後世的人們會記得管仲，是因為後來他輔佐齊桓公，幫助小白立下了春秋首霸的功業。

　　但如今的管仲可沒這麽好的名聲。他和鮑叔牙一起合夥做生意，貪合夥人的錢財，放在今天的生意場上也是要對簿公堂的。

　　做生意虧了本之後，他又去當了兵。估計也就是個比較低級的甲士，能站在戰車上就不可能上了戰場還逃跑。因為車戰是最講陣型的了。

　　車戰交戰時往往是兩輛車夾住對方一輛車進攻，雙方相向而行，所以需要經常整理隊型。據說在武王伐紂的牧野之戰中，為了保持戰車隊型嚴整，每隔個六七步遠就需要重新整隊。由於交錯之際時間有限，兩車要平行著夾擊對方，這就對禦手們提出了很高的要求。

　　如果你是在戰車下當甲士或是徒卒，還有機會混水摸魚，趁著交戰時的混亂從戰陣裡逃跑。如果你是在戰車上，兩軍陣前棄陣而逃，你就是有十條命都不夠軍法砍的。

　　管仲應該是逃跑跑出經驗來了，所以他後來主政齊國時編組的軍製就挺嚴密，為的就是防止有人臨戰脫逃。

　　後世現代社會裡逃避兵役還會被記上一筆，在古代逃兵所面臨的處罰更重。大概管仲運氣比較好，他參與的戰爭應該是贏了，否則大概也留不下他臨陣脫逃的傳說。

　　經商失敗，上陣無勇，但好歹有鮑叔牙這樣的有錢朋友，作為一個破落貴族，一個有點見識的“士”，管仲被齊僖公任命為公子糾的傅。

　　傅，輔助者，老師。在齊國混了這麽久，能夠當上個公子的老師也不算辱沒了管夷吾的名聲了。如果一切沒有大變化，他這輩子大概能變成公子糾的領地管家，也叫家宰。

　　可是形勢變化給了公子糾一個登上齊國君位的機會。管仲和召忽也忍不住去推動他們的主君去把握時機，待時而動。

　　在穆陵，管仲他的確擁有改變命運和時代發展的機會。只要一箭，就能掃平公子糾上位的障礙了。只差一點，說不定公子糾就變成齊侯了。

　　歷史就是如此戲劇性，在這關鍵時刻，管仲失手了。他若能成功，公子糾上位，他勢必將作為首功之臣，以公子糾老師的身份擔任宰相，位列卿位。

　　然而，因為他的失手，公子糾奪位失敗，被迫自刎，管仲和召忽也被裝進囚車，被魯人當成給齊侯泄憤的禮物，將要送到齊國。

　　白日裡，眾人頂著烈日趕路，一點湯水也不給他們喝。召忽因為受過傷，流了不少血，口渴得厲害，但他卻一聲不吭，一路上飽受顛簸，幾乎被曬暈過去了。好不容易到了晚上宿營，才給了碗湯水，又好歹還給了一點乾糧，沒油沒鹽地吃了一頓。

　　兩日之後，押送他們的車隊抵達了曲阜，為首的內小臣將公子糾的人頭送給隰朋驗看。還把囚車裡的兩個人給隰朋送了過來。

　　隰朋看到囚車裡的兩個人滿意地點點頭，總算把他倆帶來了，這幾天沒有白費工夫。

　　為了掩魯國人的耳目，隰朋並沒有親自去接待他們倆個，或是給予高規格的待遇，仿佛把他們當成死囚一樣。只是在吃飯時無意中提點了一句:

　　“在從魯國返齊的路上路途遙遠，可別讓這二人死在路上了。他們兩個罪大惡極，國君可一定要求他們活著帶回齊國的。你們要做點肉粥給他們倆個喝了，以防被餓死。”

　　肉粥很快被送到了管仲和召忽面前。管仲見召忽的身子已經撐不住了，因此連忙去端過來，

用杓子遞到召忽嘴邊。口中說道:　　“召忽，召忽，喝一點吧。”

　　召忽臉色蒼白，口唇發乾，但卻堅定地搖了搖頭，說道:

　　“這是齊侯之粟，吾義不食也。”

　　管仲兩眼一酸，差點掉下淚來，連忙勸說道:

　　“召忽兄，你再不吃點飯恐怕是撐不了多久啊！”

　　召忽神色淡然，說道:

　　“昔伯夷、叔齊，義不食周粟，於首陽山上采薇而食，此為事君之忠也。今我召忽食公子糾之粟，自當竭盡全力侍奉主君。昔乎蒼天不佑，公子糾早死，從死者數十人，豈吾獨活?”

