第941章果然是宴無好宴

　在歷史上能留下名號的人，沒有一個是傻子。哪怕那個被稱為傻子皇帝的晉惠帝，其實他不是傻，而是成長的環境局限。見識有限，晉惠帝出生時，司馬氏的大業已成，在圈養的環境中，惠帝的見識有限，他的眼中食物不是粥就是肉糜，要麽就是胡餅。所以才能說出這麽天真的話。當然，現在也有這種傻子。本人有一個親戚，有錢的那種，從小在上海長大，有一次探親回到老家，她從來沒有見過剛生下來的小豬，感覺非常可愛，不僅抱著小豬，而且還親吻小豬。你能想象一個十二歲的漂亮女孩親吻小豬的樣子嗎?

　“陛下，剛剛接到消息，囚牛計劃第一步已經成功，叛軍失去近半部隊，已經向內黃撤退。不過，由於叛軍在撤退的過程中，破壞了路面，設置了大量的陷馬坑、拒馬槍和各式陷井，遲滯了鎮國將軍與討逆校尉的追擊。”秘書郎習辟疆將一疊奏折遞給冉明道:“陛下，這是王景略、蘇鎮國和胡泰發三位大臣的請罪奏折。”

　“人非聖賢，豈能無過?三位大臣也是無心之失，朕雖不忍責罰。然，我大魏有功必賞，有過必罰。”若是功過不分，何以服眾?”冉明沉吟道:“辟疆擬旨，王、蘇、胡三位愛卿，負失察之責，縱敵逃匿，為嚴正國法，警示眾臣，特罰王、蘇、胡三位愛卿俸祿三月。另，王景略勤勉政務、德才兼備，守鄴有功，特加封劇縣候。轉散騎常侍，中書納言。鎮國將軍蘇林。說到這裡冉明倒感覺為難起來，蘇林對魏國仕途並不在意，現在他已經是國公爵了，再升爵那就是王爵了，一旦武將封王就意味著雪藏，可是冉明並不想雪藏蘇林，還準備大用呢。爵位不能升，那隻好改升官了。冉明這才繼續道:“擬旨晉升鎮國將軍蘇林為平南將軍。”

　鎮國將軍為武將第四品，而平南將軍則屬於三品。現在魏國安西、平西、征西將軍均未設，可是征南將軍、鎮南將軍、現在又加設平南將軍，這一下子冉明平定南方晉國的用意也昭然若揭了。

　至於討逆軍胡光所部，這是冉明組建的部隊，這也是冉明內心之中理想的山地戰叢林戰部隊，六千人馬已經摸索出了作戰訓練之法，冉明未給胡光加官，可是卻把討逆軍的編制給擴大了。把原來六個部的戰兵擴大到三個營，一下子擴充了二倍半的兵力。

　秘書郎習辟疆一邊用筆記錄著冉明的命令，一邊用手擦著額頭湧現的汗水。

　權力真是一個好東西，冉明在心裡默默的想道，他從來沒有所謂的那些什麽狗屁王霸之氣，就從他剛剛穿越到戰場上的時候，那份落魄誰都能看出來。現在他權力加身，竟然可以做到所謂的不怒自威。

　所謂的威嚴氣場之類的玩意，現在看來也不過是因為地位差距釀成的仰視膜拜而已。簡單點來說，那就是一個小科員見到了市長大人，他就自然而然的覺得那市長大人萬丈金光猶如神仙下凡一般了。

　所以冉明眯起眼睛點了點頭，對著習辟疆擺了擺手，示意他可以退下車離開了，同時下達了他的命令:“請尚書令、禦史大夫到朕這裡來，朕要安排幾個任務。”

　在夜日漸濃的時候，冉智終於抵達了內黃城。籍破虜率領安北軍校尉迎接冉智。冉智未見冉裕的身影，奇道:“怎麽未見孤王的四弟?”

