馬玉真覺得自己是個人才啊！

　滿身都是嘴都講不過王衍，但是抓住了他的小辮子，以抗令不遵為借口，又借助這群士子的幫助，如此體罰王衍真是太爽了！

　拿王衍這個號稱天下第一大名士來開刀，以他來祭旗！看誰今後還敢玩忽職守，庸政懶政！誰還敢拿政令不當回事，正事不乾，天天清談?

　況且這一次，又收買了這麽多士子！這些士子，可大多都是太學生，出身自然無法和國子生這樣的功勳之後相比，但是馬玉給了他們一次公平的機會。

　為什麽儒學不振?

　魏晉儒學之所以衰弱，最重要的原因是因為九品中正製，這種察舉制度，將權利牢牢掌握在門閥士族手中，讓士大夫的晉升之路也被堵塞，失去了公平，對士大夫的打擊尤其嚴重，傳統的價值觀念遭到了毀滅性的打擊，儒家學者對儒學本身失去了信心。

　導致士大夫階層崇尚玄學，用道家的老莊思想揉合儒家經義來麻痹自己，這一學說對儒學本身而言，偏離了其原先的本意，並且這一學說於治國方面作用不大，甚至可以說是儒學的倒退。

　同時司馬家的黑暗統治，也讓人望而卻退！

　在魏晉之前，皇朝大多都是享國長遠，從夏商周兩漢，除了短暫的王莽新朝外，每一次朝代更替，都代表著一個時代。用現代話來說，代表正能量，替天行道，是正義戰勝邪惡。

　到了晉朝，與民怨滿天的王朝的終結不同，魏代漢，晉代魏，不是商湯和武王的吊民伐罪，而是纂奪，是謀朝篡位。

　在傳統的士大夫看來。天不正，理不順！

　這些士人們熟知典故。孔子作《春秋》，而亂臣賊子懼。

　士大夫們開始思考這個世界，為什麽變成了這樣?卻發現高堂之上盡是亂臣，小人方能人生得意。心又鬱積，隻好影射，隻好發泄，司馬王朝成為了他們發泄的對象，名聲極壞。

　於是竹林七賢們，不滿，卻又不敢，不敢卻總不甘，隻好選擇藐視禮節來自我放逐，來懲罰自己的懦弱。

　熟讀聖賢書，明君君臣臣之封建大義，則擋不住錦衣玉食，也不舍用蔑視世俗來反抗。對這個世界看不起，卻不敢去改變，甚至不敢去說。於是只能轉向無用、無害而且可以有名的清談。

　王衍緊隨竹林七賢的腳步，就是現在清談的佼佼者。況且他出身高貴，又是太子嶽父，馬玉拿他來祭旗，這威懾力自然非常之大。

　儒家思想在魏晉玄學時期，一掃兩漢經學的繁瑣蕪雜、剔除了經學的天人感應說等神秘成分、使抽象思維水平大大提高了一步，雖然有所發展，但卻卻比較滯後。在魏晉南北朝三百多年的時間裡、沒有出現一位儒學大家。

　儒學究竟對封建社會造成什麽樣的影響，眾口不一，理論界的爭論極大。

　但是這個時代，馬玉認為還是需要儒學，需要儒家文化所倡導的忠君愛國思想，雖然獨尊儒術會消除了漢民族的好鬥特性和尚武精神。但不管怎樣，當前絕不能讓玄學佔據主導地位！

　玄學是導致未來數百年的亂世橫生的重要原因！

　馬玉相信，只要人才選拔公平，廣開言路，儒學自然重振，整個國家的意識形態也將被逐步扭轉過來。

　馬玉這件事，雖然乾的很漂亮，但是反對聲音非常大。

　馬玉剛出國子學大門，王敦等一乾東宮屬臣已經騎馬快速迎了過來。

　他此次出行，當然沒有帶東宮這幾位謀臣，想不到他們的消息還是非常靈通的，想來是王衍的仆從，第一時間去找王敦告信了！

　本是同宗同族兄弟，於公於私，王敦當然都不容置疑，他帶著東宮屬吏，就來上諫。

　但是馬玉早料到如此，他就抓住一條，這個王衍被貶官後，不思進取，將國子學、太學管理的一團糟，更是公然違抗自己叫他收集諸子百家經典書籍的命令。

　雖然在他們眼中，不就是沒有搜集整理那些雜家書籍，並不是什麽天大的事，但是馬玉就是抓住不放！

　王敦縱使有萬般口才，也毫無辦法，只能悻悻而歸，垂頭喪氣。

　王導本躍躍欲試，但是看到堂兄王敦都退回了，太子殿下就認著王衍違抗政令這一死理，他也毫無辦法，也只能铩羽而歸。

　陸機、陸雲、劉琨等人看到王氏兄弟離開後，這才接著上前勸慰起來。他們和王衍並沒有血緣關系，因此並不需要避嫌，自然也就沒了什麽忌諱。

　“殿下，國子祭酒畢竟是惠夫人父親，又是功勳之後，德高望重老臣，微臣擔心，如此這般，不僅寒了惠夫人之心，就是朝野內外無數老臣也戰戰兢兢！”劉琨首先開口勸誡道。

　“食君之祿，忠君之事！越石真是聰明一世，糊塗一時，難道沒看出來?本王要的就是這效果！這是以一儆百，狠狠地殺一股當前庸政懶政的歪風邪氣！王衍如此德高望重老臣，又貴為本王嶽丈，本王都敢懲罰，其他人等還敢不服?”馬玉雖然面色不悅，但還是保持了非常平靜的語氣。

　劉琨接著又面色擔心道，“諸王勢大，殿下如此這般得罪這些老臣，只怕會動搖天下的根基啊！”

　真是情真切切！馬玉卻依舊是面色黑沉， 冷哼一聲道，“天地之大，黎元為先！無論何時何地，黎民百姓才是國家的根本！做官若不能勤政為民，要有何用?諸王雖為權貴，但也逃不脫這道理，全靠黎民百姓給養！”

　劉琨一時搞不清頭腦，黔首庶民，什麽時候被提高到這個地位了?

　這種哲學思想，是300多年後，唐太宗李世民所說！即使是又過了1000多年後，我們的國家領導人還經常引用這句名言，馬玉現在借用一下，這就變成了他的金句了！

　其進步意義超脫這個時代太多，劉琨無論多麽聰明，一時只怕也難以理解。

　馬玉接著有不忘對文藝青年劉琨囑咐道，“回家少吹曲彈琴了，本王剛剛之言，好好思索一下！好好理解一下孟子所雲:民為貴，社稷次之，君為輕。”

　
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