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《美洲之帝國崛起》一百一十五 大漢帝國
隨著在費城召開的第三次大陸會議,堅定了戰爭與獨立的決心,大陸會議發表獨立宣言,宣言痛斥了英國國王對殖民地的暴政,宣布一切人生而平等,人們有生存、自由和追求幸福的權利,宣言同時宣布13個殖民地脫離英國獨立,美利堅合眾國——美國誕生了!

當時的美利堅合眾國雖然還是松散的邦聯國家,但已經正式跟英國人分道揚鑣。

伴隨著被美國人視為獨立戰爭轉折點的薩拉托加戰役取勝,1778年,法蘭西王國,西班牙王國,乃至荷蘭,相繼跟美國大陸政府締結了軍事同盟條約,將戰爭規模推向了世界性戰爭!

這是英國政府在外交上的一場重大失敗,整個歐陸除了保持中立和敵對的國家外,沒有任何一個國家在北美戰爭上站在英吉利帝國一方!

曾經戰無不勝的英吉利帝國陷入了前所未有的外交困境!

同年,西班牙王國正式向英吉利帝國宣戰後,大兵湧進防禦空虛的佛羅裡達半島地區,奪回了之前失去的土地,極大的打擊了英國政府在北美的聲望。

荷蘭、法蘭西王國、西班牙王國聯合起來,在大西洋上對英國人展開了漫長的破交戰,使得英吉利帝國支援北美大陸戰爭的海上交通線成本越來越高。

運送到北美大陸的援兵和補給再也不複最初鎮壓革命的規模。

英國殖民政府不得不面臨一個可悲的現象,正規軍補充的困難,使得英國正規軍士兵死一個就相當於少一個。

雖然英軍依靠正規軍的優秀軍事素養綜合戰力仍然高於北美大陸軍,但不得不承認,在北美的鎮壓叛亂的戰爭,已經陷入了英國人最不想看到的戰略相持階段。

除此之外,英吉利帝國為了報復法蘭西王國、西班牙王國與荷蘭的宣戰行為,開始在非洲、印度次大陸、東南亞群島殖民地與各國展開了局部的小規模世界性戰爭,大大分散了北美戰場的精力。

英軍在北美大陸幾乎失去了全線進攻的能力,反觀美國大陸軍,吸取了自身在正面戰場陣地戰中不如英軍的教訓,在華盛頓的領導下,展開了大規模的遊擊消耗戰。

在各個地區消耗英軍的兵力,屠戮支持英軍的大陸保守黨成員。

因為英軍在北美大陸殖民地中經歷了幾場失敗,從佔據的城市中退出,那些城市中的英軍支持者們受到了美國大陸軍的殘酷報復。

這一現象傳到其他殖民地城市後,讓那些心向英國政府的保守派人員幡然醒悟。

保守派人員發現,英軍在戰敗後有實力可以從容撤退,但他們的家在這裡,很難隨軍撤退,英軍也不願意帶上一批貧窮的累贅。

因此,只要幫助英軍的人,最後都沒有得到什麽好下場……

即便這些幫助英軍的保守派成員想要在美國大陸軍重新佔領後隱藏身份也做不到,因為他們的鄰居都是向往自由的美利堅公民,會自發的將他們幫助英軍的罪行檢舉出來!

美國大陸軍對這些幫助過英軍的保守派居民最輕的處罰都是罰沒全部財產,很多保守派居民甚至全家被喊著自由口號的美國大陸軍以叛國罪吊死!

其中包括婦女和兒童!

美國大陸軍的行為比起英軍毫無區別,只要是反對派,一律不留情面!

雙方唯一的區別就是,美國大陸軍都是本土人士,對他們知根知底,很容易就能查出來投靠英軍的人民叛徒。

但英軍屬於外來者,很多本地愛國者在虛偽的掩藏下,輕易就能欺騙英國陸軍的眼睛,得以保存下來。

漸漸地,

殖民地本土的保守派居民也變得聰明了,他們面對英軍的到來如同那些愛國者鄰居一般,變得沉默中立,不發一言。這無疑讓英軍失去了大量的民意支持,讓英軍的平叛行為變得舉步維艱!

