當西歐的血族們以時髦詞的態度流傳‘血皇’的傳聞的時候，在原本特蘭西瓦尼亞東面偏北的瓦特拉地區、現在的暮光伯爵領，人們更稱呼伊森‘暴君’。　　暴君不是不能乾，而是太能作，剛愎自用、一意孤行、很有作死節奏的作。

　　48年的最後一天，暮光領最後一個人類居住地漢古的居民們，應該了他們的新領主，暴君阿魯卡多的衛隊。

　　漢古這個地方，甚至都不能說有路。

　　唯一通往外界的道路，就是沿著比斯特裡察湖，繞個大圈到群山的另一邊的珀南，然後才有勉強能稱之為路的道路。

　　漢古這時隻住著31戶居民，都是山民，半農半獵，以獵為主，算是挺彪悍的一群。

　　但是沒有用，以往他們或許仗著全部是鑽林的好手，可以跟貪婪的領主小吏抗爭一下，但這次，在新領主的衛隊面前，他們就好像只有木棒的原始人面對全身鋼甲的重騎兵。

　　甚至比這個還絕望，大木棒對重騎兵，或許還有那麽一點造成落馬之類傷亡的可能，但現在，山民們發現他們沒有半點勝利的可能，來的清一色都是高級魔法甲胄的犬人，如果不是那唯一的自稱尤利安的人類宣稱他們是阿魯卡多衛隊，暮光領的新合法統治者，山民們一定會以為這是黑暗皇帝的近衛。

　　也有年輕人試圖鑽林子，但他們發現穿著重甲，看起來龐大無比、顯得十分笨重的黑鋒騎士遠比他們快，而且是快很多，一個都沒跑掉，全部都抓了回來。

　　就連一早進山的，都被抓了回來。

　　然後他們就像奴隸一樣被用一根長繩拴著，離開了他們的家，兩手空空，什麽都不允許帶。

　　他們也大著膽子試圖理論。

　　那個尤利安大人敲敲一名黑鋒騎士的甲胄，對他們說:“伯爵大人派遣這樣的衛隊來請你們，你們覺得他圖你們什麽?這樣的甲胄一副就賣50萬金幣，都有價無市，伯爵大人的富有可想而知，走啦，別在意你們的那點破爛家當，會補償你們的。”

　　50萬金幣?

　　山民們大多數都無法想象那是怎樣的一筆龐大的財富。漢古這時候一年的稅收是5枚金幣，用皮貨頂替。

　　實際上說50萬都是尤利安少說了，現在外面流傳的那些外售版，都被叫價到60萬，依舊沒有賣家，而在西歐那邊，價格是100萬，有人花這個錢買到一套。

　　特蘭西瓦尼亞大公國向奧斯曼帝國一年上貢的附庸金，2萬5千金幣，身處膏腴之地，和平發展了40多年的大公國都覺得肉疼的厲害，要為這個準備跟宗主國撕逼，可想而知這差距有多大。

　　山民們都是行路的好手，但這次他們不需要行路，有船，坐船在大峽谷式的湖區西向、再西北而行，就能到珀南。

　　而且山民們今次也算開了眼，可以自己行進的‘魔法船’，感覺很神奇，尤其是進入上遊的比斯特裡察河快速逆流而上的時候，吹風賞景，那感覺真的是很不錯。

　　下了船就上了車。

　　這個時候山民們的情緒已經基本平複。

　　的確如那位尤利安大人所說的，新的領主看樣子不像是要迫害他們，他們一輩子都沒享受過這樣的待遇。

　　就算是抓奴，沒沒必要把老弱者都抓了去，尤其是老人，根本沒有折騰的價值。

　　山民們以為旅程的終點會是瓦特拉鎮，畢竟那裡是個地區的中心，雖然肯普隆格因為血親王米雷爾·格拉切拉的統治而漸漸興盛，但瓦特拉仍舊是名義上的官方第一鎮，有點辦法的人都願意在這裡，而不是在血親王直接的陰影統治下。

　　結果讓山民差異，甚至驚奇，因為他們發現了一條新開辟的山間道路。

　　這條路的整潔程度甚至超出了他們的想象，用一位山民的話說:“我家桌子面都沒有這麽整齊平坦。”

