屈裡之地，諸多黔首皆已聽聞公子忌田地之中出現之耕犁，其中一部分甚至親眼所見，短短數日時間，已傳遍周邊數裡之所在。

　　不僅如此，此時在某人有心稍稍影響之下，鹹陽之內，亦有諸多之人論及此事，尤其是那些士人，聚集於鹹陽之百家之人，身負學識，見識不同於一般黔首，自有其獨特見解和認識，得知其中細末原委之後，其看法和態度亦有諸多不同之處。

　　諸多論及，褒貶不一，但其議論核心皆是此物，如此亦是某人所樂見的，至於貶低和褒獎，某人卻並未在意，其要的乃是熱評以及廣為流傳，殊不見後世伶人為廣而聞之亦是如此，褒貶不忌，隻為聲名傳遞出去即可。

　　此時代之下，雖未有後世諸多信息傳遞手段，亦未便捷，但有心推動之下，即便是口口相傳，但短時間內在一定區域之中將其捧為一個諸人關注議論之焦點亦並非難事。

　　即便是某人對此並不擅長，但後世耳濡目染之下，依靠其身份，只要稍加操作亦可以做到，尤其在此時代大眾娛樂活動匱乏，民眾物資普遍不豐之際，若是集合兩者，再加上稍作推動，想不成為話題亦是難事。

　　短短幾日之間，鹹陽之地關於公子忌田地之中出現耕地利器一事幾乎人盡皆知，即便是不事生產之人，例如豪富之家，士人，官吏，亦是聽聞。

　　當然身為這天下的主人，如此消息，始皇陛下亦是第一時間得知，但雄偉磅礴的鹹陽宮中並未傳出任何命令，似乎始皇陛下對此並未太過在意。

　　時間乃是最好的良藥，亦是最好的發酵劑，歲月之中，一些事情隨時光流逝，但一些事亦會變得越來越引人注目，而這目光之中，或是好意，或是惡意，或許並未表明好惡，不一而足。

　　諸人喧喧嚷嚷之際，而造成如此情況之始作俑者卻並未為此事操心，而是走進了廚房之中，此時正在研究如何改善自己的飲食。

　　其雖處帝王之家，但受到時代限制，後世諸多美食，即便是帝王之家亦要望洋興歎，無可奈何，比如趙忌後世之際極為喜歡辣椒，尤其是母親親手所做回鍋肉炒尖椒，更是讓其欲罷不能。

　　但此時代不說辣椒還在大洋彼岸，就連豬肉亦被視為低賤之物，乃是最底層之人食用之物，其身處帝王之家，其菜譜之中根本不可能見到此物。

　　諸多時日以來，每日飲食皆是飯粥，煮菜，或是烤肉，更甚者乃是膾，亦即是生肉，雖然趙忌從未食用過。

　　生肉，在府邸之中，不但趙忌不食用，其甚至規定府中皆不可食用，在其看來，此時代雖環境良好，並無汙染一說，但此時代醫療落後，諸多人皆因突發小病而失去生命。

　　而生肉雖未汙染，但亦存在諸多病菌，尤其生物體內存在之毒素，是以為了小命著想，其嚴令府中之人不得食用生肉。

　　如此時代即便是其身在帝王之家，飲食亦是極為簡單，始一至此，心神不定之下，其尚能忍受，但隨著逐漸適應，逐漸融入其中，尤其是在逐漸安定之後，每日並無太多娛樂活動之際，其對飲食之上的要求就多了起來。

　　而不能得到滿足之下，其自然會親自上手，親力親為，亦是為自己覓事所做。

　　其心中諸多謀劃安排，皆非一朝一夕之事，況且其中需其親力親為之事亦是極少，只要其吩咐下去，自會有人做好，其則是進行宏觀管控即可，每日除卻讀書教學之外，其就閑了下來。

　　其有時甚至在想，自從其搬離鹹陽宮之後，那些博士為何不曾至此為其講學，還有那個便宜老師蓋聶，數月時日過去，仍不見其蹤影，亦不知是否還在人間。

　　不過，想來還在，畢竟在記憶中，蓋聶年歲尚不及五十，再加上一身出神入化的技擊之術，想來除非其自身想不開，否則不會有事。

　　如此雙方，公子忌心中不過稍稍念及，並未太過在意，想來乃是自己搬離鹹陽宮，諸多博士已算完成了任務，而蓋聶應是有事，一時半會兒無法脫身，或者其本不願回來，是以方才沒有出現。

　　此時身處廚房之中，庖人列於一旁，頗為好奇地看著公子忌，不知其想要做何事，畢竟庖人之所乃是低賤之地，不應是公子所至之所。

　　諸人心中好奇，一旁之輕亦是帶著一絲期待，但最終公子忌卻是看著廚房之中一應用具和材料， 最終無奈地歎了口氣，隨後邁步，於諸人不解之中走出了廚房所在之地。

　　果然任重道遠，自己仍需努力，看過廚房之中的一切之後，趙忌心中生出如此想法。

　　其本想將炒製之法教給庖人，但看到廚房之中皆是陶器、青銅器，亦或者是竹製用具，但唯獨沒有其印象之中的鐵製廚具。

　　不但如此，其更未看到其印象之中的食用油，如此之景象之下，其方才意識到，此時代的冶鐵工藝很落後，想用來作為廚具極為艱難，而植物油似乎此時代尚未出現。

　　如此之下，其滿腔想要改變飲食的想法頓時被一盆冷水澆個透心涼，最終無奈離開了此地。

　　最近一些時日其飲食皆為清淡，實在是動物油脂其已有些受不了，皆是羊油牛油，乃至其他動物油脂，此物稍稍食用尚可，但時日已久，其頗有些消化不了。

　　幸好其已將茶葉弄出來了，雖不多，但存在，否則真不知道該如何是好。

　　其亦是想到了饅頭白面之類，但其據典籍書中所知，此時時代只有用於脫殼的工具，而磨成粉的石碾似乎並沒有，石磨亦是並不存在。

　　其並未於典籍之中看到，或許此時代某個地方已經出現，但亦是在某個裡或者某個亭之間流傳，而且與其印象之中的石碾石磨亦存在極大差別。

　　畢竟此時代刑罰之中舂米乃是一種極為嚴厲懲罰，而舂米即是為谷物去殼，其所使用工具卻並非石碾，而是如同搗藥之物類似的器具，如此可見石碾石磨存在可能性極低。