136
……
“兒童的認知就像一渠流水
我們把它引向光明它就流向光明
我們把它引向愚昧它就流向愚昧
不要再用我們大人的無知讓孩子遭受愚昧之罪了
外在的暴力傷害身體
內心的愚昧蹂躪靈魂
137
你們今後要正確引導不要讓他接觸壞人
不要再讓他的成長再蒙上的陰雲
正如禾苗的茁壯成長需要陽光和沃土
他的健康成長也需要你們正確的教導和幫扶
他需要你們保護、呵護
他需要你們幫助、協助
他需要你們傳授陽光般的智慧照亮他的成長之路
他需要你們幫他擦亮慧眼把真善美辨得清楚
心正了路正了未來才會修得正果
才不至於一輩子愚昧頑劣,一無所獲”
138
“你說的聽起來也有一定道理
不過你才出家,經書還沒看得徹底
人這一輩的磨難有多少已經在命裡頭書寫
積善行德能改善,但並不能改變命裡頭的大關節
別的不說,就從我這個孫子說起
他一生下來他老子就不中意
被排擠冷落到一歲有余
從滿月就喝著羊奶忍餓充饑……
我想一定是他上輩子不夠檢點又有點功量
所以雖躲不開命裡的多災多難,卻也能遇難成祥”
139
“那佛經道經聖經和三教九流經我樣樣精通
並不是經書裡的所有觀點都應該認同
我們人間的風俗、法律、道德規定還經常變動
誰能說千百年前施行的天條從未改革修訂
多災多難未必就是上輩子不檢點的懲罰
人的認知和神的認知總有很大偏差
比如身為人母都希望她的嬌子養尊處優
但命運之神最愛讓她的驕子身處下流
結果慈母的嬌子被嬌慣成了嗜好血汗的吸血蟲
神的驕子被磨難成了獨領風騷的一枝秀”
140
“你這話不僧不道的仔細想想也在理
可是你這說法還是讓我起疑
按理說老天爺定下的輪回報應不會改革更替
你想想老天爺想得多周密,定下的規矩哪還有改進的余地
你剛才說的好像苦難是被上天獎勵
順遂又像是被上天嫌棄
越掂量越覺得你這話是謬理
總覺得你不對,思想觀念有問題”
“不論是我有問題還是你在入迷
咱們心中的對神明的信仰不能丟棄
141
靈魂一來到人間就迷失了方向
他們需要找到信仰為他引渡迷航
如果找不到崇高的信仰
形體長得再煥發容光,穿著得再齊整亮靚
靈魂也不過是個落湯雞
想做自己卻永遠做不成自己
一輩子只能可憐兮兮做不出真正的成績
注定的要白活這一輩子,怎不令人扼腕歎息
守著信仰,苦難中也會安詳
丟了信仰,順遂中也會迷茫
142
這也正是我斷絕世俗修行在這裡一個原因
我要用信仰的和風吹善人生的陰雲
現在我需要虔誠,心無旁騖的虔誠
一定能在人生的迷茫中找到了悟的大光明
讓訓誡的啟明星為我指路
讓智慧的光芒撥開我的迷霧
讓信仰的天使把我永遠救助
讓我永遠在皈依的聖殿裡寧靜居住
我的思想將會在虔誠的朝拜中變得純淨
我的言行也將因著皈依而變得超凡入聖
143
哎,
也許我的剛才激動的感慨你聽不懂 我是在說我的剃度將會使我煥發新生”
“既然這樣我這裡就祝賀你剃度祝願你新生了
不過你這一說倒是讓我想起了一樁事情
以前有個算命的說我這個孫子命裡帶著華蓋星
走不好容易走成出家的命
雖然他老子還有倆兒子不愁香火斷供
但我還是希望他能娶妻生子過俗家日子
娶媳婦,生兒女,子孫滿堂地過這一生
你看這孩子能否將你認作師傅
借著你的仙氣兒把他命裡頭的晦氣也衝一衝”
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“噫,老神仙,你這話說得可不夠檢點了呀
能勘破紅塵是大智慧
能懸崖撒手是大宗師
剃度出家怎麽能說是晦氣呢”
“哎呀呀,打嘴打嘴,我這個老糊塗呀
竟然在這位石佛爺腳下犯迷糊了
佛爺你別跟我這老婆子一般見識
別聽她剛才昏了頭迷了心的瞎扯胡嗤
只因為她太疼愛這個孫子
就被那華蓋星呀的嚇得亂了神志”
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“什麽蓋不蓋星不星的,你也別胡亂迷信
世面上有太多假冒偽劣的所謂的算命大神
說通手相通面相通星相還精通八字合婚
他們斷十句有九句不準
