第880章難以取舍

　一千六百余傾雖然算不上多，如果在歸德或是魯郡這樣的大郡，一千六百傾地簡直就不值得一提，可是新野的地少，這一千六百傾地就佔了新野郡的將近三成。如果再加朱騰等將佐和那些各級官吏和士紳所佔的地，新野的自耕農和小地主隻佔到不足四成。這個比例雖然比建康還高點，可是卻也不敢想象。

　冉明在林黑山的護衛下去了棘陽縣。要說林黑山此時正意氣風發，不光是因為他是冉明的心腹，地位和身份不同往日。而是他在接待東晉名士王坦之時，把王坦之氣得吐血了。

　王坦之是博文多才名士，那張嘴雖然沒有蘇秦張儀厲害，但是卻也不弱，特別是一番話柔中有剛，軟硬兼之，意欲迫魏國與晉國簽訂永不侵犯條約。林黑山知道自己的底細，絕不與王坦之答話，只是在勸其飲酒。

　見林黑山外貌粗鄙，王坦之也沒有與他談玄辯經，只是把晉國的底細露出來了。王坦之道:“晉國之主宅心仁厚，自繼位以來勉力勤政，無甚隕越，境內以安，庶民粗足。養兵唯圖自保，並無問鼎天下之心。今魏主英明，天下歸心，晉國亦不落人後，為庶民百姓計，決以自削國號，降格為王，善事大魏，息兵恤民，今後魏國與晉，君臣和氣，永棄兵戈，實為幸事……

　如果是一般大臣聽到這話肯定會心動，可是林黑山仍然只是勸酒。並不接話，王坦之費盡口舌，發現最終隻得對牛談琴，鬱悶的要死。

　這還不算，從頭至尾，酒宴上林黑山只是勸酒，其他一句話也沒有。當林黑山走後，王坦之這才打聽到，他居然被冉明耍了。派出了這麽一個大棒槌，就是為了惡心他。這下王坦之氣得血湧上腦，居然吐血了。最後什麽也沒有提，就灰溜溜的走了。

　其實就在冉明忙著體察新野民情時，大量宣傳隊開始深入晉國。

　京口既後世鎮江，街頭一名頭髮胡子花白老乞丐的耍著竹板，一邊走一邊唱道:“數來寶，道來寶，來到了大街，我餓壞了，也不叫，也不擾，過往的君子行行好……”

　看著這一隊官兵過去，老乞丐的嘴裡的詞馬上就變了:“數來寶，道來寶，不到魏國不知道魏國的好，三十稅一，雜役少，蓋新房，換新帽，日子過得一年更比一年好……”

　數來寶其實就是後世快板的原型，這種演繹形式既通俗易懂，又貼近百姓生活，非常容易被百姓們接受。

　隨著這次南征提前南下的是兩千余出色的街道藝人和宮娥，街頭藝人大都以編了新的數來寶段子，用來宣傳魏國的新政和百姓的幸福生活。但是其中也有一部分人則以演繹變文，變文故事腳本以魏國描述魏國軍隊為主，以略加誇張的手法，重點突出魏軍步騎之盛，將士之勇，以及他們在戰鬥中的熱血故事。

　其實變文就是說書的前身，在隋唐時期形成，所說內容原為佛經故事，是佛教徒用來傳教的手段之一，後來漸漸也包括了歷史故事、民間傳說等。魏國軍隊在冉明時期開始重新崛起，安喜血戰、血染泒水河，黑夜突襲十萬鮮卑大營，屍油火燒慕容德，以及智取青州，千裡轉戰、智破胡虜的事跡早在冉明初封膠東王的時候，就在不其開始盛行。最開始只不過幾十名口齒伶俐的小廝，到如今早已形成了一套回環曲折、激動人心的故事，其中《屍油火燒慕容德》、《連環馬夜戰》、《洛陽攻防》、《火燒龍潭谷》、《智取潼關》、《巾幗風采》等都已經十分成熟，魏國各地的茶客盡皆耳熟能詳。

　偏偏江南文化非常興盛，談玄論經雖然大行其道，不過清談這個東西屬於高雅的玩意，就像後世的歌劇，沒有一功的文化涵養，根本沒有辦法欣賞其中的奧妙。而變文傳到江南，很快就受到了百姓和士紳的吹捧。