　籍破虜有點難以啟齒的道:“王上，四殿下此刻在內黃西華候府，末將根本不能靠近西華候府。”

　“這怎麽可能?”冉智有自己的情報系統，隨即招來方玉成。方玉成低聲道:“四殿下自從進入西華候府就在先帝舊居內大哭，後來四殿下又讓人送進了不少酒，在先帝舊居內痛飲。估計現在正在宿醉呢。”

　冉智略為一想，就明白了冉裕為何會如此難受，面對失敗，冉裕沒有承受挫折的心理準備，或許等他清醒了冉裕就會明白的。

　由於內黃城空間有限，安北軍佔據了幾乎所有的空間。作為友軍，籍破虜也算仁至義盡了，他命令部曲在城外安扎了可以駐扎八萬人馬的大營，並且準備好了糧草輜重。並且在城內擺下來宴席，宴請冉智和其眾文武將校。

　冉智在一個禁衛曲的護送下，率領吳去病、張褘之等前去內黃城赴宴

　“籍總長會在晚宴上動手?”在聽到冉明如此說的時候，尚書令王簡露出了不可思議的神色。這種不可思議的神色在王簡的臉上一閃而逝，他又露出了若有所思的神色，繼莞爾笑道:“陛下，若是如此則叛亂必平，我等應該早做準備，負責籌備善後的事情。”

　而禦史大夫這才感覺到冉明的可怕之處，作為三公之一的禦史大夫，在漢代其實就是副丞相，一旦丞相出現空缺，他就可以頂替上去。然而，晉朝改製，篡改了曹魏的政權不說，官製也更改了很多。像禦史大夫，就改為了大司空。同時也相當於宋朝的禦史中丞，明朝的都察院。王寧作為原司空條攸的接任者，能力肯定得到了冉閔的認可。作為太原王氏子弟，王寧不僅熟悉經學，而且對軍國大事皆有涉獵，這同時也是冉閔為冉明準備的丞相人選。只是冉閔卻不知道，冉明早已有了丞相的人員，那是他的心腹王猛。現在冉明晉升王猛為散騎常侍(常侍皇帝左右，為皇帝的顧問。)可是中書納言，就是掌起草詔令、侍從、宣旨、勞問、接納上奏文表，兼管中書省事務。也是中書侍中的副手，只要是明眼人就可以看到王猛的前途不可限量。

　王寧雖然知道冉明更中意王猛，可是他卻不服氣。自古以來，文無第一，武無第二，他是太原王氏培養的優秀子弟，無論是行軍布陣，治政民生、河山圖計各方都有涉獵。況且王寧異常刻苦，學習勤奮。目前他仍堅持讀書每天至少兩個時辰，讀書四個小時肯定不算多，可是難就難在王寧自十五歲以來，二十五載風雨無阻，在這種堅持不懈的努力下，庸人也能成材，更何況王寧也不差。

　從冉明自信的話語，王寧隱隱約約猜測到了冉明的真正用意。征南將軍石越目前駐扎在揚州，征南大軍就是懸在石越頭上的一柄利刃，只要冉明成功平定冉智之亂，石越後方無憂，他就會大舉揮兵直進，失去冉智在後方的牽製，南晉則孤立無援。同樣，鎮南將軍張溫部與鎮西將軍謝艾部南北夾擊桓溫，巴蜀攻複在既，大魏有望在年內實現天下一統。

　不過，這個時候，王寧的問題來了。王猛有守鄴平叛之功，升遷再所難免，可是自己跟隨冉明南下，寸功未立，這個準丞相的地位就岌岌可危了。反而王猛因守鄴之功，聲望急劇飆升。這在意料之中，但是王寧卻不甘心失敗。同時王猛的表現，也激起了王寧的雄心。雖然事情無法挽回，可是王寧卻想在這其中分一杯羹。

　現在冉明設計這個龐大的計劃，其實也是和冉明無法掌握局勢有關。從東漢以至魏晉最基本的統治勢力是地方大族，由地方大族中孕育出來的兩類人物構成統治階級中的當權分子。一是以強宗豪族為核心的地方武裝集團，就是堡塢主，當西晉末亂時，這種地方武裝在北方普遍建立;二是具有高度文化水平，熟諳封建統治術的士大夫。二者也常常合而為一，即以士大夫而兼為堡塢之主，例如東晉前太尉南昌郡縣郗鑒便是。當然魏國鎮國將軍蘇林其實也是這類人。

　世家大族，大體可以劃分為兩類不同形態，即以宗族為根基、以武力為特征的地方豪族，和以官宦為標識，以文化為特征的名家大姓。一般說來，地方豪族大多掌握著一定數量的依附人口，擁有一定規模的宗族武裝，在地方保持著一定的社會影響力。除個別成員外，他們中的大部分人或居鄉為豪，或出任縣令、郡守等地方官吏以及主簿、功曹等地方屬佐，其家族成員一般不具備較高的文化素質，多以武乾見長，因豪俠知名。由於宗族和地域的限制，他們的勢力多局促於本貫，尚未突破鄉裡的界限。北魏初年活躍於舊燕故地的“群盜”、北魏後期的青齊諸豪，多屬於這一類型。