　　順著這條道，山民們最終在群山之間，見到了矗立於峭壁之顛的暮光之城。

　　這座龐大而雄偉的要塞，有機的與山體融合在一起，就像是竹筍的筍尖，與根基是那麽的契合。

　　它是一座黑色的城堡，但不是純黑，而是藍的發黑，還透著紫意，據說暮光的色澤就是這個。

　　哪怕是沒見過什麽市面的山民，也得說，這座城堡絕對是非典型的。

　　它看起來一點都不精巧，隻讓人覺得混凝，實心石頭般的那種混凝，明明是個人工建築，卻找不到任何花俏的地方，甚至沒有窗戶、露台，什麽箭塔、飛空橋廊也都是不存在的，就是那麽高低錯落的一堆。

　　城堡內部空闊而寂靜，毫無人氣，仿佛是座空堡，但有異常潔淨，潔淨的都令山民們感到拘謹。

　　當他們以為這次終於到地頭了，才發現還不是，引領者繼續帶著他們走，穿過一些廳堂，最終開始了通往地下之旅。

　　有年輕的孩子忍不住啜泣，他們覺得新的領主這是要把他們吃掉。

　　成年人們也惴惴不安，尤其是道路又深又長，哪怕燈火明亮、走到寬敞，絲毫沒有壓抑感，可仍舊讓他們有種在通往地獄的感覺。

　　終於到了終點，一位看起來是官員的人坐在桌子後面，讓山民們一家一戶的登記，並發給一個皮囊，人人都有。

　　“囊袋洗浴前不許打開，領取後的，男人走左，女人走右！”

　　如狼似虎的衛兵就在一旁，山民們也不敢怎樣，老老實實的按吩咐行事，皮囊看起來很不錯，做工極好，柔軟結實，有識貨的人說這樣的皮囊在外邊至少要買1個金幣。

　　裡邊摸起來應該是衣服，還有點別的。領主既然給他們這些，還讓他們洗浴，山民們覺得，這恐怕的確不是要謀財害命。

　　山民們原本的舊衣服全部被收走，然後就是沐浴，熱水淋雨，一擰就有，別提多舒坦解乏了，敗興的是這裡也有監督者，要求清潔的程度非常高，還得用什麽‘浴液’，山民們在這種東西中聞到了草藥的氣息。這時候又有人開始擔心，這不是炮製他們，洗白白了要被吃吧?

　　監督者是人類，似乎猜到了山民們的心思，嗤笑道:“你們能成為伯爵大人的子民，是你們的福，只要肯努力，美好的新生活就在等著你們，用不了多久你們就會明白。動作快！洗乾淨，互相幫忙，在這裡的第一忌就是肮髒！”

　　洗乾淨，換了乾爽厚實的棉布衣服，山民們的下一站是容貌清理部。

　　這裡不流行嬉皮士或雅皮士，披頭散發不被允許，女性的頭髮也不許過肩，還得扎起來、或盤起來，男人都是鍋蓋頭，胡須不準留。

　　好不容易都折騰完了，山民們在引領下，這才進入了日後生活的城市，暮光地城。

　　如果有人在廢土地球生活過，就會發現這裡的格局跟那裡的人類避難所有很多相似之處。

　　不同的是，這裡沒有那麽高端先進的科魔技術，同時也不像避難所那麽狹促，宏大，是這裡的基本特征，宏大到哪怕是過去住在地上的人們，在稍稍適應之後，也很難再察覺這裡居然深在地下。

　　暮光領的領民們曾擔心他們會永遠不見天日，可實際上他們很快就忘了這個問題了。因為這裡的照樣有晝夜之分，幾乎每個地方的照明，都會讓人們在白天時分，有種行進於采光充沛的大城市廊道或廳堂中的感覺，人們甚至可以感覺到陽光的溫度，非常真實。

　　然後就是日光廣場和日光公園，在這裡人們甚至可以看到藍天和太陽，其以假亂真的程度，足以讓人們覺得這其實就是地表。

　　有相當一部分人，其後生活了大半年，都覺得他們其實是在某處地表，直到一次小小的故障，體系正常供能中斷了大約10分鍾，這些人才終於明白，這裡其實是地下的世界，暮色的殿堂。

