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《崇禎五百年》第壹章 崇禎17年3月#一十 佛寺解劫
  奏左手手指拈住書皮,輕輕一引,當成盾牌架住來劍。

  閃電間側身閃開兩劍,右臂肘撞開第四人。

  所有人的行動都能徹底掌握,即使背後偷襲都是無用功。

  “蠢蛋!一個姑娘都搞不定?”

  李才何曾見過如此白滑的年青姑娘,口水直流,心想不搶入手溫存享樂一番,便對不起自己的大鳥,一手抽劍一手擲椅,發難搶攻。

  奏翻開書本,書頁揚起數頁紙,半空中揉合卷摺,變成一柄黑色長柄武器。

  眾人見弧光一閃,木椅破開兩邊,散落地上。

  旋足扭腰,武器長柄架於背後,雙手托之,斜指左下,妖媚地道:“有本事就一塊兒上!”

  卻說此武器外貌與偃月刀類近,不過刀刃窄長,顯得更為輕巧,頗合少女揮舞。

  此乃產自日本的剃刀,從平安時代起,就是武士家女子必習的武器。

  奏不僅會用,而且更是個中好手。

  縱然身穿水桶般緊窄的和服,卻像獵豹般,身手行雲流水,在街上士兵包圍下瞬步移影,於刀光劍影交叉中屈腿蹬飛。

  如果有精於此道者觀看,更加目瞪口呆,因為奏所用的乃是古代日本戰場所用的剃刀術,是真真正正在戰場上為殺人而生的武術,而非二十世紀退化後單純競技的剃刀道。

  旁觀的百姓根本不會武術,既怯於起義軍淫威,自不願靠前;同時又好奇無比,尤其是奏是難得一見的美人兒,眾人遂聚集圍觀。

  奏要殺死全十二人,易於反掌。

  隻是事情鬧大,她亦不易脫身。

  加之這處距離正陽門不遠,大順軍不可能視若無睹,已經派一支人馬趕來。

  奏雙腳將三步之遙縮成一步,通過雙手調整握柄的位置,使出千變萬化的奇技。

  剃刀刀刃如同靈蛇之頜,總是毫無先兆突襲眼前,以鬼神般的武技砍傷數人,且戰且走,往正陽門反方向逃走。

  別說大順軍,放眼整個中原,能掌握其獨特技法者少之又少,怎能阻擋奏的行進?

  李才見對方武藝高強,理性慢慢蓋過獸性,開始有退縮之意。

  忽見一隊軍士鏗鏘揚武衝來,隊長問其情況,他即時慌稱有反賊殺起義軍。

  眾軍士信以為真,吆喝追去。

  事已至此,李才心想到嘴的肥肉吃不得,壯著膽子跟上大隊,至少都要趁亂偷偷將那本奇書搶入手。

  奏之所以撤退,絕非害怕大順軍增援,而是要趁亂取了因性命!

  她一邊引誘軍士,一邊帶到趕路中的了因面前。

  可憐的了因,總是想找大順軍告密。

  當他看見大順軍正面衝來時,脖子一涼,就被一位黑服少女宰掉。

  如今整條大街已亂成一團,突然有人被殺,都無人在意。

  奏目的已達,翻身躍至左面夾道,幾個起落就融入胡同之中,消失無蹤。

  起義軍散開,衝入胡同尋人。

  通過權能徹底掌握追兵動向,專抓空隙處走,軍人自然連影子都碰不上,空手而回。

  這樣子一鬧,已屆辰時之末。

  尋一無人之所,快速解去z。再隨便找一塊布包裹剃刀,系在背部。

  奏的“權具”“全知之書”,不僅能知天下所有事,更能消耗一定紙張,將紀錄的資訊百分百重現。

  隻要書本的紙張足夠,要製作未來世界的巨大機械人亦非難事。

  至於製成品亦可以直接化為微塵,

隨時銷毀。  看上去很厲害,但限制亦甚大。

  體積越大,架構越精密的物品,所耗紙張亦更多。然而紙張好比自己的魔力,是需要時間恢復,不能無限生成。

  一旦整本書千頁用光,她便無法再讀取任何情報。

  故此極其量隻能用九百九十九張,余一張作保險。

  像這柄剃刀,暗忖之後尚有需要使用,便會輕易不化為塵屑。

  其次胡亂生成未來科技物品,會引發非常大的問題。

  過度脫離“現實”,跡近“幻想”的毀滅性大殺傷力武器,必會引來“明代人”的畏懼與恐慌。

  這是“他們”的時代,而不是她的時代。

  就算一人打遍天下無敵手,而不為這邊的人接納,終究徒勞無功。

  故此變出來的武器,無一不是“僅僅比當代稍微精良一點”,盡量不使歷史發展過度失衡。

  一山還有一山高,過大的力量只會招來更大的反抗。

  魔女不獨隻有她一人,而且她更是眾多魔女中最年青最弱的一員。

  最怕惹起某些魔女胡搞,敗壞她的計劃,更添變數。

  全速疾步穿至京城西南方,沿途故意避開大路,尤其是大順軍士兵。

  轉眼至長樁寺外,但見沿途數株樹蔭尚華,四周彷佛沉靜幽暗。

  在朱紅屋簷下,呈現一片頹衰之貌。

  且說此長椿寺始建於明萬歷二十年,由神宗生母李太后所置,並於寺奉著象征自己的“九蓮菩薩”畫像。

  至於寺名,則由神宗所名,出自出自《莊子.逍遙遊》:“上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋,此大年也”。

  對崇禎而言,此寺同樣別有含意。

  朱由檢五歲時,生母劉氏就遭父親責罰慘死。

  他朝長大當皇帝後,追尊母親為太后,然已忘記母親相貌,遂請外祖母及昔日母親同伴指點畫工,描繪其相,供奉在長椿寺中。

  如果奏直接向朱由檢說朱慈照就在長椿寺,恐怕他必會堅持赴此地,拜會先妣。

  為免徒增麻煩,索性隱瞞不說。

  穿過正門,進入大殿,有一和尚在打掃地面,使其一塵不染。

  即使處於改朝換代之世,仍然不忘勤修日課。

  奏直接說有事要找住持,他便請留在此等候。

  半盞茶後明海現身,雙互合十。

  “施主光臨敝寺,有何指教?”

  “欲求見人。”奏抽出一塊玉佩:“煩請交予寺中客人,說有事相告。”

  “敝寺客智了因外出化緣,估計稍晚回來。”

  明海太精明,徹底裝作聽不懂。

  奏見有小和尚在附近,既不便截破,更不想強搶人,不禁犯愁起來。

  硬的不行,軟的不成,隻好半軟半硬。

  “了因不會回來。”

  “施主此話何解?”

  奏壓低聲音道:“他已知東路一號房住客,故此出外找大順軍告密。”

  明海顯然身軀一震,然而很快就鎮定下來,合十道:“阿彌陀佛,眾生皆有劫,有時有不時。”

  “是劫已解一半。”奏笑道:“我在來此途上,順便送他赴西天,好聽佛祖真言。”

  “則余下半劫呢?”

  “且待東路一號房客人看此佩玉後,方能知曉。”
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