　這是這個社會上最不穩定的因素之一，有道是秀才造反十年不成。可是有兵有將有部曲和附庸的豪強卻不一樣了，他們的危害更大。例如這次冉智叛亂，河東薛氏薛強投靠冉智，僅薛強一人之力就在河東招募河東健卒八千余人，這還是因為冉明在抽調河東郡一個半曲守備軍的情況下，如果冉明不調這些青壯，薛強能得到的青壯則更多。

　在這個情況下，王寧感覺自己的機會到了。他雖然熟悉軍事，但是論起打仗的水平，也基本上馬馬虎虎可以湊合，可是論政治手段和心機，卻不是一般人可比的。王寧突然打斷正在向冉明諫言的王簡的話，而高聲問道:“敢問陛下，王尚書，天下迷亂之久，諸胡諸候並起，百姓流離失所，如今大魏卻不能統一天下，何以至此?”

　冉明猛然一愣，他沒有想到王寧會在這個時節上提出這個問題。對於這個問題，其實冉明早就有了答案。不過冉明卻想聽聽王寧會有什麽高見。

　冉明笑道:“看德和(王寧的表字)成竹在胸，應早有答案。”

　“回稟陛下，然也！”王寧道:“天下大亂之因，究其根本在於人心散亂，人心不思晉而至諸藩割據，群豪並起。內戰猶酣，給諸胡可趁之機。而解救之法，當在穩定人心，只要重振大魏國漢室威名，天下自當重新大治！臣懇請陛下重啟太學，置明師以養天下之士，以安天下人心。”

　冉明聽了這個說法其實很想笑?不過他卻要顧及王寧的面子，就辯駁道:“那以德和所言，當年周得天下，周公作禮樂，天下大治，人心所向。若是如德和所言那為何現在不是周天子在位，而是秦、漢、吳、蜀、晉魏諸家天子?”說完，冉明更以似笑非笑的神色盯著王寧。

　“這個……”周得天下可謂名正言順，而周公作禮樂，也正如冉明所言，天下大治，人心所向。而至周平王東遷，踏入春秋之後，亦有數名霸主先後輔助周室，可惜最後結果享八百年國運的大周都是亡了。群豪割據、諸侯並起，天子蒙塵，現在的局勢與平王東遷之後的周室何其相似。這一刻，王寧忽然覺得，自己所學的知識，人生的理念，忽然間變得那麽的不真實。

　看著王寧一副魂不守舍的樣子，冉明也沒有為難他道:“人心只是虛無的東西，百姓所依者，無非衣食而，若百姓能豐衣足食，自然可以像管子所言“倉稟實而知禮節，衣食足而知榮辱”。教化萬民必有一個前提條件，那就是豐衣足食，若是連吃不上飯，衣不遮體何來禮節人心?朕非是不願意教化萬民，安定人心。朕亦知置名師以養天下之士安天下之心的益處，奈何萬金易得，名師難求。”

　王寧道:“臣向陛下舉薦一名師，山陽王氏，名劭，字敬祖。乃名士輔嗣公(既王弼，經學家、哲學家，南北時期玄學代表之一)從弟王慧之七世孫。家學淵源，師事王聰，學《毛詩》、《尚書》、《禮記》以及《周易注》、《周易略例》及《老子注》、《老子指略》。敬祖公在其鄉東陽開設東陽書院，教授門徒二十余年，傳鄭玄所注《周易》及《尚書》，海內莫不宗仰。撰《春秋義章》(今已遺失)三十卷。”

　冉明聽到王劭這個名字感覺不是很熟悉，不像後世聽到南北朝時期的名士劉琰(謝安的妻兄)、孫綽、王羲之之流，可是聽在王簡耳卻不一樣了。在南北朝時期的南方東晉執行的是九品官人法，可是北方胡地卻體制龐雜，任為官員幾乎率性而為。石虎初聞王劭，親下征微令。所謂“征/徵辟“，就是征召名望顯赫的人士出來做官，皇帝征召稱“征“，官府征召稱“辟“。征辟是中國漢代擢用人才的一種制度，主要包括皇帝征聘和公府、州郡辟除兩種方式。又稱“辟除“。以石虎那個殘暴的脾氣，誰敢忤逆他?然而，王劭卻不，石虎連征不就，怒而派兵擒拿王劭。王劭逃走了，逃到了一座石橋下，他用一塊木塊放在橋墩處，然後坐在上面。石虎擒拿王劭無果，天竺僧人佛圖澄因數次預言成敗有效而獲敬重。佛圖澄這個神棍預言道“王敬祖此時在水上、木上、土下。石虎聽聞大喜上，水上、木上、土下這不就是一個死人嗎?朕何需跟一個死人計較?就這樣，王劭躲過石虎的追殺，從而聲名大震。