　　營造這樣的一個自給自足的地下空間，伊森當然是費了大心力的。

　　不過他很開心，並不是為了領民恭敬、乃至誠摯的跪拜而開心，而是因為他實現了這樣一個獨立生態區的傑作而開心。

　　擁有技術歸擁有技術，不實踐，永遠都談不上真正掌握。

　　很多問題，只有在落實的時候，才會發現。

　　所以那句話說的好，實踐是檢驗真理的唯一標準。

　　他以前為自己營建的地窖式宮殿，已經是在完善的一整套體系基礎上精益求精了。但這種適合人類長期居住的大型地下設施，這還是第一次興建。

　　伊森覺得，這樣的技術積累非常有價值、也有必要。將來他回到真實廢土世界，這一步是必定要邁出去的。

　　那些廢土居民的避難所他信不過，早就被惡魔們在技術層面滲透的千瘡百孔了，安全的唯一原因只是因為那是惡魔們的策略中的一部分。

　　而隨著魔器的關閉，神級存在的被驅逐，惱羞成怒的惡魔們很可能對人類報復，或發起一波凶狠的大收割。

　　那時，光明神祗們自然會趁機入場，保護人類的同時，也建立信仰。

　　而那時也是他的機會，他如果不能取得足夠的成績，再想崛起，在人類中獲得地位和影響力，就很難了。

　　到時候，能為人類提供一個安全的棲息之地，自然是崛起的一張重要牌。

　　一萬兩千人，對於在生化世界見識了人類龐大人口數量的伊森而言，這點人真不算多。

　　一個日光廣場，就能將所有人都放下，且綽綽有余，要知道這個廣場，整體大小也就是後世能容納5萬觀眾的體育場，算是大型建築，卻也就那樣，地球上多了去了。

　　在這個廣場，他接受了全體暮光領民眾的跪拜。

　　這是一個儀式，一個確定彼此義務與責任的儀式。

　　他在之後的講話中也談到了這一點。沒有煽情，但使用了一點催眠性質的法術，程度不高，基本都是建立在領民們已有好感的基礎上的。

　　在他的統禦下，所有人的資格都降做公民，向上有自由民和貴族，向下有暫住民，自由民未來可以自由外出，但目前還隻限於理論。貴族是有巨大貢獻的人，不能世襲。若是做的不好，就會成為暫住民，再有問題則會被永久性的驅逐。

　　伊森覺得等級沒什麽不好。不好的是沒有一個公正的規則體系，以及缺乏能夠看得見、摸得著的上進之路。

　　等級給人盼頭，給人向上的動力，公正則保證了競爭的良性，以及民眾的認可度。有這些，體系就具備了基本的運轉條件。

　　以人管人，伊森現在是做不到的，他也不是很認可。

　　他最認可的是人機結合，將制度分成軟硬兩個部分，硬性的歸機器，軟性的由人來決定。

　　現在就是硬性的由他製造的各類魔像來執行，這種不搭載人類靈魂、純機械性的魔像，就是一種人工智能，而軟性的部分，則由他自己來擔起，也算是統治者的責任。

　　這活的確是有些類人，尤其是領地初成，千頭萬緒，正常生活中會碰到各種問題， 基本都得他解決，並樹立先例，作為以後處理的參照。

　　這些政務即便是有助手，也是讓他每天的工作都很繁忙。

　　而他則將之看作一個君王想要名副其實的必須歷練。

　　因此他的心思近來基本上都花在這方面了。

　　相關理論知識儲備很豐富，他可以邊學邊施政，暮光領算是讓他練了手了。好在他前世有過擔當鎮長之類公職的經歷，倒要不至於搞出大錯誤。

　　然而他的強製性統禦，仍舊讓領民們很不舒服，這種不舒服不是說吃的好、穿的好就能排遣的，而是靈魂的自由本性。

　　沒有人願意被他人各種指手劃腳，尤其是已經養成了習慣，比如說衛生習慣、作息習慣等等，這些被強製以後，人們就會本能的抵觸，這跟是不是不識好歹無關。而跟統治缺乏柔性，步子太大扯著蛋有關。

　　這也就是在這片土地上，伊森有這個條件，暴力機關也的確強力，換成是大西洋沿岸城市敢這麽玩，估計伊森每天唯一能做的事，就是應付層出不窮的積極的或消極的抗爭。

　　伊森也知道，他這套東西，也就是能拿住東歐生活在貧窮和黑暗威脅下的土鱉百姓。

　　但他是很樂觀的，這些領民是種子，他們將來會成為影響更多人適應這種統治的觸媒。更何況他是在不斷學習進步的。

　　可他這麽搞，其他人就不快樂了，比如說特拉西瓦尼亞大公喬治二世萊考茨。

　　 歡迎廣大書友光臨閱讀，最新、最快、最火的連載作品盡在！手機用戶請到閱讀。