同樣昏昏沉沉，渾渾噩噩。不知為什麽活過一生。

　　對這樣的芸芸眾生。人生的意義與價值，從何處談起呢。

　　我自己已經屬於芸芸眾生之列，也難免渾渾噩噩，並不比任何人高一絲一毫。如果想勉強找一點區別的話。那也是有的:我，當然，還有一些別地人。對於人生有一些想法。動不一點腦筋，而且自認這些想法是有道理的。

　　我有些什麽想法呢?話要說的遠一點。當你世界上戰火紛飛，人欲橫流，“黃鍾毀棄，瓦釜雷鳴“，是一個十分不安定的時代。但是對於人類的前途，我始終是一個樂觀主義者。我相信不管還要經過多少艱難曲折，不管還要經歷多少時間。人類總會越來越好的，人類大同之域，絕不會僅僅是一個空間的理想。但是想要達到這個目的，必須經過無數代人的共同努力。有如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子是由許多環組成的每一環，從本身來看，只不過是微不足道的一點東西。但是沒有這一點東西。鏈子就會組成。在人類社會發展的長河中，我們每一代人都有自己的任務，而絕非可有可無的，如果說人生有意義與價值的話，與其意義與價值就在這裡。但是這個道理在人類社會中只有少數有識之士才能理解。

　　魯迅先生所稱之“中國的脊梁“，指的就是這種人這種人。對於那些肚子裡吃滿了肯德基，麥當勞比薩餅，到頭來終不過是渾渾噩噩的人來說，有如夏蟲不足以與語冰，這些道理是沒法談的，他們無法理解自己對人類發展所承擔的責任。

　　我把上面的意思簡短扼要的歸納一下，如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值在於對人類發展的承上啟下，承前啟後的責任感。和對社會人民發展的貢獻精神。

　　在傳說中三皇五帝，其中的大禹，這是傳說中大禹治水的主人公。他把這人生的價值體現的是淋淋盡致。大魚是一個賢良的人，他並不因舜處罰了他的父親就記恨在心，而是欣然的接受了治水的任務。他知道這是一個多麽重大的責任，也知道這個任務困難重重。打那還是欣然地接受了這一任務。當時大禹剛結婚四天。大禹就灑淚和自己心愛的妻子告別就踏上了征程。

　　他沿途看到了無數的人民都在洪水中掙扎，他一次次在那些流離失所的人民面前留下了自己的清淚。而一提到治水的事。相識的和不相識的人都會向他獻上最珍貴的東西。當然他不會收下這些東西，但是他感到人民的情意實在太濃太濃，這也增加了他的決心與信心。

　　他治水三過家門而不入。生活簡樸住在很矮的茅草小屋裡。吃得比一般百姓還要差。但是在水利工程他又是最肯花錢的。每當致力於一處水患而缺錢。他都會親自去爭取。他左手拿著。走到哪裡就量到哪裡。他吸取堵截方法治水的經驗和教訓。發明了一種疏導治水的新方法。其優點就是疏通水道食水能夠東流入大海。長江以北大多數的河流都留下了他治理的痕跡他還根據山川地理情況，將中國和分為九州。即冀州，青州，徐州，袞州，揚州，梁州，豫州，雍州，荊州。

　　大禹治水，一共花了13年時間。正是在他的手下咆哮的河水失去了往日的凶惡。順順服服的平緩向東流去，昔日被水淹沒的山陵露出了崢嶸農田變成了米糧倉。人民又能。朱世而居，過上了幸福富足的生活。

　　而大禹的人生意義，我們可以總結為。舍小家為大家。他辛辛苦苦幹了13年缺位。我們以後的複讀生活打下了夯實的基礎。大禹治水，在中華文明發展史上起到了重要作用，在治水過程中他艱苦奮鬥，因勢而利，科學治水，以人為本的理念。克服了重重困難。由此形成了以公忘私民族至上，民為邦本，科學創新等為內涵的治水精神。大禹治水的精神是中華民族精神的源頭和象征。人一定要信仰神明，或者有別的信仰才可以活下去！