在人類歷史中，文化落後的“蠻族”，入侵文明先進地區，並取得成功的案例不勝枚舉。

　不同之處在於，大多數所謂蠻族，很快會安於以統治者的身份，享受先進文明及生產力，所帶來的成果。

　比如，我國歷史上，北方馬上民族入主中原，幾乎無一避免的遵循了這一規律。

　日耳曼人對西羅馬的入侵，卻並沒有導致這樣的結果，而是選擇了在羅馬的廢墟上，以自己的方式和價值觀為主導建立國家。

　以至於，當西歐社會發展到一定階段，希望擺脫中世紀的黑暗形象，進行文明升級時，

　需要回過頭去以“文藝複興”之名，從希臘、羅馬文明留下的文化、藝術遺產中吸取養分。

　只是，不管日耳曼人，多麽為自己的原始傳統而感到驕傲，羅馬的遺產，還是對中世紀的西歐，造成了深遠的影響。

　比如，羅馬帝國的成功，使得“羅馬皇帝”的桂冠，成為了一筆無法舍棄的Z治遺產。

　從以法國為核心的“法蘭克帝國”，到以德國為核心的“神聖羅馬帝國”，無不將加冕成為羅馬皇帝，視為取得最高權力的象征。

　更加深遠的地緣影響，則體現在語言的影響上。

　在21世紀，德國、奧地利、荷蘭，以及北歐等，羅馬帝國未能征服的日耳曼人地區，在M族語言上，屬於“日耳曼語族”。

　而原本屬於羅馬核心區的地區，雖然在Z治文化上日耳曼化，但在語言上表現為拉丁化。

　以至於:意大利語、法語、西班牙語、葡萄牙語，被歸類為“拉丁語族”，又稱“羅曼語族”。

　至於曾經被羅馬征服，後來又被主動放棄的英格蘭地區，則因為“盎格魯-撒克遜人”的成功，在語言上，進入了“日耳曼語族”的陣營。

　在漫長的歷史進程中，這種分化，進一步加深了英國與法國的隔閡。

　比如，法國Z統M克龍，在出訪我國發表演講時，依然會喊出，“在接下來的30到40年時間裡，讓法語成為世界第一語言”的豪言壯語。

　與法語的拉丁語背景不無聯系。

　最起碼，法國人會認為，比之原本處在文明邊緣的德國和英國，他們的語言，才是真正優美和有歷史的，也更有資格成為世界第一語言。

　然而，必須正視的是，即便文藝複興之後的歐洲人如此推崇古希臘、羅馬文明，但漫長的中世紀，還是讓“西方文明”，深深的烙上了日耳曼印記。

　準確說，21世紀人們所看到的“西方文明”，核心是由:天朝文化、兩河文化、草原遊牧民族文化、“希臘/羅馬文明”，日耳曼文化、以及JD教文化這六者，共同作用而成的。

　那麽，日耳曼人的征服，為西方文明注入的究竟是哪些特征呢?

　不同的視角，可以總結出很多特點來。

　不過，追根溯源的看，這些特點的源頭，都指向一點，那就是“自由主義”，再具體點說，則是“個體意識高於集體意識”。

　說的直白一點，就是極端自私的個人主義，高於有公德心的集體主義。

　這與世界大多數文明，所體現出來的“集體意識高於個體意識”是截然不同的。

　人類由原始公社，進入文明階段的一大特征，則是通過某種意識X態的指導，以及相應的組織形式，將部分個人權力，交出統一管理，以形成合力促進共同進步。

　從這點來說，人類社會的進步，源動力來自於認識到集體協作的必要性。

　意識X態和Z治的根本作用，便在於彌合集體內部的個體差異。

　然而，這並不代表“個體意識”的不重要。

　相反，個體意識所帶來的“多樣性”，能夠為人類帶來更多的選擇。

　如果片面的抹殺個體意識，去強調集體意識，或者說沒有一套正確的機制，遴選出最優的方案，那麽，由此帶來的後果，很可能是災難性的。

　嗯，但是沒有限制的個體意識，凌駕於集體意識之上，那麽，這個文明必將走向衰落甚至毀滅。

　從“古希臘羅馬”的消失、到二戰德國民眾選出X特勒、到英國的脫歐、米國選出小B什和川普、意大利選出M索裡尼和五星運動黨、直至法國的黃馬甲運動，等等就不一一舉例了。

　如果西方不從Z治體制上改革，包括去教育層和宣傳層面上的個人極端化和白左化，那麽，這些國家和文明的消失和毀滅，就會成為它們必然的結局。

　通過70年的奮鬥和努力，在各方面的試驗和糾錯，天朝的輝煌成就，證明我們不管是從制度還是工業化上，還是平衡個人自由主義方面，做得是最好的，足以傲視全球。

　言歸正傳。

　與成熟的“羅馬文明”相比，尚處在原始公社階段的日耳曼人，要顯得自由散漫的多。

　由於選擇了野蠻生長，而不是融入羅馬文明，日耳曼原生文化中的這種散漫性，或者說自由性，貫穿了整個中世紀。

　在這裡，我們先不探討社會價值觀的天平，更傾向於“個人”還是“集體”，更有利於M族和社會的進步，

　而是先來看看日耳曼文化對西方文明的影響，具體體現在哪些方面。

　這其中，最為顯性的一個表現，應該是“習慣法”的延續。

　一般來說，人類進入文明階段的一個重要標志，那就是擁有了系統、成文的法典。

　如刻在石頭上的，古巴比倫人“漢漠拉比法典”，對，就是那個幾千年來，一點風化痕跡都沒有的石頭。

　刻在銅柱上的古羅馬“十二銅表法”等等。

　但有一個前提，這些玩意兒沒有在任何一本書籍上有所記載，全部都是憑空出現的。

　我更傾向於一個強盜搶劫別人發家致富後，替自己找了一個傳說中的輝煌祖先，往自己臉上貼金。

　好吧，好吧，還是按照他們宣傳上所說的，日耳曼人在入主羅馬故地之後，很快擁有自己的成文法典。 (https://) 《移民全球》僅代表作者陳健鋼的觀點，如發現其內容有違國家法律相抵觸的內容，請作刪除處理，https://的立場僅致力於提供健康綠色的閱讀平台。【】，謝謝大家！