顧炎武是誰?士林清流名士錢謙益錢牧齋先生新收的弟子！

　　陳子龍是誰?江南士林青年翹楚張溥的手足，少年詩才動江南！

　　朱延平又是誰?史可法不清楚，剛才他側耳傾聽，見顧炎武與陳子龍執弟禮，想來也是一方人物。

　　而朱延平更知道那些官場私密事，還扯到宮廷隱晦，依他想來朱延平也是人脈雄厚之人。這才想著借討茶水喝的名頭過來認識認識，結果東道朱延平他沒聽說過，兩個賓客卻把他嚇著了。

　　“清香雅韻，蘭花香繞口，好茶。”

　　陳子龍雙手接過茶碗，觀看茶水色澤、輕嗅茶香後小抿一口，開口讚揚。

　　顧炎武沒什麽閱歷，也沒喝過什麽茶，沒學過茶道，只是小小抿了一口，感覺很不錯。

　　史可法也端起茶碗品鑒，小小一口口齒生津，端著茶碗讚道:“滋味純濃，香氣馥鬱持久，福建烏龍茶之翹楚。”

　　“正是烏龍茶，產自泉州府安溪縣，安溪本地人稱作天聖茶，久飲之能祛除百病，有清心健身之效。”

　　朱延平說著，端著茶碗搖晃，低頭抿一口。

　　心裡卻在推測，這個史可法能一口認出烏龍茶，說明也是家裡有錢的。也對，家裡沒錢的士子外出遊學，在揚州也待不住。

　　隨後菜點送上，寇青桐向店家討來一幅長琴，離座撥弄，琴聲蕩蕩，律調悠悠清閑。

　　朱延平四人則天南海北聊著，講著各處風土人情，這方面朱延平可不怕，雖然沒去四處轉過，可他知道的不必這些人少。

　　阿杏眯眼聽著，她喝不出這茶有什麽好，隻覺得潤口。

　　如今國朝形勢內內外外都不好，這話題就自然而然的轉移到了兵事上。

　　顧炎武把朱延平當成真正的親人，他和陳子龍有關系在身，在士林中名聲會隨著錢謙益、張溥的名聲高漲而跟著水漲船高。

　　可朱延平的師承尋常，只是一個誰都沒見過，聽說過的魯先生，所以為朱延平揚名是很重要的，這關系到今後的人脈與威望。

　　寇青桐的幽幽琴聲，以為這桌聚來了不少人氣，周圍客人也低聲交流，聆聽著朱延平這一桌的談話，有純粹聽琴聲的雅士。

　　朱延平天南地北無所不知的見識，在顧炎武的有意引領下，話題轉入更為廣闊的世界各處，確實新奇:“烏番之地，叢林密集，一年之間無冬夏四時變化，如廣州一般。那裡人皆黑膚，赤身、漁獵而生。無文字計事，深林之中有的聚落往往連交流言語都無，故不通教化。彼此交戰攻殺，生食俘虜，甚是野蠻。”

　　“烏番之地廣袤，比我中國倍而大之，平坦無山脈。再北過地中海，就是歐羅巴洲。這裡三面環海，氣候濕潤，自大秦之後，小國林立。其國中儼然如我中國春秋分封，大小貴族多如牛毛。佔一村之地，人口不足百余戶，便是一方貴族。”

　　萬歷中期，就有了世界地圖，叫做坤輿萬國圖，很多人聽說過這個東西，見過的還真沒幾個。

　　陳子龍詢問:“兄長，歐洲之西可是南、北亞莫利加州?”

