唐朝和

　宋朝。那些數不清的詩人詞人卻沒有寫下一首關於桑葚酒的詩詞，如何證明那時已

　經有了桑葚酒呢?

　那時的國人可不像現代人這麽跪舔白皮豬的。

　事實上，無論是桑葚酒還是獼猴桃酒還是枸杞酒等，其營養價值都不比葡萄酒

　的低。等獼猴桃和枸杞達到一定規模後，殷清風就會開發出這兩種果酒來。到那

　時，只要他能宣傳得到位，會比白酒更受歡迎的。

　襄城又說道:“諸位阿娘飲的都是一年以上的陳釀，而阿弟和阿妹們飲的都是

　新釀，即使飲一些也無妨的。”

　這套說辭當然是殷清風教給她的，但殷清風沒告訴她，所謂的一年陳釀是釀酒

　時摻兌了白酒，而新釀則是沒加白酒的。沒加白酒的桑葚酒與其說是酒，還不如說

　是經過短暫發酵的果汁。

　釀造桑葚酒需要五到九個月，為了不產生更多的酒精，適合兒童喝的桑葚果汁

　隻了發酵半個月就裝瓶包裝了。

　大多水果釀造的果酒都會因鞣酸的存在，而味道乾澀。想要解決這個難題，在

　釀酒時加入一點點甘油就可以了。而甘油正是造肥皂的副產物，殷清風儲藏了很多

　很多。

　李世民嘗了嘗，“味道不錯啊！”他眼睛一瞪，“平日裡你總殷勤的送這送那

　的，這桑葚酒讓你說得那麽好，怎麽不見你往東宮裡送?”

　我艸了，這耙耳朵童鞋是習慣了吃拿卡要了是吧?

　殷清風解釋道:“這釀酒的法子是當初侄兒與應國公商定的，而這酒也是他節

　前才送來的。至於這酒會不會得到叔叔和嬸嬸們的喜愛，也要等到叔叔和嬸嬸們品

　嘗過了，侄兒才敢送上的。”

　李世民聽殷清風提到武士彠，他沒再往下問。當初武士彠怎麽被攆出長安的，

　他很清楚。

　他轉向長孫氏，“你覺得這酒如何?”
　( = )