有一個女同事我平時叫她楊姐姐也是醫生，挺年輕的三十歲左右，我們平時關系都很好，有一次下雨天她沒帶傘回家的時候淋雨了，過了幾天來例假的時候感覺身體很難受，有一種據她描述是不通暢，下不來的感覺，我跟她說我剛學的平衡針你要不要試一下，她兩眼一閉說來吧，我就大膽在她三陰交穴，足三裡穴，承漿穴，扎了三針，在讓她按揉自己的膻中穴，很快就感覺舒服很多，問她什麽感覺，描述說感覺一下就通下來了，然後我想在給她開個方子她說來吧我相信你，我便處方:附子12g 肉桂2g 熟地12g 山藥20g 黨參12 甘草6g 炒白術12g 桂枝12g 乾薑6g 當歸12g 川芎6g 紅花6g 赤芍6g 白芍6g 柴胡10g 黃芪20g

　　面色萎黃，狀態有少神的感覺，脈象柔弱，舌淡白，唇略紫，通過辯證感覺這是虛寒證，本身體質就是虛寒，又在雨中著涼，便顯現於此，這時學中醫也就不到一年，考慮到寒症重一點便用了附子，當時沒有什麽經驗，不敢用太多，開了三劑，楊姐姐看後沒問題，抓藥熬藥喝，喝了三天身體明顯感覺舒服很多，很感謝楊姐姐感喝我開的中藥。

　　我姑姑給我發微信問我小孩晚上哭鬧怎麽辦，我姑姑家的小弟弟當時兩三歲左右，我心想我對中醫兒科還真不太了解，給我姑姑說等會我去問問我師父，我師父跟我說用蟬蛻七八個煮水效果很好，果真如此，於蟬蛻功效附於此:來源產地選自《中藥大辭典》

　　為蟬科昆蟲黑蚱羽化後的蛻殼。夏、秋采集，除淨泥土，曬乾。

　　主產山東、河南、河北、湖北、江蘇、四川等地。以山東產量較大。

　　性味功效:

　　《雷公炮製藥性解》李中梓

　　味鹹、甘，性寒，無毒，不載經絡。主催生，下胎衣，通，止夜啼，定驚癇，逐邪熱，殺疳蠱，亦能止渴。

　　蟬有五種，陳藏器辨之悉，今以形極大而聲極高，一鳴而無所停斷者，入藥最良。

　　《玉楸藥解》黃元禦

　　味辛，氣平，入手太陰肺經。發表驅風，退瞖消腫。

　　後來開始著手讀中醫四大經典《黃帝內經》《傷寒論》《溫病條辨》《神農本草經》

　　從小到大經常聽到有人在探討黃帝內經，於是我選的第一本書便是黃帝內經，問師父有什麽建議，師父跟我說要把《黃帝內經》裡面的重要地方背下來，順便當場給我背了一段陰陽應象大論篇，是心中慚愧啊，我師父都六十多了還背的那麽滾瓜爛熟，而我連看都沒看過，在讓我把《傷寒論》條文背下來，心中一陣害怕，暗歎那麽多怎麽可能背的下來，買來《黃帝內經》後一眼望去全是文言文，但讀起來發現沒有想象的那麽難，因為裡面的東西都已經在《中醫學基礎》裡面整理好了，只不過是表達的文字形式不同，只是關系到針灸經絡的地方單純的看黃帝內經還是不能領悟其中，黃帝內經我看了一遍就放下了，當時覺得裡面的東西中醫學基礎裡面都整理好了，沒必要廢那麽大勁在背黃帝內經了。

　　然後著手買《傷寒雜病論》，當時知道有傷寒雜病論，傷寒論，但不知道其中有什麽區別，便問了問劉大夫，他跟我說傷寒雜病論是包括《傷寒論》和《金匱要略》的，古代張仲景寫的時候是叫《傷寒雜病論》但在流傳時後人將這本書分成了兩部分，便是以上兩本。