　　亞莫利加，坤輿萬國圖上對美洲的稱呼，分為南北。

　　朱延平飲一口茶水道:“沒錯，南莫洲氣候環境與烏番所在的利未亞洲一般無二，終年酷暑，雨季連綿。北莫洲之上生民黃膚黑目，類我中國明人。已有文明產生，頗有秩序。”

　　史可法知道有坤輿萬國圖，可不知道各地方的氣候人文，

就拱手問:“朱先生，既然北莫洲已有文明，何不造舟船往來我大明貿易?”　　點點頭，朱延平道:“其國國土極為廣袤，物產充足，土產作物足以果腹。而國內水道不盛，或有征伐也是步軍為主，無需水師，故而其國造船技藝簡陋，可以說是伐木做舟。自然，也無法遠渡重洋來我大明。”

　　史可法隱約懂了，就是捅不破一層迷霧，只是大約知道了，就是想不通具體原理。

　　朱延平沒有給他繼續往清楚講，有些話能給自己人講，可沒必要給旁人講。

　　陳子龍輕輕一歎道:“亞莫利加洲往西便是瀛洲，再行便是我中土大明，再往西又是歐羅巴。未曾想腳下是圓的，可恨如此之事卻是西夷探索，我中土井底觀天，恐貽笑後人。”

　　說來可笑，傳教士東來，宣揚教義沒人搭理，講他們的神話還不如說書先生講的流利。於是，不得不拿出點乾貨。

　　然後講西方的天文數學知識，這才被接受。先是拋出地心說，擊潰了孔教的天圓地方說，然後是日心說擊潰了地心說，搞的很多人三觀崩潰，信心動搖，思想混亂。

　　就連君權，也受到了衝擊。

　　江南傳統思想的崩潰，使得拜金思想、享受思想、自私思想做大，頗有世風日下，道德淪喪的感覺。

　　可歐洲那邊，日心說的人目前沒有，敢光明正大宣揚的統統燒死，等教會改了經文的解釋後，才允許傳播。畢竟，上帝能製造地球，也能製造太陽不是?

　　如今的江南，閨閣之中的女子受限制不方便讀正統的書經，就專門學習天文歷法、數學知識，貴婦女子交流，傳統的交流詩詞，新潮的就談數學天文。

　　天文學一直是歷代朝廷禁錮的一種學說，不是不讓你學，而是不準你學了一點東西就假借天象蠱惑人心。畢竟朝廷欽天監的官員，不可能世襲，要補充。如果不問一切的禁錮這類學說，找誰來補充欽天監?

　　面對陳子龍的感慨，朱延平露出笑容道:“賢弟所歎，亦是為兄終日所思。其中原由甚多，非是我中土智士不如西夷，而是陰差陽錯所使然。”

　　陳子龍想問原因，見四周顧客都在聽，而朱延平又沒有深講的意思，也就頷首不言語。

　　一頓飯吃完，樓上一桌，樓下兩桌，八兩銀子就沒了。

　　史可法告別時表示，過段日子會去北直隸以客籍參考，留下了碰頭日期和地點，朱延平一行人買了一些江都特產，就回了船。

　　二月十七一早，兩艘船起航混雜在龐大的船隊裡北上。

　　讓朱延平詫異的是一日後在淮安府清河縣就見到了黃河，他記得黃河入海口在山東，怎麽跑到徐州這一片來了。

　　改道大河經過宿遷，邳州再入運河河道一路蜿蜒北上到山東兗州府。

　　一過淮安府，運河的水位下降明顯，空氣也明顯乾燥了不少。

　　又一日抵達兗州府東平州安山鎮，西邊就是安山湖，湖的那一頭就是鼎鼎大名的梁山集。前年就是這裡，爆發了聞香教造反，叛軍鼎盛時一度高達二十萬。

　　祝老漢一家要在這裡下船回鄉，朱延平也稍作補給，結果祝老漢一家又跑回來了，帶給他一個很不好的消息，聞香教的大小傳頭還在強迫富戶燒香。

　　燒香就是這些傳頭帶著一幫教眾在你家門口燒香為你祈福，都給你祈福了你多少要表示一下吧?