失去民意支持最直接的體現就是,原本旗鼓相當的保守派民兵和大陸派民兵,逐漸演變為只剩下大陸派民兵,再無保守派民兵願意為英軍效力!

因為保守派民兵不想自己的家人被大陸軍的遊擊隊報復!

除了極少數為錢而戰的民間賞金雇傭兵外,英軍已經招募不到可靠的保守派民兵協助自己作戰了。

不少英國軍官甚至認為印第安雇傭兵都比居住在北美大陸的白人同胞們靠譜!

至少,印第安雇傭兵不會欺騙英軍,不會將英軍的情報販賣給美國大陸軍,導致英軍的小股部隊屢屢被美國大陸軍麾下的遊擊隊伏擊!

英軍和美國大陸軍雖然處於戰略對峙狀態,但明眼人都看得出來,這只是華盛頓在利用遊擊隊和時間慢慢消耗英軍的實力,等待自己的軍事盟友源源不斷的派遣援軍,積蓄實力準備反擊!

這一戰況很快被深處蘇族大本營的王宏得知。

此時,蘇族大聯盟的名稱已經成為了歷史名詞,王宏采納了張居正的建議,在保留議會的前提條件下,正式登基建立了大漢帝國!

當然,大漢帝國對蘇人來說不過是換了個名號而已,雖然在改變名號的時候有一部分部落酋長發出反對的聲音,但在野狼之心為首的‘跪舔派’排擠打壓下,反對的聲音很快消失殆盡。

蘇人已經被內戰耗盡了鮮血,女人和孩子比男人多得多,他們已經無法繼續支撐一次內戰了。

更何況,存活的大部分蘇族男子都成為了漢軍的官奴,正為五年勞動義務努力著……

大漢帝國正式建立後,之前的議會‘蘇族跪舔派’立刻得到了他們主人的恩賜。

新設立的村鎮兩級行政主官幾乎清一色的由野狼之心為首的跪舔派部落酋長充任。

這一政策推行自然而然的觸犯了一部分蘇族酋長的利益,因為很多村鎮范圍內的部落酋長一個職務都沒有分到!

野狼之心為首的跪舔派沒有膽子對抗漢軍,但對付沒有多少實力和火槍的同胞卻異常狠辣。

特別是野狼之心,自從見識了漢軍的空心方陣後,野狼之心就明白,這輩子不可能對抗漢軍的武力,唯有僅僅抱住漢軍的大粗腿才能獲得更高的地位!

哪怕這條大粗腿拔下一根腿毛,都足夠野狼之心作威作福一輩子了!

戰敗後失去了信仰的野狼之心,內心中只剩下對於權勢和榮華富貴的渴望。

野狼之心自認為自己在蘇族中屬於聰慧的那一小撮人,看到了未來,避免了重蹈覆轍!

野狼之心從他的名字就能看出,是一個野心十足,為達目的不擇手段的人,擁有野狼一樣的心臟!

既然打定主意保住漢軍的大粗腿,自然就要做的漂亮,讓主子滿意,才能得到主子扔下來的最大一根骨頭!

於是,在村鎮行政單位建設中,野狼之心率領自己的部落糾集了一批同樣想要跪舔漢軍的小酋長們,積極響應張居正帝國首相大人的政策,自己出人出力組建了第一支蘇人警察部隊。

在大漢帝國治下,除了漢軍外,其他蘇人是不允許使用火槍的。

不過這難不住野狼之心的報效之心,他精挑細選了部落中為數不多的戰士,用冷兵器武裝起來,襲擊了那些反對村鎮制度的部落酋長,將他們和親信的人頭砍了下來,做成一道京觀獻給了漢軍!

野狼之心的行為極大的震懾了蘇族內部的反對派,幸存的部落酋長自知無法對抗漢軍和野狼之心為首的跪舔派,無奈之下主動交出了酋長的權勢。

王宏也順道將那些酋長踢出了議會議員的位置。

自此,大漢帝國議會中徹底淪為蘇族跪舔派的天下!

大漢帝國的村鎮制度在沒有經歷血腥鎮壓的情況下,順利執行下去。

王宏為了表彰野狼之心的忠心行為,授予了野狼之心納科塔行政區警察局局長的位置。

然後從跪舔派中分別挑選了一個拉科塔人,一個達科塔人,擔任剩下兩個行政區的警察局局長職務。

如此一來,既表現了帝國皇帝的寬厚心懷,又將漸漸擰成一股繩,以野狼之心為首的跪舔派一分為三!