　　當時是買的趙開美版《傷寒論》

　　明末萬歷27年(1599)江蘇常熟著名藏書家趙開美偶得元佑小字本《傷寒論》，

摹刻於《仲景全書》，元佑小字本《傷寒論》旋即亡佚。《仲景全書》包括四部書，除《傷寒論》外，尚有《注解傷寒論》、宋代宋雲公《傷寒類證》、《金匱要略方論》，其中以《傷寒論》摹刻最為精美逼真，字形字距行格版式一仍元佑舊貌，後世尊稱趙開美《傷寒論》摹刻本為“宋本傷寒論”。　　這本書記載的傷寒論內容比較全，我當時只聽說被傷寒論隻被398條條文就行，看這本書的時候我疑惑哪是398條文啊，這本書的開頭篇就有:辨脈法，平脈法，傷寒列，辯痙濕暍脈證(暍yē釋義:中暑，暑熱)然後就是辯什麽什麽病脈證並治等，心中迷茫從何背起啊，後來我查找資料才知道原來經常說的傷寒論條文是背:辨太陽病脈證並治法上開始到最後的辨陰陽易差後勞複病證並治法。這其中的內容都是一條一條的所以被稱為398條文，但當時只是讀了一遍並沒有背下來。

　　窗外下著小雨伴隨朦朧朧的小霧，七月的天青島這邊總是很潮濕，在師父診室學習，師父說覺得這幾天有點受涼了，可能是以前冬天留下的病根，我想起劉大夫會火針療法，我還沒見識過，便叫著師父去找劉大夫看看，劉大夫讓我師父趴在床上，拿出一套粗針，針柄用銅絲包繞針體是炭黑色，點起酒精燈，用火一燒針體變紅後立馬針向皮膚，跟我師父沿著後背膀胱經扎了數針，出了一身微汗感覺痛快許多。

　　火針療法，古稱“焠刺”、“燒針”等，是將針在火上燒紅後，快速刺入人體，以治療疾病的方法。別名:燒針出自:《靈樞·壽夭剛柔》

　　《靈樞·壽夭剛柔》雲:“刺布衣者，以火焠之。“《靈樞·官針》雲:“焠刺者，刺燔針則取痹也。”張仲景《傷寒論》中有“燒針令其汗”，“火逆下之，因燒針煩躁者”，“表裡俱虛，陰陽氣並竭，無陽則陰獨，複加燒針……”等記載。直到唐代孫思邈《千金要方》才正式定名為“火針”。明代楊洲的《針灸大成》記述最詳:“頻以麻油蘸其針，針上燒令通紅，用方有功。若不紅，不能去病，反損於人。”明代高武《針灸聚英》雲:“人身諸處皆可行針，面上忌之。凡季夏，大經血盛皆下流兩腳，切忌妄行火針於兩腳內及足……火針者，宜破癰毒發背，潰膿在內，外皮無頭者，但按腫軟不堅者以潰膿。”說明火針在明代已廣泛應用於臨床。近代火針使用一般有兩種情況:長針深刺，治療瘰鬁、象皮腿、癰疽排膿;短汁淺刺，治療風濕痛、肌膚冷麻。

　　操作方法:

　　①選用22-28號不鏽鋼針，針柄用布包裹，以不導熱為宜。施術時，在患部及其周圍用碘酒、酒精消毒，然後用2%-10%普魯卡因(可混入0.2%的鹽酸腎上腺素以防出血)作浸潤麻醉，約2分後，將針在酒精燈上燒紅，左手固定患部，右手持針。迅速刺入患部或其周圍，然後立即將針拔出。

　　②針刺的深度，視潰瘍種類和病變深淺而定。每次針數的多少，根據病變局部面積的大小而定，一般1-3針。

　　③針刺間隔，1-2周針1次為宜。

　　禁忌症:

　　①火針刺激強烈，孕婦及年老體弱者禁用。

　　②火熱證候和局部紅腫者不宜用。

　　③高血壓、心臟病、惡性腫瘤等禁用。

　　注意事項

　　①施行火針後，針孔要用消毒紗布包敷，以防感染。

　　②使用火針時，必須細心慎重，動作敏捷、準確，避開血管、肌腱、神經乾及內髒器官，以防損傷。

　　③火針必須把針燒紅，速刺速起，不能停留，深淺適度。

　　④用本法治療前，要做好病人思想工作，解除思想顧慮，消除緊張心理，取得病人配合，然後方可進行治療。

　　我們藥劑科的藥庫主管因事辭去了職位，當時我還沒出實習期，醫院又缺人便讓我頂上去管理藥庫，接手後發現藥庫的工作比在藥房輕松，每周製備需藥計劃，等來貨驗收就可以了，藥庫的地盤還是蠻大的有三個房間一條走廊，但是沒有窗戶只能通過排氣扇交換空氣，裡面的溫度都控制住二十度左右很舒服，時間更充裕了便埋頭苦讀醫書，如此兩月余，感覺自己有點抑鬱，可能是每天上班就一頭扎進藥庫不出來，天天如此也不見太陽，只是偶爾去診室找師父玩一會，心想不能在這樣了得出去曬曬太陽，在繼續如此真的要抑鬱了，經常去推拿科曬曬太陽因為他們的診室可以看到大海又是落地窗，人生活的環境太孤獨，又不不經常見陽光就特別容易抑鬱，這也可能是當代年輕人多抑鬱的原因，現在的年輕人總是抱著手機在家裡趴一天，上班族也只有早晚兩頭在路上，治療陽虛情志疾病我總是建議曬曬太陽，最好曬後背為主，後背有兩條人體最重要的陽脈，督脈和足太陽膀胱經

　　督脈:

　　起於小腹內胞宮，向後行於腰背正中至尾骶部的長強穴，沿脊柱上行，經項後部至風府穴，進入腦內，沿頭部正中線，上行至巔頂百會穴，經前額下行鼻柱至鼻尖的素髎穴，過人中，至上齒正中的齦交穴。

　　督脈主導手足六陽經，“督”有總督、總攬之意，督脈總督一身的陽脈，具有調節陽經氣血的作用，故有“總督諸陽”和“陽脈之海”的稱謂。

　　足太陽膀胱經:

　　本經脈分支從頭頂部分出，到耳上角部。直行本脈從頭頂部分別向後行至枕骨處，進入顱腔，絡腦，回出分別下行到項部，下行交會於大椎穴，再分左右沿肩胛內側，脊柱兩旁，到達腰部，進入脊柱兩旁的肌肉，深入體腔，絡腎，屬膀胱。本經脈一分支從腰部分出，沿脊柱兩旁下行，穿過臀部，從大腿後側外緣下行至膕窩中。

　　另一分支從項分出下行，經肩胛內側，從附分穴挾脊下行至髀樞，經大腿後側至膕窩中與前一支脈會合，然後下行穿過腓腸肌，出走於足外踝後，沿足背外側緣至小趾外側端，交於足少陰腎經。

　　足太陽膀胱經的循行也注定了它將網絡人體背面的大部分區域，因此，它又代表了人體三陽之中的最大一個陽，太陽，當然，手太陽小腸經命名中也有太陽，但因其循行部位多在手臂，生理循行決定了它不能擔當太陽的實際稱號，而且，在醫聖張仲景《傷寒論》的太陽病篇所說的太陽病歸屬經絡，主要強調的還是掌管著人體大部分陽氣的足太陽膀胱經。

　　剛開始曬的時候不要曬太久剛開始五六分鍾，慢慢的循序漸進避免曬傷，對於一些陽氣不足，情志不暢的人群能改善很多。

　　聊到這不禁想起當年咱們中國打越戰的時候很多戰士得了難以啟齒的疾病襠部真菌細菌感染長濕瘡潰爛又沒有良好的藥物補給，

　　大家一般認為越南自衛反擊戰只是1979年2月到3月之間發生的短暫的有克制的局部戰爭，但是大家不知道的是在自衛反擊戰之後，越南並不甘心失敗，趁我邊防主力部隊回國之時，大肆佔領我邊境領土，於是中越兩國在邊境持續了長達十年之久的衝突對峙，我國針對之前部隊在戰鬥中出現的問題，把各軍區部隊輪流派到前線作戰，以打代練，我軍是越打越強，而越南在這過程中把最後的一點家底都慢慢耗光了。

　　自衛反擊戰我軍挑選的時機很好，在雨季之前就撤出了大部隊，但在對峙期間，漫長的叢林雨季，對我軍官兵是種極大的考驗和折磨，尤其是在“貓耳洞”中防禦的戰士，很多人都得了難以啟齒的病——“爛襠”嚴重情況甚至要切除……