　冉明知道這個時代所謂名士的狗脾氣，什麽折節下交，禮賢下士都是狗屁，只有利益才是最重要的，王寧舉薦王劭，要說王劭與王寧沒有關系，打死冉明冉明也不相信這裡面會沒有貓膩。不過，雖然猜測到了其中的貓膩，冉明卻沒有點破，只是道:“德和有把握請敬祖出山?”

　“臣願立軍令狀。”

　“哈哈”冉明更加肯定了自己的猜測，對於人才來說，冉明只會用其才而非其德。王劭的德行和才能如何，冉明不知道，但是能闖出如此大的名氣，至少說明王劭有相應的經濟實力。這個時代的所謂名士，就是和後世的大V公知一樣，有一群粉絲，有人捧他。什麽臥龍鳳雛得一者得天下，劉備臥龍鳳雛都得到了，卻並沒有得到真正的天下，充其量只是割據一方。至於這個王劭如何，冉明並不知道，反正是騾子是馬，牽出來溜溜就知道了。得到一個人才，是冉明的幸運，沒有得到也沒有什麽損失。反正魏國也不差錢，對於那些視錢財如糞土的名士，冉明更加喜歡，既然他們喜歡虛名，冉明絕對不會介意成全他們。

　此時的內黃城原縣衙內，正張燈結彩，而奴仆們則是忙過不停。籍破虜並沒有承辦宴席的經驗，當然籍羆倒是有，只是不方便出面。不過卻沒有難倒籍破虜，籍破虜卻意外的采取後世那種婚宴包桌的方式，從場地設計到菜肴準備，現在服務，全部打包給了內黃城的幾家酒樓。

　縣衙門前終於來到了一大群戰馬，馬上騎士依次而下。在這個時代不是明清，這個時代的儒士還沒有沒落，至少六藝中的騎、射、書、禦、禮、樂，還沒有還給孔子。無論是吳去病，還是張褘之，讓他們騎兵打仗肯定不行，可是讓他們騎馬代步，他們還是可以做到的。

　這場宴會倒也不算奢侈，至少很對那些冉智軍將領的胃口。都是粗礦式的菜肴，大塊的肉，大碗的酒。

　此時冉智與籍破虜並列入席，不是冉智放松警惕了，只是他實在想不到籍破虜會有暗害他的理由。現在他和籍破虜就是一條線上的螞蚱，合作兩利，分則兩害。即使籍破虜拿冉智去邀功，恐怕冉明也不會放過籍破虜了。特別是冉智並沒有絕對信任籍破虜，此時冉智軍將校雖然來了一半，可是另外一半人馬卻在薛強的率領下，暗中做好了準備，一旦籍破虜異動，薛強就會發兵強攻，現在兵無戰意，將無鬥志的安北軍，根本就不是冉智軍所部可以抗衡的。

　冉智軍的老巢在夷州，雖然他在夷州碰壁，損失倒在可以接受之內，他完全可以突圍而去。無論今夜籍破虜作什麽打算，他冉智是必須撤退回夷州的。

　現在冉智已經明確告訴了所部軍隊，現在他們已經失去了佔據中原的機會，現在他冉智就是帶著他們回家。一支渴望回家的部隊，一旦爆發起來，威力是非常驚人。為了回家，冉智軍現在是佛擋滅佛，神擋誅神。

　見眾人皆落坐，籍破虜道:“王上，是否可以起宴?”

　冉智道:“起宴吧！”

　籍破虜大喝道:“起宴……”

　接二連三的聲音響徹整個宴會廳，很快，侍女們便手持托盤，捧著菜肴魚貫而入。捧菜肴的侍女進來不到片刻，後面就有捧酒的侍女跟著進來。隨後放下第一道菜肴的侍女立即於廳中匯合撤退，捧著第二道菜肴的侍女便緊接而上。整個大廳中不停有侍女穿梭送上菜肴，然而並沒有給人一點雜亂的感覺，反而就如同在花叢中的蝴蝶一般，煞是養眼。