翌日。
秦君嬴駟在大朝會上接受群臣的朝拜,未及發言,鹹陽令王軾就雙手持笏板,跳出來道:“君上,臣有事啟奏!”
“請講。”
“君上,臣以為先君生前用過的車、馬、器皿和他喜愛的妃嬪等應該去殉葬,讓先君在陰間也有人侍候!”
王軾此言一出,頓時在朝堂之上掀起一股軒然大波。
群臣一片嘩然。
老太師甘龍出列道:“君上,老臣以為,鹹陽令所言極是。先君在陰間是該有人伺候!人殉自古以來就是有的。天子、諸侯殺殉,多者數百,少者數十;將軍、大夫殺殉,多者數十,少者數人!我秦國的傳統更是如此。”
“先君生前,雖是仁德,但終因變法之舉,殺戮過甚,恐枉死之人陰魂不散,害了先君。所以,老臣請君上殉甲士八百人,守衛先君之靈魂,讓他在九泉之下,可以安息!”
不僅要殉葬妃子,以及一大堆的金銀器物,還要殉甲士?嬴駟心中冷笑,表面上卻不置一言,坐等群臣在下面蹦躂。
王軾與甘龍,一個是變法派,一個是保守派,為何能在孝公人殉的問題上達成共識?
王軾是秦孝公的死忠分子,士為知己者死,他對孝公當年的知遇之恩,感恩戴德,所以根本不顧什麽商君之法,根本不顧什麽國家大義,還為秦孝公的身後事這般考慮。
而老甘龍呢?
甘龍是一個老狐狸,擅於搞風搞雨的,但總是讓人抓不到他的把柄,故而甘龍能一直穩坐釣魚台,不疾不徐。
槍打出頭鳥的道理,甘龍比誰都懂。
他一定是利用王軾,來向商君之法發起挑戰的!
人殉,是為古製,是為秦國的祖製。
甘龍一心恢復穆公祖製,就是為老秦的貴族們謀求最大的利益。然而臣強君弱,獻公、孝公兩代先君好不容易為自己博取的基業,嬴駟焉能拱手讓人?
這一刻,嬴駟與衛鞅同在!
“君上,老太師、鹹陽令所言極是。”上大夫杜摯亦是跳出來道:“上天有神,有上帝支配著自然,支配著日、月、星、辰、風、雷、雨、電,支配著人間的禍福。有時夢見死去的人,就是鬼魂來托夢,人死了,肉體雖然消滅了,但有鬼、有靈魂。靈魂在陰間也要和在陽間一樣,得到與他們活著時相應的待遇,得到安息!”
看到杜摯有模有樣的說出這等刺耳的話,嬴駟淡淡的道:“話雖如此,然則殉葬之人何其無辜?”
聞言,杜摯義正言辭地道:“那是他們的榮幸!君上,昔日穆公之時,三良殉秦,奄息、仲行、針虎三位大才追隨穆公而去,世人為之傳唱,士為知己者死,不外如是。”
“君上,地下苦寒,如果沒有合適的人侍奉左右,會讓靈魂不安。正因為如此,生為穆公看重的三位賢臣,不忍心自己的國君孤獨地長眠地下,寧願舍棄生命也要加入到殉葬的人群裡啊!”
“君上,臣附議!”
“臣附議!……”
朝堂之上,大半的臣子都站到甘龍、杜摯這一邊,請求嬴駟殺士,為秦孝公殉葬。
群臣這般作態,一半是如王軾一樣,感念秦孝公的知遇之恩,不忍其在地下受苦。
一半是如甘龍、杜摯一樣,心懷鬼胎,試圖通過恢復人殉之風的辦法,讓嬴駟、衛鞅妥協,繼而廢除還在秦國推行的商君之法,恢復祖宗法制。
但嬴駟能答應嗎?
不能!
其實他也知道人殉是由來已久的。
從西周、東周(春秋戰國時期)到西漢,人殉現象有所減少,但東漢、魏晉南北朝以後,主要是由於邊疆少數民族進入中原,他們帶來了本部原有的人殉傳統,因此,中原的人殉之風又逐漸興起。
對於群臣這般模樣,嬴駟雖是國君,但也難以招架。
不是他的辯才不行,而是他的身份所限。為人君者,怎能與群臣對立,形同決裂?
似魏文侯、楚悼王、秦孝公等國君,他們厲行變法,但都是交由李悝、吳起、衛鞅這些能臣推行的,相輔相成,很難說他們自己辦不到。
他們知道國家的弊端何在,也知道應該如何處理,但是這樣一來,他們自己進行變法的話,就會觸犯公卿大夫的利益,逼迫其就范,最後的結果不是身敗名裂,就是在自己薨後,自己的一世英名毀於一旦!
槍打出頭鳥!
還是這個道理。
國君改革,勢必與老世族決裂。如後來的趙武靈王一樣,自己在趙國進行胡服騎射的改革,結果是成功的,但是趙武靈王竟然被活活餓死在沙丘宮,沒有一人施以援手!
趙武靈王可謂是作死小能手,作得一手好死!
嬴駟可不想跟歷史上的趙武靈王一般, 淪為真正的孤家寡人。
為人君者,根本不必親力親為,只需要做好自己的分內之事,操控全局即可。似衛鞅之於秦孝公,後者站在幕後,將衛鞅推到前台吸引火力,自己則是保護好衛鞅即可,他不死,任何人都不能殺死衛鞅,更不能破壞變法的成果。
反面教材就是吳起之於楚悼王。
楚悼王一薨,吳起就慘死於其身上,變法的成果沒有毀於一旦,但是也所剩無幾。
“商君,依你看,寡人是否要為先君人殉?”嬴駟將目光放到衛鞅的身上。
他相信,一心維護商君之法的衛鞅,絕不會坐視自己變法的成果就這樣付諸東流的。
原本衛鞅還站在陛台之下,一言不發,聽到嬴駟詢問自己,不由得心中暗罵一聲:狡猾的小狐狸!
無奈之下,衛鞅只能硬著頭皮出列道:“君上,臣以為,人殉之風不可長。人殉過於殘忍,非人道也!”
“商君此言差矣!”
老甘龍將手中的拐杖一除,就吹胡子瞪眼地道:“何為人道?這人殉之風不僅在我秦國,在關東的其他國家也有!只不過近年來逐漸減少,但並非沒有!現在先君薨逝,九幽之下,尚有厲鬼,恐於先君不利,你讓先君死後都不能安生嗎!難道就不能有一些人到地下去侍奉他,守衛他嗎?”
杜摯一臉讚同地道:“太師這才是老成謀國之言也。商君,枉費先君這般寵信你,裂土封君,高官厚祿且不說,還將胞妹嫁於你,你就是這樣報答先君之恩遇的嗎?你的良心何在?”