　　雖說得了皮膚病的話，身體有自我醫治自我恢復功能，但戰士們所面對的困難是難以想象的。

　　環境的惡劣

　　對峙前線的貓耳洞很多是朝天地勢低，雖然有排水的功能，但一下大雨水根本排不淨，很多戰士都在水中作戰休息，在加上對峙的越軍陣地有的都不足百米，偷襲、“摸洞”時有發生，高度緊張的戰士沒有精力保持衛生，住在不通風和陽光照射不到的貓耳洞，極易滋生細菌，襠部真菌細菌感染才導致爛襠，先是襠部發癢，然後就是潰爛，接著就發展到腋下、雙腳。北方兵比南方兵嚴重，城市兵比農村兵嚴重。有老兵曾經回憶說:“一旦癢起來，簡直讓你欲生欲死，抓又不敢抓，重要部位抓爛了怎麽辦?於是戰士們都輕輕的撫摸，一模都是黃水(膿)。

　　補給困難

　　雨季一來，道路和橋梁都被不同程度的損壞，給養送到一線就更困難了，只能保障最基本的作戰和生存供應，藥品數量不能讓戰士們時時保證消毒。

　　戰士們自己解決辦法

　　清洗襠部，下雨天還好能接一些水清洗，遇到長時間的陰天就不行了，沒有足夠的清水用。

　　不穿衣服，為了身體乾燥(軍裝總是潮濕的)和減少衣服的摩擦，戰士們慢慢的就都不穿衣服了，還總結出了一些防止襠部潰爛的方法，“晾褲襠，吹褲襠，曬褲襠”陽光明媚的時候一排士兵就躺在陽光底下曬。

　　直到1985年，雲南某醫院才成功研製出“貓耳洞防爛襠褲衩”和“防爛襠藥墊”才有效改善戰士襠部潰爛情況。

　　隨著夏天的到來各大醫院中醫門診都開始準備三伏貼，那麽有名的三伏貼我竟然是醫院開展三伏貼需要我幫忙的時候才了解。

　　三伏貼，又名天灸，是一種傳統中醫的治療法，屬於穴位敷貼的一種，是一種傳統給藥方式，最早見於《素問》，清代名醫徐靈胎雲:“用膏貼之，閉塞其氣，使藥性從毛孔而入其腠理，通經貫絡，或提而出之，或功而散之，較之服藥尤有力，此至妙之法也。”將對症的中藥打成細粉過篩，混合其他膠體藥液薑汁等，敷貼體表穴位，疏通經絡，調和氣血，達到內病外治的目的，經由中藥對穴位產生微面積化學性、熱性刺激，達到治病、防病的效果。

　　我們中醫學觀點認為，在一年中最熱的三伏天貼敷，可以取到冬病夏治的療效，一些疾病雖在夏季少有發作，但其宿根常存體內，“夏治”是選擇夏天炎熱季節，采用適當藥物進行治療。因夏季自然界陽氣旺盛，人體陽氣浮越，體內則容易虛寒，此時對陽虛者用助陽藥，可更好的發揮扶陽祛寒、扶助正氣、祛除冬病根因的作用，並可為秋冬儲存陽氣，陽氣充足則冬季不易被嚴寒所傷，“冬病夏治”屬於中醫緩則治其本的治病原則。

　　但是三伏貼最適用於虛寒性疾病，而熱證疾病就不能適用了，冬病夏治，秋冬季易複發、加重的病可敷貼:反覆感冒、咳嗽、慢性支氣管炎、支氣管哮喘、慢性胃腸炎、夜尿多、腰腿疼痛、四肢麻木、頸椎病、肩周炎、面癱、過敏性鼻炎、婦科病、小兒體虛、腹瀉、消化不良、遺尿、凍瘡、慢性蕁麻疹等。

　　三伏敷貼不是治療慢性病的特效藥，不能替代其他治療，慢性病患者不可盲目減藥、停藥，在基礎治療上有輔助治療作用，三伏貼需要及時鞏固。需要中醫辨證論治後，針對性地進行敷貼。陰虛、濕熱體質不宜敷貼，個人生活也要注意。並非貼了三伏貼，吹空調、吃冰棍就沒事了。三伏貼者必須調整飲食和生活習慣，三伏貼期間，不可過度吹空調、風扇、不宜食用生冷食物，宜保持心情舒暢，多運動。