這一次事態嚴重，到場的都是在江湖上十分有分量的人物。

圍繞著擂台，主席台上是一張椅子，顯然著椅子就是‘牛耳’道教領袖的位置。

東嶽泰山，天師道的總壇所在想到這裡楊博士感觸良多，這禽獸院長到底有沒有被白蓮教收買，連自己的弟子都要殺，由於當晚錦衣衛出現，這禽獸院長不可能是朝廷的耳目。

到底還有什麽勢力能讓這禽獸院長出手呢?

難道是傳說中的白蓮教?

那兩個現場出現白蓮教的人也不見得禽獸院長可以被白蓮教收買，因為禽獸院長的為人是一個真正的‘女乾’商，腦袋裡隻有如何賺錢，白蓮教是一個見光死的民間組織，一個想著賺錢的商人不會加入白蓮教的。

根據鬼面女說得話，禽獸確實是親手殺了高家兄弟，高家兄弟的馬車被車夫駕走，兩裡外白蓮教截獲，但是白蓮教並沒有發現車下的裝人的機關。

那麽問題來了，現場沒發現車夫的屍體，這就說明車夫或許是白蓮教的人。

事情表面上顯示出四方人在角力，高家兄弟是道教，因為他們要送東西給自己看，錦衣衛一直是螳螂身後的黃雀，白蓮教來參與一腿，最後一方就是秦受院長的哪一方，這一方到底是什麽勢力?

楊博士感覺自己似乎被卷入了這場鬥爭　　

白蓮教，是跨越多個中國史上朝代的一個秘密民間宗教組織，發展過程中融入了包括彌勒教在內的其他組織的內容，淵源於佛教的淨土宗，相傳淨土宗始祖東晉釋慧遠在廬山林寺與劉遺民等結白蓮社共同念佛，後世信徒以為楷模。北宋時期淨土念佛結社盛行，多稱白蓮社或蓮社。

南宋紹興年間，吳郡昆山僧人茅子元，法名慈照，在流行的淨土結社的基礎上創建新教門，稱白蓮宗，即白蓮教。白蓮教作為一個秘密民間宗教組織，在歷史上發動多次民變，屢次受到鎮壓。

然而經過幾個朝代的更迭，白蓮教已經變成了一個蠱惑民眾，斂財禍亂社會的組織。自明太祖建國以來，對白蓮教都是持嚴打態度，白蓮教幾近滅絕，可是隨著朝廷的腐敗，白蓮教在民怨民怒中再一次成長，似乎蠱惑民眾，禍亂社會，就算是萬歷小中興締造出來的繁榮景象，也被朝廷的腐敗與白蓮教的作亂消失殆盡。

楊博士借助弱小的燈火看完了《九陽訣》，他將《九陽訣》收入手腕上的袖裡箭夾層裡，《九陽訣》的五千言，九層神功心法要訣，與它三套功夫――烈陽指，龍鳳亂舞，逍遙步都已經銘記於心。

看到這三套武藝，楊博士內心震撼無比，在華陽散人教授的武功裡，拂雲手其實就是烈陽指的簡化版，華陽散人隻修煉了拂雲手就可以萬物皆為他的武器，那手可以輕得摸進林黛這個一流高手得閨房裡摸走林黛身上得肚兜，若是將這烈陽指修煉到極致，是不是能摸到青城仙子得閨房裡拿著剃刀將青城仙子得芳草全部剃下拿去喂牛?

華陽散人說過他的師傅是六陽真人，是一個老不正經的潑皮，但是他修習的《六陽訣》那老潑皮沒有告訴華陽散人來歷，就連整部《六陽訣》功法看來其實就是《九陽訣》的不完全版。

就拿真氣控制來說，其實烈陽指是將九陽訣練出得九陽真氣透過經脈用手指噴射出去，這也就形成了無形得暗器，所以拂雲手也就繼承了烈陽指得一半精髓，拂雲手不能將六陽真氣外放，倒可以將六陽真氣凝聚在物體上，於是有了柳洛鴻得奪命飛石，想到柳洛鴻的飛石神功，一把地上得石頭打得衡山年輕一代修道者個個俯首稱臣，這份威力也足以證明烈陽指內氣外放是多麽恐怖了。

依據九陽神功對內力的控制要求是可剛可柔，如果需要剛烈指勁，那麽當烈陽指練到極致，作用於手指上，那麽這手指就是槍，可以抓碎巨石，如果外放真氣，那麽無形的真氣可以射穿人的身體。若是‘柔’到極致，作用於手上，一雙手宛若在真氣的包裹下撫摸人身被摸的人完全感覺不到那隻手的存在，若是真氣外放，那無形之氣穿透人體，人身體的外表看不到任何傷痕，倒是內髒已經被真氣射爛。

至於龍鳳亂舞，那是一套拳法與腳法的結合武術，需要配合逍遙步才能發揮威力，而逍遙步則是追風步的升級版，是一套輕功與逃命步伐的升華。

龍鳳亂舞可分為龍腿與鳳拳，使用的是烈陽指的法勁方式，這套武藝分為九式，每一式有九個變化，共九九八十一個組合，天陽子並沒有給九式武技起名，也根本不想起名，按照天陽子的思路就是無招勝有招，想怎麽打就怎麽打。