　這變文藝人說的都是“真人真事”，特別是《巾幗風采》之後，變文又推出了新的名篇，這個叫《花木蘭》，不過這個真實的故事發生在北魏年間，按照歷史進程，這需要是八十多年以後才能發生的事情。不過這個花木蘭可不是代父出征的故事了，而是變成了花木蘭是一個為報血仇，化妝從軍的故事。變文中的花木蘭原本出身一個醫生世家，其父是花神醫是巨鹿當地有名的醫生。

　話說後趙太寧元年，後越石虎駕崩，國家動蕩不安。羯族將領如同放羊一般，到處殺人劫財。身在巨鹿郡的花木蘭的家鄉十八村鎮三千余口皆被屠戮一空。花木蘭自幼好醫，因為其父進山采藥時不小心傷了腿，花木蘭就代父進山采藥。結果在山中迷了路，路上耽擱了七八天的時間，等花木蘭到了家之後，她頓時就嚇傻了。村裡頭到處都是屍體，已經開始腐爛，蛆蟲爬滿了一地。引來了無數的老鷹和野狗，吞噬屍體，野狗的眼睛都變成了綠油油的，對著花木蘭他們齜牙咧嘴，竟然有了返祖的跡象。

　花木蘭也顧不得惡心，她和幾個師弟連滾帶爬的跑到了家中。結果一看老父的屍體就趴伏在門口，腦袋已經不見了，一腔的血水浸透了地上的黃土。在往裡面跑進去，在正廳正好看見了母親的屍體，懸掛在了房梁上。渾身上下的衣服已經撕扯沒了，到處都是傷痕，有刀傷，有撕扯的，尤其是臉上，一顆眼珠子被生生的挖出來，黑漆漆的眼眶裡頭還爬著蛆蟲。最令花木蘭憤怒的是母親的下體還插著一柄刀，在身下是一攤暗紅的鮮血。牆角還有弟弟的屍體，四歲的弟弟明顯是撞在牆上，腦袋被生生撞碎了。六歲的妹妹的屍體則是在另外一個房間，被砍成了三段。

　父親、母親、弟弟妹妹四位至親全部都死了，花木蘭幾乎能想象出他們死時的淒慘。這些獸兵殺了父親，然後又強行侮辱了母親，把她活活致死，弟弟妹妹在一旁哭鬧，喊叫。竟然有人抓起了弟弟，把弟弟摔在了牆角，把腦袋打碎了。妹妹也被殘忍的分屍，花木蘭在一瞬間，整個世界都崩塌了，她甚至有一死了之的衝動。

　花木蘭想要報仇，正在這個時候，魏國烈武皇帝舉兵反趙，號召漢人反抗羯胡的殘暴統治。花木蘭的幾個師兄弟都成功入伍參軍，而十四歲的花木蘭卻因為是女兒之身被拒絕了。花不蘭不甘心，就用布裹住了胸，化妝成男子成功入伍參軍。

　在鄴城之戰中，花木蘭奮勇作戰，斃敵無數，絲毫不弱於男兒。後來她慢慢建功立業，一步一步成長為軍中將領，永興四年，花木蘭所部被改編為中央步軍五營，而花木蘭也升任別部司馬。

　冉閔大賞功臣，花木蘭因功封為關內候。並賜婚花木蘭，這才發現花木蘭居然是女兒之身。變文藝人是膠東國的老手，講的時候聲情並茂，當說到花木蘭全家以及全村男女老幼被殺，那些百姓無不憤恨異常，咬牙切齒。當講到鄴城之戰時，魏軍主力在外，只有一千多人，卻遭遇石琨十萬胡軍的進攻，周圍的百姓無不緊張萬分。當講到花木蘭所部傷亡殆盡，決定與城共存亡時，周圍百姓聞者無不落淚。當講到鄴城百姓自願走上城牆共抗羯胡時，那些百姓都緊張的手心裡攥出了汗水，當聽到冉閔率領千騎回援，單騎衝破敵陣，並斬殺甚眾時，聽者全部鼓掌叫好。

