第十一章

　　在葬禮上顏用存茫然的看著門外的大街，他感覺孝服被嘞得太緊，渾身刺撓，只能不停地用手抓抓這裡撓一下那裡來緩解。在中間的大廳有個被好事的親戚請過來的道士正在那裡準備做法，理由是因為顏用存的父親和哥哥是枉死的，所以一定要找人超度一下緩解一下怨氣。那個道士正從帶來的包裡掏出各種奇怪的古早物件。

　　在這種鄉間的小地方，請來的道士業務能力都太差，經常會有出現有人穿著道袍拿著拂塵口念阿彌陀佛的尷尬情況，好在小地方的人也乾脆拜神拜佛就為求財，具體到下面的細節就不那麽講究了，凡事都考慮一個實用性，這種細節就簡單的意思一下就行了。

　　誒，李賽啊，準比吼麽(誒，李師傅準備好了嗎)

　　那個道士抬頭回應道。哦，夠膽劫(哦，再等下)

　　他現在正滿頭大汗，想著怎麽糊弄過去，這個道士叫做李榮民，他原本是一個散打教練。做道士只是一個兼職。這也是實在沒有辦法，這年頭在這種小地方那個家長能拿得出錢去讓小孩字練這種東西。能來練的大多都是親戚朋友的孩子，礙於面子也不好意思收錢，沒有其他技巧的他也就只能裝神弄鬼來糊弄生活。他糊弄生活，生活也糊弄他，就這麽糊弄來糊弄去，變成了現在這個樣子。

　　李榮民從包裡拿出了最後一樣東西，是一個新型的小音箱，這個是他包裡唯一的一個現代化產品。上面存著一步金剛經。他點開按鈕以後就對著顏用存點了一下頭。

　　誒，誒最凱西咯麽?(可以開始了嗎?)

　　不等顏用存回答，在他旁邊的大人就搶先回答道

　　喊緊喊緊，暗波呀無代紀(快點快點，下午還有事情)

　　道士聽罷拿出拂塵和桃木劍，就舞了起來，時而跳上八仙桌念念有詞。時而原地轉圈。這個場景筆者現在想起來都想笑。

　　大廳裡因為道士作法熱鬧了起來，大家看得津津有味沒有人去質疑為什麽道士會唱金剛經。正在大家看著的時候，有人拍了拍顏用存的肩膀。顏用存抬頭一看，發現來的人是一個遠房的三叔。三叔用手指了一下北屋，就徑直走了進去。

　　顏用存起身跟了進去，他對這個三叔沒有什麽印象，只知道傳統的節日他從來都沒有回來，過的都是外國的節日，早年父母對他的態度都是很謹慎，不讓他接近顏用存兄弟兩。

　　穿過走廊後，三叔正坐在台階上等著他。看見他進來，就說道

　　阿存啊，今後打算怎麽辦?

　　這句話其實問的很實在即問了顏用存接下去怎麽活，又問了顏用存接下去打算活成什麽樣。顏用存現在腦子太亂，隨便回應道

　　嗯載哦(不知道)等麻麻回來吧

　　唉，可憐你了，我們都是上帝的羔羊。信上帝才能贖清罪過

　　顏用存一聽這句話就覺得雞皮疙瘩都起來了，因為平常交流用的都是閩南語，現在突然講普通話有一種奇怪的尷尬。只能接著三叔的話接著問

　　那為什麽我們都有罪呢?

　　額這個，這個要從很久之前開始說起了。

　　沒事您說罷，我很想聽。顏用存不想回到大廳去，就繼續問道

　　好吧，很久之前人類的祖先叫做亞當和夏娃，他們都住在伊甸園裡。同時在伊甸園裡的還有一條毒蛇和一顆代表著欲望的蘋果樹，上帝告誡亞當和夏娃不要被欲望引誘。後來夏娃聽信了毒蛇的蠱惑，吃了蘋果，並且讓亞當也一起吃了，後來上帝發現後就把亞當和夏娃逐出了伊甸園。他們兩個人成為後來人類的祖先。

　　顏用存聽完覺得很疑惑，就問道

　　那為什麽我們不信亞當和夏娃要信上帝呢??因為他們才是人類的祖先啊?沒有他們就沒有人類?

　　三叔聽到後眉毛誇張的皺了起來，試圖解釋道

　　額…….這個因為亞當和夏娃人類出生就有原罪，如果不信上帝被欲望所控制，那人類就會墮入地獄，與撒旦為伴。

　　那上帝和撒旦有什麽區別?顏用存繼續問道

　　還是有很大區別的三叔緊張的說道