　　擺明了就是仗著人多吃大戶，就連地方衙門也無可奈何。

　　聞香教的教主下面是各府會主，其次是各州堂主、縣一級就是舵主，舵主下面就是大傳頭，小傳頭之類的香頭。組織如此嚴密，牽一發動一身。

　　所以當年的叛軍隻殺了徐鴻儒一族，教主王好賢只是流放，其余作亂的教眾也被天啟皇帝赦免。於是，組織還在，這夥人又鬧騰起來。

　　祝老漢一家，根本不敢待在小安山老家，不是怕聞香教再次作亂，而是怕在作亂前先把祝家給洗了！

　　見他們一家很驚恐的模樣，朱延平詢問原由，結果回答讓他哭笑不得。

　　因為《水滸傳》這本書，聞香教以梁山為基地安置婦孺，攻破鄆城縣後掃蕩四周。

　　而梁山一旁的小安山祝家莊沒有望風而降，也沒有故作不視，而是全族和旁邊的李家莊動員丁壯，像水滸裡那樣，跟‘梁山反賊’杠上了……

　　水滸是虛構的，祝家莊、李家莊、扈家莊是反派人物，可在當時，他們三家可是護衛一方，朝廷任命的團練。反抗梁山反賊就是效忠朝廷！是忠義的表現！

　　作者施耐庵應該是實地考察過，祝家莊所在的小安山臨近梁山，在廣袤的平原上確實能算是梁山的屏障，宋江攻打小安山對梁山側翼的安全有保證。

　　所以有祝家莊、李家莊，那個本來就不存在的扈家莊讓施耐庵借李逵之手給滅了。

　　得罪了聞香教，還延誤了聞香教叛軍北擊東平州的戰略意圖，祝家莊、李家莊自然沒好果子吃。朝廷的兵馬不足，初期各州縣自保都是問題，就別說派人來協同他們作戰。

　　於是這兩家組織的丁壯被聞香叛軍碾壓擊潰，族人四散逃難，逃的越遠越好。

　　面對祝家的這個故事，朱延平感歎一聲忠義，在祝老漢眼巴巴的目光下，只能答應收這一家子為家仆，到東平州衙門補上契約，這事就這麽敲定了。

　　祝老漢一家的戶籍都丟在了水裡，可東平州立馬就給補了一份，然後趕緊立下書契過檔。祝家人回來，本地說不好又會鬧出宗族械鬥仇殺事件，他們巴不得祝家人跑得越遠越好。

　　從平定聞香教叛亂到現在還不到一年半的時間，天啟皇帝又是大手一揮赦免了參與叛亂的教眾，沒有進行大規模的清洗，導致地方上治安真的很亂。

　　爆發宗族鄉黨械鬥，進而引發聞香教再次造亂也不是不可能的事情。

　　這些官員只希望任期內聞香教老實一點，為了不讓事情鬧大，很多事情他們還會幫著聞香教遮掩。

　　事情就是這麽的荒唐，朱延平也在東平州見了聞香教是怎麽燒香的，實在是野蠻不講道理。地痞流氓一樣的香頭鼓動貧民或者好吃懶做的懶散子在你門口燒香，又是敲打著地面，又是唱著佛號，你不給錢就別想出門。

　　“兄長，這山東早晚還會亂。”

　　陳子龍陰著臉，他也被山東的景象嚇著了，聞香教吃疼不長記性，地方官員還是老樣子百般遮掩。如果不是官員無作為，為烏紗帽遮掩這些人的行為，聞香教根本不可能有四十年的發展時間。

　　以至於現在教眾二百萬，遍及數省，已到了尾大難除的地步。

　　朱延平左手按在腰間戚刀刀柄，目光凝著:“下回他們再鬧，朝廷絕無心慈手軟之理。到時，連根拔除就是！”

　　終於，二月二十六，船隊抵達北直隸順天府通州張家灣。

　　一個新的舞台，充滿著未知危險的土地出現在朱延平腳下。