《千字文》背誦對於邊子白來說，還真不成問題。

　可《千字文》是由南北朝時期梁朝散騎侍郎給事中周興嗣編纂成書。距離戰國後七八百年。少不了一些戰國時期不合時宜的文字出現，不如說‘趙魏困橫’、‘起翦頗牧，用軍最精’、‘九州禹跡，百郡秦並’這樣的句子，多半是在《千字文》後半部分出現。

　當時為什麽邊子白會將《千字文》前半部分謄寫了下來，轉而送給仲叔牙，後半部分卻遲遲沒有動筆?

　這可不僅僅是寫字累的原因，更多的是因為《千字文》中有著太多的典故，並不適合出現。

　就比如說‘趙魏困橫’吧。

　這四個字是說趙國和魏國受困於張儀的連橫之術，可張儀都還沒生出來呢?讓他哪裡去秦國求官，然後周旋在列國之中?

　這顯然是不可能的，只能改。

　而且這種坑實在提多了，尤其到了文章的後半部分介紹歷史的部分，幾乎都是這樣的困擾。邊子白冥思苦想好幾天，改了又改，只能將這些關於歷史的語句都改了。比如說‘趙魏困橫’，就改成‘趙產良駒，魏有安邑’、‘稻米楚熟、刀伐齊鐵’……

　好好的一本《千字文》的歷史部分，被邊子白硬生生的改成了一部專門介紹各地土特產的采購指南。

　可他有什麽辦法?

　戰國時期的歷史，能說的很多，但是說出來楚國人高興了，齊國人就要惱火了;齊國人開心了，趙國就要拍桌子……反正都是狗咬狗的醃臢事，說出來大家都不高興，還不如不說的好。

　官舍內，大字不認識幾個的仲叔牙得意地搖頭晃腦，他家裡是靠著武士才獲得貴族身份，還是那種很低的貴族，士一級的那種。

　讀書認字是少不了的，可家裡沒有什麽像樣的家傳，就只能在別處求學。不同於公卿世家，大夫封君家族對子弟的嚴苛。本來就是靠著武力獲得‘士’身份的仲叔家族，對於讀書浪費錢是深惡痛絕的，尤其是在自己家的孩子笨的驚天動地的時候，更是果斷，會寫名字就差不多了，家裡八輩子乾的都是刀口舔血的買賣，根本就出不了讀書人。

　可話說回來，這個時代求學真的是難。別看孔夫子不選擇弟子，想要聽他講學，誰都可以。可問題是他老人家不負責蒙學，認字的事他老人家不管。

　不識字，去聽孔老夫講學，這不是自己和自己過不去，找不痛快嗎?

　如果有一天孔夫子餓的前胸貼後背，倒霉催的車子的大軸還壞在了路邊，坐在田埂上，圍著一群學生，然後孔老夫子有氣無力地說了一句酸話:“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於行，就有道而正焉！”

　孔夫子門下的學生聽了這句話，如同置身於深谷幽蘭，品味出一種高潔的君子信念。可要是田埂邊上勞作的農夫呢?

　恐怕咧開嘴笑話孔老夫子:“餓的臉都白了，還冒酸水，該！”

　這就是差別，也是很多底層年輕人想要求學，卻無法入門的真正原因。能夠教授蒙學的老師，水平太低，恐怕自己識字都不多，更不要說教學質量了。有名望的名師教授的不是文字，而是思想，求學的門檻高到了天際。真正的大家族大貴族，自然不會缺少家學淵源，從這些家族出來的子弟，才是哪些名師們目標弟子。因為只有大家族的族學才有一套完整的蒙學體系，這也是為什麽大家族出來的子弟能夠獲得更多的出頭機會。

　從內心深處，仲叔牙對讀書人有種自內心的敬畏。

　就像是他曾經在宮門口聽到一個大夫呵斥公正的對話。起因就是那個小小的宮正禁衛小軍官對公卿大夫車馬的羨慕，說了一些不合時宜的話。

　比如說:某立志終有一天獲得高官厚祿。卻引來哪位大夫的質問:

　“知禮乎?”

　“如樂乎?”

　一連兩個問題，讓那個小軍官啞口無言。《禮》這本書都是公卿大夫家族的標配，肯定有。但是低級的武士恐怕就連見都沒有見過。《樂》是至高禮儀，從祭天地、君王、先祖， 都有一套非常嚴密的制度。

　當時哪個質問的大夫在看到小軍官一臉的窘境之後，傲然道:“不知《禮》，何以立廟堂之上;不知《樂》，何以知尊卑?可憐！可憐！可悲！可悲！”

　一段話說的當時那個小軍官面紅耳赤，恨不得一頭撞死在宮門上。這個當年被羞辱的小軍官就是仲叔牙。

　如今，家無片字的仲叔牙擁有了人生中第一部簡牘，上面的內容也讓他熟讀於心。雖然這本書介紹的不是高階級貴族在意的《禮》、《樂》、《謀略》和《兵法》，但是對他來說，這僅僅是一個開始，一個美妙的開始，就足夠了。

　每當，仲叔牙想到自己家也有了家學傳承，心頭就火熱一片，像是要燃燒起來似的。他這輩子恐怕沒有什麽指望了，

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