　被改編了的《花木蘭》故事，從原文更加曲折離奇，把聽眾聽得如癡如醉，最後說到魏軍大獲全勝，整個望月樓竟響起了震天歡呼。

　這一日過後，整個建康便人人都知“花木蘭”的故事，而冉閔的那道殺胡令“今之胡夷者，狼子野心，以擄掠屠戮為樂，強搶漢地為榮。而今之中原，北地滄涼，衣冠南遷，胡狄遍地，漢家子弟幾欲被數屠殆盡。天地間，風雲變色，草木含悲！四海有倒懸之急，家有漉血之怨，人有復仇之憾。中原危矣！大漢危矣！華夏危矣！不才閔，一介莽夫，國仇家恨，寄於一身，是故忍辱偷生殘喘於世。青天於上，順昌逆亡，閔奉天舉師，屠胡戮夷。誓必屠盡天下之胡，戮盡世上之夷，複吾漢民之地，雪吾華夏之仇。舉義共赴戮夷。以挽吾漢之既倒，扶華夏之將傾”更是傳遍了全城！

　在講完《花木蘭》之後，眾人熱情不減，眾意難違，接著又講了一個《孤王帶著你們去死》的變文故事，和《花木蘭》的故事情節曲折不同，這篇變文故事顯得更加悲壯。在皇權至上的年代，在普通人心目中，皇帝就是秉承天意的天子，神一樣的存在，可是親王是龍子龍孫，就像半神的一樣存在。如今卻甘冒危險帶領一群賤民去跟敵人拚命，和他們一起並肩面對凶惡的敵人，不光聽者感動，無不熱血沸騰。

　可是更多百姓卻是陷入了深深的思考。魏國的親王不多，那個時候不過才三個親王，還不足晉朝的十分之一。太原王冉胤已經為國捐軀了，現在冉明居然也要帶著部曲慷慨赴死，共赴國難。可是晉國的親王都做了什麽?如果不是八王之亂，不是他們率先把國家打成那個爛樣子，那些胡人敢反嗎?能反嗎?他們這些人會背井離鄉，衣冠南遷嗎?

　這個故事重點是神化冉明，把冉明的性子進行了完美的藝術加工，尤其是冉明那英明神武的人物形象又得到了進一步的強化。

　這一篇變文說完，大半個建康的百姓都記住了冉明，記住了冉明身邊的幾個大將，蘇覺、荊展等人，特別是那個為了幫助冉明擋箭赴死的啞女，聽者無不讚歎漢家出了如此英雄人物，無怪冉氏能從微末崛起，冉閔之勇，冉明之智，冉氏之烈，國之動容。

　就連晉朝右光碌大夫孟淵聽到也對冉明讚不絕口。

　平昌孟氏也是高門顯第，孟淵之父孟珩曾任河南府尹，雖然不如王謝，但是也屬於公次於一流豪族的二流豪族。就在魏國變文大肆進入晉國之後，孟淵之子孟綽向孟淵問道:“父親，那變文中說魏國軍卒可以對羯胡健卒以一敵三，甚至以一敵五，對鮮卑可以以一擋十，您看他們是不是這麽強?”

　孟淵笑道:“魏國軍卒雖強，但是絕對沒有變文中說得那麽強！”

　孟綽道:“那變文中說魏國軍隊首戰以漢騎三千夜破凶奴營，殺敵將數名，逐百裡，斬凶奴首三萬;再戰以五千漢騎大破胡騎七萬;三戰以漢軍七萬加四萬乞活義軍破眾胡聯軍三十余萬;四戰先敗後勝以萬人斬胡首四萬;五戰以漢軍六萬幾乎全殲羌氐聯軍十余萬;六戰於鄴城以兩千漢騎將遠至而來的胡軍七萬打的潰不成軍。幾番大戰，打出了漢家鐵騎的威風，各地漢人紛紛起義響應。”

　孟淵道:“冉閔首戰，主要是夜襲。軍隊在夜間遇襲十成的戰力能以揮三成就不錯的，而且極易引起營嘯，在這等情況下的戰績，水分很大。或許匈奴人自相殘殺的，甚至比魏軍斬殺得要多。況且現在的匈奴早已非當初冒頓單於時代的匈奴了，匈奴人比晉軍要強，可是如果對上羯人，他們也只有望風而逃的份了。次戰之時，冉閔以五千漢騎大破王郎所部七萬胡騎，那是冉閔佔了先機，先是赤壁清野，再後擾敵疲敵，王郎所部千裡進軍，士兵人馬皆疲憊不堪，而冉閔也是以逸待勞，這等情況之下的勝負要考慮的問題太多，未必就直接由雙方軍隊的戰力決定。三戰四戰，那是冉閔挾大勝之威，綿羊只要打出火氣，也能撞死幾個人的。不過有一點卻可以肯定的，那就魏軍的戰鬥力確實不弱，至少晉國最強的西府軍不是對手。自古邦國相爭，鬥的是國力，國力在於人力與錢糧兩方面——而這兩方面魏軍都不足，北地被胡虜破壞得太厲害了，他們要想恢復元氣，沒有二十年都沒有可能。錢糧晉國大勝魏國，那他們還有什麽可怕的?至於什麽智將猛將，那只是因事成名罷了，裡頭吹噓的成分太大，不必作過多的理會。”