當然,野狼之心作為功勞最大者,王宏額外給了他一份沒有實際好處,但榮耀無比的獎賞——賜名!

王宏在蘇人中開了先河,給對帝國貢獻巨大的蘇人親自賜名!

並且還是王姓!

野狼之心被王宏賜名為王野!

一個名字而已,在王宏眼裡不算什麽,但卻讓原本的野狼之心,現在的王野感覺自己的一切都沒有白費!

被賜了漢姓漢名,在外人眼裡就是受到了漢人的真正認同!

大漢帝國雖然沒有將漢人和蘇人劃分為兩個等級,但漢人個個都是士兵,在大漢帝國的重軍主義下,漢軍士兵的社會地位要高於蘇人平民。

漢軍士兵不用進行任何勞作,只要每天巡邏操練一番,就能得到沒有上限的酒水食物供給。

住上最舒適的木屋!

並且,大漢帝國明文規定,任何平民不得無故衝撞帝國士兵,否則會受到嚴厲的懲罰,情節嚴重者,甚至會被判死刑!

建立了村鎮行政機構後,大漢帝國對蘇人的統治基層就變成了由蘇人組成的警察部隊。

因為蘇人組成的警察部隊全部配備冷兵器,不準擁有火器,無法對漢軍造成威脅,所以王宏沒有將漢軍平攤出去,始終保持著漢軍高度集中的戰鬥力!

只有在收取稅賦的時候,帝國的稅收巡查才會在大批漢軍的保護下下到地方村鎮中收取糧食等物資。

王宏在蘇族的領地中發現了基礎小型的貧瘠金礦,所以用帝國系統裡的鑄幣場製造了一些印著自己側臉半身像的金幣作為大漢帝國貨幣。

不過由於缺乏銅礦,王宏隻製造了金幣,幣值很高,只有大宗貿易才能使用,民間交易仍然停留在蘇族原本的以物易物的階段。

蘇人一般以玉米和土豆作為交易的輔幣使用……

蘇族的內需很低,商貿互動幾乎沒有,倒是無需大量貨幣。

王宏發現製造出來的帝國貨幣沒有多少蘇人使用後,乾脆就不再整頓貨幣政策,因為張居正發現,讓落後的印第安人接受金屬貨幣實在是太困難了……

他們更喜歡實在的糧食,而不是一堆沉甸甸的好看圓形金屬……

為了激勵地方村鎮政府募集更多的稅收,張居正製訂了一套詳細的考核標準,根據各地丈量的耕田多少和獵場大小, 設定稅賦的底限。

只要超過底限,多出來的部分可以從中取一定的比例分成,作為當地的警察駐所人員和村鎮行政人員的額外獎勵。

除此之外,張居正還設立了一個上限,村鎮稅賦超過上限後,村鎮的行政主官和當地的警隊隊長可以獲得一次功勞累計,為今後的晉升鋪底。

大漢帝國在張居正的主持下,官僚體系雖然很簡單,但東方古國的品級制度已經照搬過來,從最低的從九品到最高的正一品!

帝國首相則是正一品官員,內閣的其他屬臣最低由從二品起步。

沒有從二品,連進入內閣的資格都沒有,當然,現在的內閣總共只有三人……

張居正位列首相正一品,張角位列教務大臣正一品,賈詡位列軍務大臣正一品。

三個正一品大臣搭起了大漢帝國簡陋的高級文臣的架子。

張角除了教務大臣的職務外,還有一層太一教樞機大主教的身份,太一教和帝國文官是兩個不同的序列。

比起九品十八級的帝國文臣,太一教的官職就很簡單了。

最高的是太陽神的化身王宏,然後是張角這個實際管理教務,負責傳教的樞機大主教。

再往下是普通的主教,然後是教司,執事等職位,各個職位之間的等級不太明顯,畢竟太一教宣揚的是眾生平等,自然不好公開搞內部階級化。

並且,張角和在太一教中提倡苦行僧般的修行,因為張角認為,人只有在吃苦的時候,才會心懷對神靈的真誠信仰,不被世俗的誘惑所干擾!
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