角龍:指有角的龍。據《述異記》記述:“蛟千年化為龍，龍五百年為角龍”，角龍便是龍中之老者了。　　應龍:有翼的龍稱為應龍。據《述異記》中記述:“龍五百年為角龍，千年為應龍”，應龍稱得上是龍中之精了，故長出了翼。相傳應龍是上古時期黃帝的神龍，它曾奉黃帝之令討伐過蚩尤，並殺了蚩尤而成為功臣。在禹治洪水時，神龍曾以尾掃地，疏導洪水而立功，此神龍又名為黃龍，黃龍即是應龍，因此應龍又是禹的功臣。應龍的特征是生雙翅，鱗身脊棘，頭大而長，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齒利，前額突起，頸細腹大，尾尖長，四肢強壯，宛如一隻生翅的揚子鱷。在戰國的玉雕，漢代的石刻、帛畫和漆器上，常出現應龍的形象。

　　火龍:火龍是在開天辟地時出現的，全身被紅色的火焰包圍。記載中的火龍給混沌初開的世界帶來了光明和可供人類生存的火焰。

　　蟠龍:指蟄伏在地而未升天之龍，龍的形狀作盤曲環繞。在我國古代建築中，一般把盤繞在柱上的龍和裝飾莊梁上、天花板上的龍均習慣地稱為蟠龍。在《太平禦覽》中，對蟠龍又有另一番解釋:“蟠龍，身長四丈，青黑色，赤帶如錦文，常隨水而下，入於海。有毒，傷人即死。”把蟠龍和蛟、蛇之類混在一起了。

　　青龍:為“四靈”或“四神”之一，又稱為蒼龍。我國古代的天文學家將天上的若乾星星分為二十八個星區，即二十八宿，用以觀察月亮的運行和劃分季節，並把二十八宿分為四組，每組七宿，分別以東、南、西、北四個方位，青、紅、白、黑四種顏色以及龍、鳥、虎、玄武(龜蛇相交)四種動物相配，稱為“四象”或“四宮”。龍表示東方，青色，因此稱為“東宮青龍”。到了秦漢，這“四象”又變為“四靈”或“四神”(龍、鳳、龜、麟)了，神秘的色彩也愈來愈濃。現存於南陽漢畫館的漢代《東宮蒼龍星座》畫像石，是由一條龍和十八顆星以及刻有玉免和蟾蜍的月亮組成的，這條龍就是整個蒼龍星座的標志。漢代的畫像磚、石和瓦當中，便有大量的“四靈”形象。青龍，位屬東，五行屬木。東方青龍，春之氣也。

　　蒼龍:龍名。《楚辭·惜誓》:“蒼龍蚴虯於左驂，白虎騁而為右騑。”

　　蜃龍:蜃棲息在海岸或大河的河口，模樣很像蛟，也有可能是其中的一種。

　　蜃具有不可思議的能力，就是從口中吐出的氣可以看到各種各樣的幻影。這些幻影大多數是亭台樓閣，是誰都沒見到過的豪華，從窗口裡可以看到穿戴華麗的貴人們在活動。這就是常說的海市蜃樓。

　　雲龍:雲霧纏繞的龍。

　　望龍:頭部呈側面的龍。

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　　頓時，蒼茫，古老，凶猛，猶如天神般可怕的沉重的霸道的威壓向問天鋪天蓋地地壓了下來。這樣的威壓換是任何一個江湖上的一流高手，都會被屈服地趴下來，它不僅僅來自於身體上承受的無形束縛力，更多是來自於一種食物鏈頂端向底層的生物散發出的無比危險的氣息和威壓。問天如果不是將【先天乾坤功】修煉到全身都達至乾坤金剛身的層次並將【渾天寶鑒】修煉到血蒼穹的境界可以同時運用晨曦金身和蒼穹血甲的話並將這三者融會貫通的話，根本無法承受得住這樣沉重的壓力，心理上的壓力相比而言就小得多了，憑借一流高手的意志，這樣的心裡威懾還不足以讓問天屈服。但是奇異的是，問天那可以從容探查十幾、幾十公公裡強大的意念，此時被壓製得根本施展不開此時，問天同樣表現得很不堪，面對著這樣的威壓，他迫不得已地釋放一流高手特有的先天罡氣護住全身。

　　昂————一聲清越的龍吟之聲，

　　龍的威壓，傳說中龍是萬獸之首，會對除龍以外的所有獸類都帶有種自然的威壓

　　九似者，角似鹿，頭似駝，眼似鬼，項似蛇，腹似蜃，鱗似魚，爪似鷹，掌似虎，耳似牛。然龍之見也，皆為雷、電、雲、霧擁護其體，得見其全形者罕矣。

　　冰龍如水晶般潔白剔透，那絕白的光影既硬且冷，幾乎呈現為藍色。它身上覆蓋著一層白霜，因而每當移動身體，它的皮膚都會由於皸裂而劈啪作響，就像冰雪的硬殼在人的靴子下面發出的聲音，這時晶瑩的冰霜碎片便從它的身體上紛紛落下。它的眼睛清澈幽深，但冰冷至極。

　　但這並不是最讓問天驚訝的，最讓人不可思議的是——————

　　冰龍的周身泛起無邊的白霧氤氳，那氤氳已經化為了燃燒的冰焰，閃爍著淡藍色的白光，陣陣寂滅與寥寥的生機從那冰焰中傳出。

　　冰焰！代表著寂滅的冰焰第一次在世人眼中展示了它的絢麗，它藍的柔弱，白的淒美。

　　只見那冰焰猛地竄起老高，在冰雪中熊熊燃燒，衝天的寒意與冰涼讓問天這位將【渾天寶鑒】碧雪冰修煉至大成的一流高手都止不住感到了涼意。

　　足有十數丈長的冰焰火龍，凝聚得可怕。那充斥著暴虐力量，已經強到了一種內斂的境界。比起四周彌漫著的冰焰，眼前這冰焰火龍，真的讓問天感覺到了一陣心悸。便是全力運起乾坤金剛身、晨曦金身和蒼穹血甲的情況下，問天也時刻都有一種身軀即將融化的感覺！