那一句準的也是靠著瞎說蒙混
他們最精通的還是騙人錢財
貪錢財不守品德便昧起良心
騙起來誰還管你是惡人善人
錢到手誰還管你曾酸苦悲辛
這樣的人斷命可不能相信
你千萬別聽他們瞎推胡唚
146
須知道一切命相都是表相
表相都昨是今非
心相才是本相
本相也可以修剪栽培
心相是善相
命相就會漸漸向善
心相無善相
則需要教化和修行去及時扭轉
改命轉運之道莫善於修心
心修通順了一切都會通順
147
所以命相和美未必真的和美
命相陰晦也未必真的陰晦
心相端正,一切壞命相都能挽回
心相不正,一切好命相都要作廢
正是好命如錢財
經不住為非作歹地揮霍
壞命如病疾
行善的靈藥才能醫除並恢復他強健體魄
心地善良這一相才最為優美
它是一生的財富、永久的尊貴
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所以認與不認我做師傅倒不相乾
什麽改命呀、化解呀都不能從本質上改觀
培養他懷一顆善心多做善事兒才是關鍵
心好了積善多了命就會轉好,一切都會如願
既然我跟佛爺有緣,佛爺跟這孩子又有緣
想必這孩子跟我也扯著緣分一段
我看著這孩子呀也真的是打心眼裡喜歡
況且你又提出了,我怎能不給個臉面呢
也別師傅徒弟了,乾脆就讓他認作我的乾兒子吧
緣法深呢將來就在閑時節來陪我解解寂寞嘮嘮嗑
緣法淺呀就讓他在俗家迷戀樂活,甭管我死活了”
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當祖母高興地讓我跪下“跟你乾爹磕頭”的時候他又不願意
嫌棄叫“乾爹”太過俗氣
“需要叫個文雅點兒的名
叫法上要更能凸顯出親情
我聽說誰救助無助誰就是天使
誰啟迪愚昧誰就是先知
誰祛除孤獨誰就是摯友
誰解開迷惑誰就是導師
我比他生得早,暫時懂得多一些
今後就做一個為他排疑解惑的精神導師吧
俗話說一日為師終身為父,就叫我亞父吧
150
其實亞父二字也不是我憑空杜撰
這個稱謂曾經出現在秦末漢初年間
那時候有個大英雄能征善戰
他身邊更有個大參謀能對這個大英雄的是非對錯做出準確預判
在那個大參謀的悉心指導下
那個大英雄最後稱王稱霸
因為那參謀年長值得尊敬
‘亞父’就是那個大英雄對他的尊稱
亞就是第二,父就是父親
亞父就是指不是生父卻僅次於生父的第二父親”
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之後他們挑選了個黃道吉日
按著祖傳的風俗舉行了認親儀式
至此我多了一位沒有血緣關系的尊長
雖無血緣, 恩情亦深厚綿長
父親趕集買賣時常放我到亞父的石佛禪院裡玩耍
接我回去時我時常鬧著要和亞父在一起不想回家
我愛聽他跟我講神話傳說和佛陀菩薩
也愛聽他講地球渺小如沙和星系浩茫闊大
“乖乖,你可知道為什麽冬天會飄雪花”
“亞父,我想知道為什麽月亮和星星不會掉下”
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在我眼裡亞父既是百事通又是智慧悲憫的高僧
只是祖母對他吃葷這一點很不認同
於是亞父跟我講宋朝的活佛濟公
並跟我講為什麽喝酒吃肉也是修行
“其實動物們的肉被誰吃在它們投生前已經注定
況且不讓它們的肉幫壞人解餓也是幫它們避凶
還有俗話說酒肉穿腸過,佛祖心中留
佛陀也說過即便是和尚可以吃三淨肉”
“亞父,什麽是三淨肉”
“就是毛拔得乾淨,湯料備乾淨,保存得衛生乾淨的肉……”
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他對我的啟蒙教育更為關注
學前就教我寫字畫畫,教我加減乘除
我六歲前就能數數到成百上千
九九口訣也背誦得相當熟練
我好奇心重,勤奮好學
仰仗著他,童年的所有疑問都能得到完美解決
他悉心教導,嘔心瀝血
也期望著我未來能出類拔萃成為時代雄傑
“願盡我之爸業,助他之霸業”
亞父曾在日記裡這樣興奮地書寫