辭別了袁將軍處，何樂一看時辰已是亥時三刻，於是也不管那麽多又直奔曹家而去。照說他與曹老爺子的關系，早就應該去拜訪曹家。只是一來事情太多，二來何樂也有意回避，所以到如今他才登門拜訪。

　　曹家畢竟是臨安城中僅次於申屠家的大家族，不僅是院落略小於申屠家，常住的人也比申屠家少。看似是無意的行為，其實是代表了承認比申屠家弱，是示弱行為。但從曹老爺子的種種行為，曹家的示弱也只是策略而已。

　　當何樂孤身一人站在曹家門口時，正好看到曹府管家站在門口笑臉盈盈的等在哪裡。

　　“不會是等我吧?”何樂微笑著問。

　　“侯爺值當奴才等。”管家行大禮跪迎。

　　“起來吧！”何樂施展出微弱的炁流，讓那管家緩緩站起來。

　　“謝侯爺！”管家依然不敢站直身子，躬行在前領路。

　　隨著管家出迎的還有四名清秀的丫環，各提著一柄精製的燈籠，籠罩上有曹家的族徽。也不知是不是有意，這四名丫環格外清秀，且穿著絲毫不遜色別家小姐，而她們走動時更是極其賞心悅目。

　　何樂當然也察覺到了什麽，想起曹老爺子見面就送出的木子青，還有自己在申屠家鬧出的那些事，他突然有些苦澀起來。要讓木珂珂知道，她會不會誤會自己變了，變成一個好色的花心侯爺，就連朝臣們都知道要投其所好了……

　　隨著何樂胡思亂想，曹文仲已經領著家裡的一大幫人從裡面迎了出來。

　　“微臣恭迎侯爺。”曹文仲極認真的行了下屬之禮，一點也不含糊，更無敷衍之態。畢竟一家屹立幾百年的大家族，可不是土財主的涵養。他們更懂得適時屈尊，謹言慎行。雖然會四處投機，但也能扶微於末時。算計人心或許是他們最強的地方，但他們也知道真心誠意的重要。

　　“曹大人請起！”何樂沒讓他跪下，用炁流將他托住，至於他身後的人，他則沒管。一來是他尊重曹文仲，二來是尊重曹老爺子，三來他也有求於曹家的。

　　“侯爺客氣了！”曹文仲也不勉強，但也保持著微微躬身的姿態，表現出對何樂的尊重。

　　“曹大人不必多禮，小可微末之時就與曹老爺子有過交際，更是承多份情。曹老爺子贈的《十策論》時刻在身，不敢相忘。”何樂從懷中拿出伴他歷經劫難的《十策論》，還真不是臨時作偽。

　　曹文仲到此時才真正心頭一暖，說實話他一直在等何樂來，當然也知道何樂事多，可也多少會有點失落。可當何樂拿出祖上所著《十策論》時，他還是被感動了，因為這證明了何樂真的是位懂得感恩的人。作為大家族，他們扶助過的人如過江之鯽，但真正會記下他們好的不多，尤其是後來位高權重的人更是極少有念恩的。只是他們的祖訓始終讓他們多種花，少種刺，所以他們也始終遵循祖訓扶助那些有潛質的年輕人。

　　“想不到侯爺還留著祖上所著的書，想當年微臣有意讓兵部作為兵書入檔，可惜未能如願，反而還招來戲言。不曾想侯爺竟如此看重。”曹文仲多少會與有榮焉。

　　“哈哈，曹大人其實錯了一點。《十策論》可不僅僅是兵書這麽簡單，而應是國策論，安邦論。《十策論》看似言簡意賅，但所涉之豐絕不是兵法一道，而是立一國而言。”何樂可是與栗源先生也多方討論過《十策論》的價值，簡單的定義為兵書實在太小看了。

　　曹文仲想不到何樂竟會如此說，

他也是看過《十策論》的，自然清楚其中的核心論點，就是從兵法出發來寫的，怎麽可能會涉及到治國安邦。　　何樂見他一臉不信，也不爭論，收好書才言:“魏文公言日月有數，大小有定，聖功生焉，其理莫下。其國有數，其人有別，外物成焉，其理如行。”他也不解釋，只是看著曹文仲。

　　《十策論》曹文仲當然也能背誦，但當何樂念出其中的句子時，卻如遭雷擊。這麽簡單的句子，他當年只是記住了，卻沒有真正理解。卻想不到何樂不僅記住了，還讀懂了裡面的真正含意。

　　“侯爺聖才，微臣佩服。”曹文仲一躹到底，這次是真的服了。其國有數講的是物，其人有別講的才，外物有焉在說勢，其理如行則是借天時地理人和之數。這當然不是兵書，而是借兵書來論治國安邦。就如那詩賦，簡短的幾句卻包含了極豐富的情感、人事，只有讀懂的人才能知道其中的意境。