　不過，說著不必過多理會，但是孟淵卻暗暗記在心中。

　不過，隨著魏國宣傳隊進入晉國，給於晉國的人心衝擊都不小。但是對於魏國的馬前卒，晉國大臣不是沒有人看不到其中的危害，可是兩國交戰，他們知道這些馬前卒，都沒有重要角色，殺了也沒有什麽大不了的，不過這樣以來會給魏國結下死仇，萬一將來魏國統一天下，這些士族出身的官員為了家族利益，自覺的裝聾作啞。

　晉國官場集體失聲，讓司馬聃都蒙在鼓裡。至於“影子”雖然聽到了這些變文，但是他們查來查去，發現根本就沒有魏國老對手“天聾地啞”的成員，放長線釣大魚的計劃很自然的落空了。當“影子”把這些問題上報時，司馬聃也沒有意識到其中的危害。

　這個時期的名士，最善空談。說起來頭頭是道，可是事實上呢，讓他們治國卻太理想化了。士族心中沒有國家概念，只有家族。一旦遇到不可逆轉的大勢面前，他們就會轉而認一個新主子。

　即使沒有這些變文，那些消息靈通的士族也開始兩頭下注了。更何況宣傳隊動搖的其實是晉國的民心。晉朝士族門閥的勢力太大，皇族皇帝就是他們手中的傀儡，因為他們既不用交銳也不用納糧，日子過得非常滋潤。他們早已做好了打算，魏國來了，他們去投靠魏國。反正魏國要治理江南，必須依靠士人，或許有人會倒霉，但是魏國也不可能把他們全部殺光。

　為了保全家族，有些犧牲是必要的。南遷士族都有留北分支，以邊遠子侄留在北方，現在好了，大不了讓他們加入嫡支，家族還是那個家族，只是換人當家而已。

　要士族的異動不同，百姓主要關心的他們的利益，田地幾何，稅收幾何，特別是永不加賦的聖旨，可讓冉明獲得了不少人心。

　成都蜀王府，桓溫的蜀王府其實就是成漢李氏的皇宮，按照制度，桓溫屬於逾越了，但是晉國朝廷對桓溫這個權臣也沒有什麽很好的辦法。

　現在桓溫終於得到了江柚城易手的消息，根據情報顯示，謝艾率領兩萬余鎮西軍精銳進入了江柚，目前對梓潼和涪陵進行了進攻。

　桓溫向眾參軍問計，這是桓溫的習慣，哪怕是他心裡早已有了主意，但是還要裝成禮賢下士的樣子。

　參軍孫盛向桓溫建議，放棄劍門關，這時桓溫的臉色鐵青，一時間猶豫不定。

　壯士斷腕，不失為明智之舉，但放棄劍門關不是砍掉一隻手的問題，而是丟胳膊卸大腿，甚至可以算高位截癱……劍門關是巴蜀的第一道屏障，桓溫在這裡經營了兩年多，各種防禦設計齊全，一旦放棄劍門關南逃，所有的心血打了水漂不說，不戰而逃對部隊的打擊是太大了，放棄劍門關，很可能會影響到他對各個郡的控制力，變成一個有名無實的蜀王。

　不過不放棄劍門關，四萬余將士因為江柚的丟失，而陷入了絕境，劍門關對江柚城的後勤補給依賴非常嚴重，劍門關的平時糧草隻預留一個月，如果得不到江柚的糧草支援，劍門關即使糧食定量使用，也可以堅持一個半月。最多不過兩個月，兩個月內要想奪回江柚城，難度也不是一般的小。

　伏滔是桓溫的參軍，深加禮接，每宴集之所，必命滔同遊。因桓溫封其為正四品遊擊將軍，他時常以儒將自居，滿口之乎者也:“安國此言差矣，劍門關為巴蜀之首，豈能輕易與敵，自當分守要津，與魏國決一死戰……”

　孫盛冷冷一笑，打斷了他的高談闊論:“分守要津?好啊，你願守哪裡?北川，還是青川還是岷山?又或者與劍門關共存亡?”