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《移民全球》第840章:日不落帝國和它的繼任者(4)
換個說法則是:在英國脫離歐洲單獨存在,以及“英美文明”從“西方文明”中剝離而出,顯出更多獨特性的進程中,法國是最重要的外部因素。

 就後世的情況來說,法國依然是“英美文明”成為D立文明重要推手。

 變化在於,當法國有資格,視自己為西方文明中心時,包括英國在內的歐洲其它國家,實際是認可這種地位的。

 整個歐洲的上遊社會,曾經長期以法語為通用語言。

 21世紀的情況則是,處在弱勢的法國,和它所希望代表的西歐,戰略上,則是在盡力維持,歐洲在地緣屬性上的獨特性。

 不希望外部產生,“英美文明”既“西方文明”的錯覺。

 基於這種考慮,後世人們才會看到越來越多的,以“歐洲”為名的地緣概念,比如心底裡對英國退群,呈歡迎態度的“歐洲聯盟”。

 既然“英美文明”的強勢已經是現實,甚至有“英美”即“西方”即視感,那麽,我需要幫助這個歷史不太長的“文明”,確定一個起點。

 成為羅馬的一個行省,顯然並不能成為“英美文明”的發端。

 羅馬人在不列顛3個半世紀的經營,只能說是將這片荒蠻之地,帶上了文明的台階。

 公元5世紀初,即將被野蠻的日耳曼人摧毀的羅馬帝國,已經無力再顧及這個海外行省,駐守島上的羅馬軍團,被調回了歐洲大陸。

 為了保護自己的土地和財產,已經在島上安身立命的羅馬人,決定從歐洲中北部,即後世丹麥與德國交界之地,

 引入幾支日耳曼人部落,作為雇傭軍幫助他們,抵禦凱爾特人的反撲。

 這些日耳曼部落,包括廣為人知的:盎格魯人、撒克遜人,以及不那麽廣為人之的“朱特人”。

 跨海而來的日耳曼人,最終沒有成為羅馬遺民的護衛者,而是很自然的落地生根,變化成了這片土地的主人。

 公元7世紀,這些移民不列顛的日耳曼部落,進入了王國時代。

 其中,盎格魯人在英格蘭地區的中、北部一共建立了3個的王國,包括:諾森布裡亞王國、麥西亞王國、東盎格魯王國。

 生活在英格蘭南部撒克遜人,同樣建立了三個王國,分別為:埃塞克斯王國、韋塞克斯王國,以及薩塞克斯王國。

 人口較少的朱特人,則只在位於泰晤士河口,與英吉利海峽之間土上,建立了肯特王國。

 公元7-9世紀的這段歷史,也因此被稱之為英格蘭的“七國時代”。

 “七國時代”於“英美文明”的貢獻,在於幫助奠定了,英格蘭乃至英美文明的M族基礎,使之脫離“日耳曼人”序列。

 但日耳曼人的地緣遺產,後來則為德國所繼承,成為D立民族。

 眾所周知的“盎格魯-撒克遜人”稱謂,便是由此而來的。

 實際上,“英格蘭”這個地緣標簽,同樣是出自於這段歷史。

 因為這個稱謂,就是由“盎格魯”演化而來的。

 這一時期,同時也是“不列顛人”,在X仰上完成JD教化的歷史階段。

 事實上,JD教的引入與七國時代的開始是同步的。

 因為,在後來的西方文明看來,一個中世紀M族,最起碼是統治階層,只有在X仰上皈依的JD教,

 並按照JD教世界的價值觀、組織結構行事,才算真正進入了文化序列。

 現在,有了D立的M族屬性、有了JD教,“七國時代”的形成期,看起來應該很有機會,被確立為“英美文明”的歷史起點。

 然而,此時的“英格蘭”還沒有看出,與西方文明圈的其它成員,有什麽本質的區別。

 或者說,它在文明層面還缺乏創新度,使之能夠脫穎而出。

 那麽,這個文明的起點,到底應該定位於什麽時代呢?

 這個時代,是由日耳曼文化影響下形成的。

 當日耳曼M族屬性“盎格魯-撒克遜人”,在大不列顛反客為主,並且開始融合出“英格蘭”M族時,

 原本為西方文明核心區的西歐地區,同樣在經歷一場,改天換地式的地緣變革。

 既然“英美文明”是脫胎於“西方文明”的次生文明,那麽,我們一定要先了解一下,這一切是怎麽發生的。

 這場變革,在Z治層面體現為“西羅馬帝國”的崩潰。

 公元3世紀,羅馬帝國的內部矛盾,進入了爆發期,史稱“三世紀危機”。

 為了更高效的平息內部矛盾,帝國在3世紀末,推出了“四帝共治”的Z治制度,並逐漸形成東、西分治的局面。

 從地理層面來看,這種做法有其必然性,畢竟,作為一個“地中海帝國”,單一的Z治中心,很難兼顧到帝國的每個角落。

 不過,這種內部分而治之的做法,也僅僅讓羅馬維持到了公元5世紀。

 公元410年,在最後一名羅馬軍人離開不列顛,回到歐洲大陸兩年後,日耳曼人中的“西哥特人”,

 由巴爾乾半島方向,攻入意大利半島和羅馬城,並隨後在伊比利亞半島,建立“西哥特王國”。

 公元476年,羅馬軍隊中的日耳曼雇傭軍發動叛亂,奪取意大利全境。

 在歷史學家看來,這一事件,導致了“西羅馬帝國”的終結。

 隨後, 日耳曼人中的東哥特人、法蘭克人、倫巴第人等部族,相繼入侵西羅馬故地,並紛紛建立日耳曼人屬性的國家。

 歐洲從此由羅馬文明時代,進入了“中世紀”時代,一直到15、16世紀相交之際,在文藝複興、大航海時代,

 以及宗J改革等因素的共同作用下,被視為黑暗時代的中世紀,才宣傳結束。

 準確說,黑暗的中世紀,所指向的是“西歐中世紀”。

 歷史學家們曾長期認為,中世紀的西歐,在文明進程上,是停滯甚至倒退的。

 被後世稱為“拜佔庭帝國”的東羅馬,在文明層面,則一直保持著延續性。

 並且在保留羅馬文明特點的情況下,融入了大部分東方文明色彩。 (https://) 《移民全球》僅代表作者陳健鋼的觀點,如發現其內容有違國家法律相抵觸的內容,請作刪除處理,https://的立場僅致力於提供健康綠色的閱讀平台。【】,謝謝大家!
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