　　“栗源先生常說讀書破萬卷才能行天下一步，小可今才讀懂了三卷書，與曹大人口中的聖才還差很遠。”何樂也是回身還禮。他無意來賣弄才學。與大家族培養出的家長相比，他自然不可能做到那般博聞廣記，更不可能將理學學到錦繡文章張口就來，栗源先生也沒有要求他學如此多的東西。他只是學了有興趣的，有用的，僅此而已。

　　“學而思之，在精不在多。侯爺能從小處見大，就是不世出的聖才。也難怪侯爺能屢建奇功，想來也與侯爺心性及習慣有關。祖上常言人盡其心而未能逐興，乃心之缺損。人隨時轉，而盡得其心，乃命也。”

　　何樂細想後也覺得有有道理，有的人求了一生的學問，到頭來依然無所獲。有的人隨心所欲，卻能妙手天成錦繡紅塵。不是那人不努力，而是因為天賦所限。

　　“聖才不敢，還望曹大人勿要謬讚。”何樂可不想就此又傳出聖才的言論。

　　“微臣明白，今日言今日畢。”曹文仲當然知道，如是也不再糾結於此，只是在他心裡給何樂的評分是極高的。

　　一行人入得禮堂，曹文仲將家中子侄一一介紹完畢，就讓他們離開，僅留下弟弟曹文殊還有兒子曹玄理。他們這三人也不是以親疏來區分的，而是他們三人皆在朝中為官，還全是四品以上大員。其中曹玄理更是建禎九年的狀元，曾也算得上大周朝的風雲人物。

　　“小兒玄理也曾研習《十策論》，想侯爺應是能與他有可說處。”曹文仲看似隨口的說，其實是有意讓他們多親近。畢竟何樂此時雖貴為侯爺，卻是虛職，一沒封地，二沒有兵權。曹家不同，那是盤桓在大周朝的龐然大物。

　　“微臣只是少時研讀，也同樣誤解了祖上的深意，未及侯爺所解的十之一二。”曹玄理起身行禮，只是看不出真實態度。

　　“曹兄不必客套，早就聽聞曹兄的不世才學。若不是亂世突然而至，曹兄應是早已施展經世濟民的大才。”何樂也不托大，而是很誠懇的說。

　　曹玄理低著頭，身子微微抖動又平靜的起身，顯出極恬靜的笑容。

　　“侯爺謬讚了，微臣只是作得文章，卻無力去殺退那漫野的蠻族。文章再好，也不及勸醒酣睡的芸芸眾生。”曹玄理說此話時眼中有悲憫。

　　何樂這時才想起他的妻兒是死在北地，據說是為亂匪所趁，具體情況如何就不得而知。

　　“文武就如那雙刃利器，單有武力與那蠻族沒有區別，而重文抑武又會導致朝堂羸弱。所以文武得雙全才能立於這天下，才可不被欺辱。”何樂微笑著回應。

　　“侯爺說的是。”曹玄理不願再談此話題，因為他覺得一個勇武之人又怎能懂世間的晦澀不堪。

　　“非我說， 而是我想。我曾身處北地，九死一生才苟活。也曾孤身陷於南荒野林，更歷劫才得以逃生。但我到得大周朝，卻一樣要經歷生死才能得以存活。在蠻荒中如果只是憑蠻力，已成野獸食物。在大周朝如果隻知文治同樣活不過第二天。這世間唯一不信的是弱者，唯一服氣的是不屈者。”何樂平淡至極，但又說得冷酷至極。

　　曹玄理有些不適應，又想不出回復的話，他是已自暴自棄，為他死去的妻兒。有時他恨不得自己能有飛天遁地之能，可以找出殺死妻兒的凶手，但他不能，他只會寫出錦繡文章。他連提刀上陣的能力也沒有，更拿不出濟世策，哪怕衣冠楚楚也只是一付無用的身板。

　　曹文殊在旁邊坐得有點難受，極控制的微微扭了扭屁股。

　　曹文仲閉上眼，眼皮輕輕顫動著。

　　“曹兄曾言‘國事之患無常也，惟善謀國者，規天下勢而所趨。’想來也不是無濟世念頭，而是失望日久才至此意志全消。”何樂想了很久才記起這麽一句，算得上曹玄理極有灼見的話。

　　那曹玄理聽他說出自己已快忘掉的話，頓時呆住，然後才想說點什麽謙虛的話。然而卻說不出來。他真如何樂所說早已不是曾經的他，那種意氣風發早已隨建禎帝死在了北地的鐵蹄紛踏中。

　　曹文仲微微動了一下，繼續閉上眼睛。

　　“天下紛擾，本是男兒出來頂天立地時。你看袁老將軍，他可曾服輸。”何樂笑著說。

　　曹玄理行了一禮，伏在地上時說:“下官知侯爺心意，但時事變遷，非下官不願，而是不能。”