但後來營兵漸漸代替了衛所軍，衛所軍隻承擔屯田租稅，也不再操練，而以務農為主了。

　　營兵與衛所兵不同，已經和將領建立了較為密切的關系。

　　到萬歷年間，又有家丁出現，家丁與將領的關系更為密切。

　　家丁有招募者，有抽調於衛所者，也有將領的子弟。

　　起初，家丁費用由將領自己負擔，但後來家丁得到朝廷認可，改由官府頒給糧餉，但將領仍以私產供應家丁。

　　家丁是將領的私人武裝，隨將領而去留調動，他們也是更能戰鬥的力量，為將領所倚重。

　　將領以之為資本，可以奪戰功，可以博官位。

　　家丁的出現，使一般士兵受到忽視，反而削弱了其戰鬥力。

　　但家丁往往能夠戰鬥，將權因而得到提高，家丁是明末作戰的重要力量。

　　所以自己招收四千人礦丁，也可以以家丁的名義報上去，去京城武選的時候，可以多方打點一下，多半能成。

　　至於說軍官學校所用的教材，可以古今結合。

　　由於明朝用兵頻繁，用兵規模大，所以先後湧現出許多著名的將領。

　　明開國名將之外，中後期也不乏其人。

　　抗擊瓦剌的兵部尚書於謙，抗擊倭寇的總兵官戚繼光等等。

　　他們在實戰中所表現出的軍事才能與指揮藝術，豐富了中國戰爭史和軍事思想的寶庫。

　　晚明多故，因而世風尚武，許多人喜談兵事，這樣就產生了一批兵書。

　　其中以戚繼光的著作最為突出。

　　所著《紀效新書》十八卷、《練兵紀實》九卷、《雜集》六卷、《將臣寶鑒》一卷。

　　吸收了前人的成就，又總結了自己的經驗和同時代人的經驗，是幾部理論與實際結合的優秀軍事理論著作。

　　明朝又是與外界廣泛聯系的時代，海外的新式武器，通過東西方的途徑傳入中國。

　　尤以火器最為突出，佛郎機炮、鳥嘴銃在晚明各種戰爭中廣泛使用，影響了戰爭的戰略和戰術。

　　同時，由於西人東來，西方的軍事思想也隨之有所傳入。

　　後來的鄭成功在台灣與荷蘭人作戰，便接受了荷蘭降兵漢斯的建議，采用了漢斯在歐洲參戰的經驗。

　　部隊最多到年底，就要大面積換上槍炮了，所以指揮藝術也要隨之改變，這是一個系統性的工程。

　　四川奢家造反這段時間，神機營的槍炮火器，大量流入民間。

　　民間大量改製的結果，是火器日漸精長，各地名匠輩出，各式俱備。

　　重型的有紅衣大炮、大將軍、盤炮、雷火炮。

　　中型的有百子炮、過山鳥、抬銃、鳥槍。

　　小型的有手槍、九連槍、沙銃、魯密鳥銃、掣電銃、迅雷銃這是火器的黃金時代。

　　數千年來;家天下皇朝禁止民間造兵器，禁止民間製造奇器異物的權威，在大亂期間無形崩潰瓦解。

　　因此攻城時，萬炮齊鳴，衝鋒時萬槍齊發，極為壯觀。

　　後來的李自成攻開封，炮火轟擊黃河對岸的援軍，有效地助止援軍渡河救援，那時的炮火，射程已經遠及十裡外了。

　　中國的火器，在明代已是戰爭最普遍的武器，噴火器與地雷，在當時已不足為奇。

　　滿清入關之後，火器更是大量出產。

　　後來馬佳·圖海和周培公率兵剿除吳三桂的大軍中，各式槍炮仍是主要的武器。

　　水師的船艦上，大將軍炮已經上了船，

小艇上也安上了百子炮(散彈)。　　從武陵山區進攻辰、沅諸府的步騎軍，也攜有大量的各式中小輕型槍炮。

　　吳軍的火器也大量使用，雙方對陣，炮火震天，彈丸如雨。

　　往昔將帥率領兵馬叫陣交鋒比武式的戰爭場面，已經再也看不到了。

　　要等到雙方的搶炮彈盡藥絕，才開始用刀劍作最後的肉搏。

　　在戰場上，兵士們已學會伏地躲避槍彈，學會蛇行避免傷害。

　　在民間，鳥槍和魯密鳥銃雖然是違禁品，但仍然有人使用作奸犯科的工具。

　　可惜的是，滿清皇朝此後重新嚴禁民間研究與製造，抓住就殺頭。

　　軍器也停止研究發展，火器營禁止漢人參予，人才日漸凋零。

　　最可惜的是發明了連珠銃的戴梓。

　　這種連珠銃的火藥和彈丸均貯於槍托，共二十八發，以二機輪開閉，扳第一機時，火藥及鉛彈丸自動落入筒中。

　　第二機隨機轉動，摩擦燧石，點燃火藥發射鉛彈丸，這種連珠槍是比較早的類型。

　　優點:可以連發，且有“三點一線”，精準度高，射程遠，二百五十米外可射穿敵人的重甲。

　　但是戴梓並沒有將連珠銃獻給朝廷，而是“藏器於家”。

　　原因據說是被一個夢給嚇怕了。

　　有一天晚上睡覺的時候，戴梓做了一個奇怪的夢。

　　夢中人斥責他說，上天有好生之德，你如果將此器獻上使其“流布人間”，你的子孫後代將沒有活人了。

　　這不是扯淡嗎?至於其中的原因，大家心知肚明。

　　最後，鴉片戰爭打開了中國的大門，後來居上的洋槍洋炮，打醒了中國人沉睡中的迷夢。

　　西方人在英國與非洲的祖魯戰爭中，才知道野蠻人早已知道躲避槍彈的技巧。

　　而在西方戰場上，西方人一直就成群結隊抵擋槍彈，誰死誰倒楣，便挺硬挨。

　　如果自己把這套狗屁不是的排隊槍斃引進軍隊中，以中華民族不信邪的性格。

　　以老百姓的智商，照搬西方人那一套，絕對行不通。

　　更別說什麽逼近三四十米內開槍，都洗洗睡吧。

　　中國人還沒有這麽死板，所以必須另辟蹊徑，找出一套符合我們自己特點的行動準則，作戰操典。

　　自己可以把孫子兵法、紀效新書，戰爭論，後世的中國國防學，毛鄧的軍事思想學。

　　結合現在西方殖民全世界的國際戰略環境學，戰爭沙盤模擬推演、海權論，地緣戰略學說等等。

　　包括自己寫的《理想國》這本書，分為上中下三冊，從清朝開始，世界各國的發跡興衰過程。

　　這樣既開闊了官兵們的視野，引導他們的思想，也為大家指明了未來的道路，簡直完美。