嬴駟有感於自身的威望不足，朝野上下人心不服，故而欲請太傅嬴虔出山，輔佐自己。這是很有必要的事情。

　　在秦國的朝堂上，主要分為兩大派系，一個是以甘龍、杜摯、公孫賈這些老秦世族大臣為首的保守派，一個是以衛鞅、王軾、景監、子岸等因新法受益的新法派。

　　兩派之間明爭暗鬥，明眼人都能看得出來！

　　且不說各地，僅在朝堂之上，新舊兩派分庭抗禮，中立的大臣就少之又少。嬴駟能信任的，就是嬴華、嬴疾這兩個同父異母的弟弟，奈何二人都年紀輕輕，聲名不顯，在秦國的朝堂上更是人微言輕！

　　難道自己就真的要跟歷史上的秦惠文王一樣，殺商君而不改商君之法，蟄伏三年?

　　不鳴則已，一鳴驚人啊！

　　但是三年，三年的時間足夠嬴駟做很多事情了。

　　嬴駟想要樹立自己的威望，大展拳腳，就必須有一個德高望重，自己又能推心置腹的人扶持自己。公子虔無疑是最好的人選。

　　只不過公子虔現在要衛鞅非死不可。

　　嬴駟捫心自問，自己容不下衛鞅，秦國更容不下衛鞅，但是要如何行事，還有待斟酌。

　　“君上，君上！大事不好了！”

　　嬴駟適才回到宮中，未及休憩，就看見內侍小柱子急匆匆地跑進來，驚慌失措之情，溢於言表。

　　“何事?慌慌張張的，成何體統！”

　　“君上！”小柱子忙跪下，道:“君上，大事不好了。黑伯上吊自縊了！”

　　“什麽?”嬴駟不禁勃然變色:“究竟是怎麽回事?黑伯為何想不開?黑伯人呢?可無恙否?”

　　“回稟君上，黑伯已經被救下。只是黑伯執意尋死，要為先君陪葬，我等勸說不得，請君上去勸一勸黑伯吧！”

　　聞言，嬴駟不敢怠慢，隨即在小柱子的引路之下，前往鹹陽宮的一處偏殿之內。黑伯雖尋死覓活的，但到底是年事已邁，並不吵鬧，只是獨自一個人坐在床榻邊上發愣，跟丟了魂似的，心不在焉的樣子。

　　“君上。”

　　“黑伯，你是要舍寡人而去嗎?”

　　“君上見諒。”黑伯長歎一聲，說道:“老臣侍奉獻公、孝公兩代國君，早已心力交瘁，疲敝不堪。昔日獻公薨前，托孤於老臣，讓老臣好生照顧孝公，盡心竭力的輔佐。獻公之言，歷歷在目！”

　　“若非獻公之重托，早年老臣已經追隨獻公於九泉之下了。君上，老臣是看著孝公，看著君上長大的，商君變法，秦國益強，已經不負獻公當年之夙願！老臣心中甚是欣慰。”

　　“君上，請讓老臣追隨獻公、孝公於地底下，好生照顧他們吧！”

　　“黑伯……”嬴駟於心不忍。

　　“君上，這是老臣唯一的心願，請君上成全！”黑伯深深地作了一揖。

　　黑伯對於嬴秦宗室的忠心是毋庸置疑的。

　　他早年是孤兒，被秦獻公收留，隨同獻公流落於魏國，輾轉回到秦國。為了能繼續侍奉獻公，黑伯硬是斷了自己的子孫根，揮刀自宮，這份心力是常人所無法比擬的。

　　獻公死，孝公立，黑伯又侍奉孝公。

　　孝公年間，後者所創立的黑冰台便是黑伯在執掌，並為秘法隊之首腦，隻對孝公一人負責。

　　連續兩代秦公，對於黑伯都是無比的信任，無比的器重。

　　為何黑伯不願意侍奉自己?

　　看著黑伯兩鬢斑白，老態龍鍾的模樣，現在又是一副乞求的姿態，

嬴駟不由得搖頭歎息，說道:“黑伯，不是寡人不答應你，你要殉葬孝公，實在於理不合，於法不合！”　　“你已經是垂暮之年的老人，還有多少年歲好活的?昔日獻公有感於秦國弱於人殉，故而早已廢止大秦的人殉之風，有老卒數百，願追隨獻公於九泉之下，但還是被獻公製止。”

　　“黑伯啊。”嬴駟上前，拍了拍黑伯的肩膀，意味深長地道:“你若為孝公殉葬，便是背離獻公所定下的祖製，更是違背了孝公矢志不渝所維護的新法，且陷寡人於不仁不義的境地，你於心何忍?九泉之下，你有何面目再見獻公，再見孝公?”

　　“這……君上！”

　　黑伯說不過嬴駟，一時之間竟然急眼了。

　　嬴駟又道:“黑伯，寡人答應你，等你百年之後，寡人準許你葬於鹹陽北阪的松林塬，陪伴孝公長眠於地下。如何?”

　　“老臣，多謝君上！”黑伯泣不成聲地道。

　　好不容易說服了黑伯這個老頑固，嬴駟松了口氣。

　　黑伯是為三朝元老，嬴駟一繼位，黑伯就尋死覓活的，想要追隨孝公於九泉之下，這讓國人如何看待嬴駟?

　　嬴駟回到龍台， 批閱奏牘，適才拿出一道竹簡，掃視了一遍，不禁怒火中燒。

　　這是鹹陽令王軾的奏疏。

　　奏疏中，王軾請求嬴駟以甲士八百人殉葬，陪伴秦孝公長眠於地下，言辭懇切，十分犀利。似乎嬴駟不照他的意思做，就無法收服臣民之心一樣。

　　“混帳！”嬴駟怒罵出聲，將竹簡狠狠地摔到地板上。

　　秦國的人殉之風，早在秦獻公之時就已經被廢止。

　　秦獻公嬴師隰即位的第一年，便宣布“止從死”，廢除秦國從秦武公以來實行三百多年的以活人殉葬制度，正式禁止人殉制度，從此才以法令的形式正式廢除殉葬製。

　　秦獻公廢除這項制度，從根本上來說，是為避免青壯年勞動力被白白地殺死。

　　此前，秦國的奴隸主貴族以殉葬人的數量和質量來顯示自己的身份，秦國每年都要殺死大量的青壯年奴隸。

　　廢除以人殉葬，為秦國存活大量的勞動力，對秦國的農業和工商業生產非常有利。作為殉葬制度的變通措施，秦國的奴隸主貴族開始以陶俑代替真人殉葬。

　　秦國地多人少，秦獻公鼓勵多生，獎勵多生兒子的人。

　　嬴師隰還吸引周邊國家和部族的人到秦國種地、放牧，與本國人一視同仁，不許歧視這些外來戶。

　　通過這些措施，秦國的人口數量明顯提高，原來的很多荒田得到開墾，為其子秦孝公嬴渠梁任用衛鞅變法強國打下了堅實的基礎。

　　現在王軾這般諫言，不是讓嬴駟開歷史的倒退車嗎?