　　管仲聽到這裡，手裡的碗杓也漸漸放了下來，神情十分不平靜。管仲隻好又說道:

　　“看今日情形，齊侯說不定不會殺我們了。不殺我們，必會重用。你我回去，或可為相。大丈夫生於人世，自當有所做為，豈可……”

　　管仲不能自語了。確實，此時的社會風氣就是如此，都講究君主信任臣下，臣下就一定要以死回報主君信任。像管仲這樣的一心想要有所做為的功利主義者在後世的人眼裡也不太受待見，聲譽好壞參半。若不是他後來輔佐桓公稱霸，尊王攘夷，得到了孔夫子的高度評價，只怕名聲更壞了。

　　因為對後世很多統治者來說，你能不能乾事並不重要，忠誠才重要，反正總有能乾事的，缺你一個又怎樣。儒家本來就是為統治者服務的，自然大力提倡忠孝節義。而且這個忠只是忠於個人或皇帝，不是國家。只是在近代，國家和民族深入人心之後，忠於民族和國家才成為主流思想。

　　管仲其實是不願為公子糾盡忠，因為他自覺自身還有一身才能抱負沒有機會施展，不願意就此為公子糾赴死。雖然如此，但召忽也沒有看不起管仲，而是說:

　　“你我追隨公子糾多年，你的志向我也知道，我的決心你也明白。

　　今日我追隨公子糾而去，公子糾也算有死臣了。你若回齊不死，必受重用，以你之才，齊國必會強盛，也算是公子糾對齊國有了功勞，那就算公子糾有生臣了。”

　　管仲痛哭道:

　　“召忽，以你之才，必能舉大名於世，何必早死，殉於黃泉?”

　　召忽笑道:“忠臣不奉二主，好馬不食兩槽。我今日為公子糾而死，死得其所。唯願君能繼承公子糾和我對齊國的意志，壯大齊國吧！”

　　說完，召忽以頭撞柱，頭破血流，漸漸死去。管仲忍不住失聲痛哭。突然，他看到地上那兩碗肉粥，於是一把端起一碗來， 用杓子大口大口地往口中吞咽。一邊吃，一邊流淚，吃完了一碗又去端起召忽那一碗，一邊吃，一邊想:

　　我管仲非是不願為人臣之道，去給公子糾以死盡忠。只是我還有功業未立，男子漢大丈夫怎麽能還未建立功業，名傳後世，就這麽屈辱的死了呢?

　　召忽，我知道從今日起世人必會毀我謗我，但我管夷吾不懼！我既生於人世，必將建功立業，死前大名為世人所知。豈能窩囊地死在囚舍之中呢！生下來不能用鼎吃飯，要死也要死在大鼎裡！

　　鼎是禮器，是天子和卿大夫們才有權用的。生下來用鼎來吃飯的一定是公子王孫、世卿貴族，一個貧寒的士是沒資格享用鼎食的。

　　鼎除了用來吃飯，又是種重要刑具。不過，庶民們是沒資格用鼎來處刑的，只有貴族們才有這個資格。比如說，那個被周王用鼎烹了的那個倒霉蛋――齊哀公。

　　隰朋於第二天叫說召忽死了，又驚又怒，連忙去囚舍裡探望，眼見管仲還活著，這才長舒口氣。

　　他馬上去見魯公辭行，並且請求魯公下令安葬公子糾和召忽。

　　當隰朋第二天處理好公子糾和召忽的下葬後，就急匆匆帶著裝在囚車裡的管仲離開魯國。魯國人聽說了召忽為公子糾死節之事紛紛感歎，認為召忽是個忠臣。而對裝在囚車裡的管仲十分鄙夷，認為他不夠忠勇。

　　當時，貴族和士人們經常拿召忽和管仲來說事，討論召忽的忠勇，管仲的怯懦。絲亳沒料到，就是這個裝在車裡的囚徒，會給這天下造成怎樣的振動。