《六陽訣》上記載的隻有拂雲手與逍遙步，與《九陽訣》根本就不在一個檔次。

楊博士想武技再厲害也厲害不過他腰間裡的*，不過若是*沒子彈了這套龍鳳亂舞可就有用了，不過先放著，以後有機會在練，現在不妨練練內功吧。

楊博士小時候還練過幾天，最後那柳洛鴻上了華陽峰之後楊博士就把《六陽訣》給荒廢了，天天被那潑婦欺負，那華陽散人也根本不理會，告訴他他還說楊博士想不被欺負就打回去。

隻是那潑婦自小就被她娘妻洛大美人訓練，而且那潑婦筋骨很好，是一副練武的好料子，楊博士哪裡是對手?除了晚上有一點時間練內力之外很多時候楊博士都在研發他的*。

現在又到了他晚上的修煉時間，楊博士放棄了修煉六陽訣轉而修煉氣九陽訣這個完整版內功心法。

這麽多年來楊博士在修煉內功之路上十分悲劇，他無法凝聚出真元，原因就是那次雷擊將他的經脈燒毀他本人並不知道，華陽散人也不想告訴他，所以華陽散人就睜一隻眼閉一隻眼讓他玩他的*。

現在楊博士的身體經過三粒九陽丹的改造，已經獲得天翻地覆的改變，稍稍練習第一層功法，楊博士就陷入深層入定狀態，他發現之前無法凝聚天地元氣的問題已經被三粒九陽丹給化解，而且還發現自己的丹田內多了一股無法動用的真氣團。

那股真氣緩慢的自動借助於奇經八脈流淌著，滋潤楊博士的身體，他暗暗稱奇，要知道練武者修煉內力主要是修煉奇經八脈，奇經八脈是任脈、督脈、衝脈、帶脈、陰蹺脈、陽蹺脈、陰維脈、陽維脈的總稱。

它們與十二正經不同，既不直屬髒腑，又無表裡配合關系，其循行別道奇行，故稱奇經，其功是溝通十二經脈之間的聯系，對十二經氣血有蓄積滲灌等調節作用。

奇經八脈不隸屬於髒腑，其循行錯綜於十二經脈之間，而且與正經在人體多處相互交會，因而奇經八脈有涵蓄十二經氣血和調節十二經盛衰的作用。當十二經脈及髒腑氣血旺盛時，奇經八脈能加以蓄積，當人體功能活動需要時，奇經八脈又能滲灌供應。

平常人不修煉內力，只會出現上面所述的功能，練武者修煉內力後奇經八脈的作用就是利用這奇經八脈輸送真元使用，也就是說真氣外放。

可無論怎麽練也不會出現真氣自動在奇經八脈流淌，它只會在人的意識驅動下才會自動流淌，否者奇經八脈只會承擔身體本身的任務，現在楊博士的奇經八脈居然會自動運行真氣來強健楊博士的身體，憋屈的活了這麽多年，楊博士居然遇到了奇跡。

這個奇跡也說明了一件事，楊博士的奇經八脈已經被疏通，不在需要修煉者刻意去打通，他不知道這是那一次雷擊帶來的結果還是那三粒九陽丹洗淨伐髓的作用，顯然楊博士的十分享受他現在的受益。

九陽訣第一層，目標是讓任督二脈形成一個循環，隻要這個循環建立成功就能增加十年的內力，楊博士按照九陽訣第一層的口訣行功，吸收天地靈氣化為真氣，舌抵上齶搭建通道，利用九陽訣裡說的那道不存在的中脈將兩股真氣送到百匯，會陰兩穴，然後前下後上運行方式開始衝開兩處大穴，隻有這兩個大穴被重開，任督二脈才會形成循環。

漸漸的，坐在馬車後面的楊博士忘記了時間，也聽不到四周的一切，也根本不知道其實這任督二脈的循環如何形成。

楊博士隻感覺自己似乎第二次被雷擊，強大的電流淹沒了他，忘卻了自我，當他睜開眼睛時赫然已經天亮。

車正在前行，西南蛇道甩著鞭子詫異的問:“小子，你這打坐功夫不錯啊，這麽顛簸的路你都能入定修煉內功。”

楊博士道:“前輩過獎， 其實小子是睡覺，並沒有修煉。”

西南蛇道想想也對，這貨小小年紀不可能有這樣的定力，一個人困的時候坐著也能睡覺，就好像那些禿驢一樣，敲木魚念經不過是為了讓自己不至於念誦那些沒營養的經文時不至於睡著，眼前這小家夥不也是這個樣子?

西南蛇道沒繼續細想，楊博士也沒打算將自己能練武之事暴露，畢竟他高興不起來，即使現在獲得了十年內力，也隻是一個普通人的正常修煉速度，任督二脈貫通也隻是一個修煉的開始，別人修煉二三十年才敢嘗試打通任督二脈，一下子能獲得三十年的內力，可這《九陽訣》是劍走偏鋒，要開始打通任督二脈才開始修煉內力。

顛簸的馬車停在一片茂密的樹林裡，樹林裡有一排臨時搭建起來的茅草籬笆房，楊博士敏銳的聽覺發現這裡已經遍布崗哨，如此森嚴的防禦顯然這裡就是道教峰會的會場。

西南蛇道在附近弄了一些樹枝來掩蓋箱子，然後帶著楊博士進會場。

會場十分安靜，也似乎沒有什麽聲音，這個所謂的會場也不過是諸多臨時按照九宮格局搭建起來籬笆房子圍成的一個露天的會場，會場中心是主席台，不過這個主席台很大，顯然是考慮道掙統帥道教‘牛耳’一職時可能會一言不合就拳腳上分高低而搭造的。

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