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《三國之亂世英傑》七十.張靈“聖女”的由來
  劉堯在廖化和周倉和裴元紹那裡也得到了許多有關黃巾軍內部的隱秘,當年在張角叛亂時期,由於黃巾軍分成數州團體,很快也和大漢政府一般,形成了他們的各自小團體,各個大洲的渠帥成為了大大小小的軍閥頭子,到了張角勢力衰退,自己要死的時候,他們那裡還將原來的精神導師和傳世者放在眼裡,要他們放棄手中的權利,那可比登天還難。”這不就是民國時期的軍閥割據的情況一樣嗎?劉堯將這件事和他後世時期歷史教科書上大寫特寫的民國軍閥那個時段做了對比。  滿清自公元1850年洪楊之亂使清政府命令省在籍官紳舉辦團練,組織武裝。各地方部隊領導人同時又兼各省督撫,在擁有兵權的同時握地方大權。如曾國藩督兩江,左宗棠督辦浙江軍務,李鴻章出任江蘇巡撫,曾國荃統轄江蘇、安徽、江西、浙江四省軍務等。這些人的部隊就是以後軍閥的前世和割據基礎。1911年辛亥革命爆發,南方各省宣布脫離清政府,從此各地基本以省為單位進入軍閥混戰,其中這以中央袁世凱為首的北洋軍政系統為典型代表。

  北洋軍閥,民國軍閥勢力之一,由袁世凱掌權後的「北洋新軍」主要將領組成,袁死後無人具有足夠能力統領整個北洋軍隊及政權,各領導人以省割據導致分裂,以軍隊為主要力量在各省建立勢力范圍。在名義上仍接受北京政府的支配。但北京政權實際上由不同時期的軍閥所控制,故而在北洋軍閥時期北京政府又有北洋軍閥政府(簡稱北洋政府)的稱呼。歷史上把長江吳淞口以北的軍閥也稱北洋軍閥。民國軍閥是指在20世紀初影響中國政治格局的主要力量,名義上服從「中-央-政-府」的統治,但他們在地方上建立自己的勢力並為擴大自己的勢力采用各種手段,以軍-隊作為主要政治資本的勢力。在實質上依然屬於傳統意義上的割據勢力。一般用他們所盤據的的地方來稱呼他們,稱之為某系。

  有此可見,軍閥的形成原因有二,一是中央政府允許養兵,二是有足夠的地盤和錢養兵。軍閥割據大多源於中央在面對動亂而無兵或養的兵不能打仗的情況下把權力放給地方,從而導致各地擁有軍事,財政大權,導致擁兵自重。

  劉堯借著這個說法把他理解的將給了張寧聽,其中有關一些近代的事情他就以西方故事的理由代替了。劉堯將這件事說給張寧聽,就是為了讓她卸下叔叔毒殺自己父親的這個心理包袱。而張角的死也不怪張寶,雖然說張寶和他大哥爭權奪利,這也不能說明張寶害死了自己的親大哥。

  張寧把劉堯的這些話在心裡做了個分析,才開口道:“看來我真的是錯怪二叔了。這也好,我就不會因為是二叔害死了父親而心裡一直耿耿於懷。”

  “小樣的,看起來吧。今天還要去提審管亥他們。今天你陪我一起去,你認識他們,也幫我勸勸他們順利歸降我。”劉堯見氣色也不早了,自己還有大把的事要做,吩咐張寧起床的同時,也朝外喊道:“來人呀,把洗漱的用品給本王準備好拿來,記著!要雙份的!”

  張寧見劉堯拉開床邊的簾子,起身穿衣,說道:“呵。沒想到你堂堂的皇親國戚還會自己穿衣呢?我一直以為你們這些高官子弟手無縛雞之力,只會流連於風月場所。”

  劉堯哈哈大笑:“雞是殺不死了,不過殺些毛賊可是很輕松的事!對付你這種小娘子可是手到擒來。你以為本王是和那些膏粱子弟一樣的廢物嗎?我在小時候就學習弓馬騎射,

熟讀四書五經,還在地方做過小吏,出過邊塞殺過蠻夷。在我就藩荊州之後,更是勵精圖治,懲奸除惡,親冒矢石,征討敵寇,馬上馬下能治軍能治民。”  張靈說:“哎呀!我知道自己的夫君很厲害,文才武藝無一不精,從你昨天的那些手下就可以看出了,他們好厲害啊,我那些手下,沒一會就被他們殺死了,若不是你救我,我也應該死在他們手上的!”

  “你不怕麽?”劉堯很奇怪的說:“一般女孩子看見死人都會怕的,除非她見太多了。但是就算見慣了死亡的人,到自己快死的時候也會害怕的。哦!在怎麽說你也是太平教教主張角的女兒,難道還拍那些東西嗎?”

  張靈失落的說:“小時候就看見到處在死人,他們沒有吃的都活活餓死了,爹爹為了養活我,想盡了辦法。後來開了醫館做生意,父親還有個功名的身份,我們的醫館也是生意興隆,掙了許多錢。不然我早就死了。後來父親成立了太平教,把我封為了“聖女”使我在太平教裡面有了很高的地位。後來父親也死了,再也沒人疼我了,太平教裡面除了廖化他們還對我尊重外,其他的人都只是表面上敷衍我。”說著,張靈就留下了兩行淚水。

  “哎呀,你則麽總是哭鼻子,女孩子哭多了可就不漂亮了呀!快把眼淚擦乾淨。我聽說聖女可都是不能結婚的喲!那些宗教的聖女她是神聖的,一生信奉著自己的信仰。或是擁有一定的能力,可以左右一個國家的命脈,她或是預知未來,或是具有與神交談的能力等等,然而,她注定只能獨隻一人,一生是處女之身,不能生情,不能有欲。”

  劉堯又想起了金庸的武俠小說《倚天屠龍記》裡面的明教紫衫龍王黛綺絲的故事。明教四大法王之首“紫衫龍王”,武功高強怪異,水性功夫高明。同時是武林第一美人,傾倒眾生的絕色美女,所到之處滿堂生輝,看者無不驚豔,震動於她的美色。武林中愛慕者無數,因恪守波斯明教聖女規條,對任何男子都冷若冰霜,絲毫不假辭色。卻愛上明教教主陽頂天的敵人韓千葉,不惜犯下教規,為愛人叛離明教,誕下女兒小昭。夫婦倆並稱“金花銀葉”,丈夫“銀葉先生”,丈夫去世後,黛綺絲也易容為“金花婆婆”的身份行走江湖。最終被總教揭穿身份,偕同小昭回波斯明教做教主。波斯明教教主為女子,聖女是教主的繼承人,要是處女才行。不一定要有親緣關系。紫杉龍王之所以會以自己的女兒為聖女,是保護女兒的一種方法,畢竟聖女地位崇高,一般人不能怎樣她,不然她失貞生出的女兒會很慘的。

  “不用擔心你說的那些宗教聖女都不是我們華夏的,其實聖女這一個角色也是爹爹怕我在教裡面受欺負而封的,沒有什麽實權,她只是一個身份尊貴的象征而已。”

  在劉堯和張靈小兩口卿卿我我的時候,侍女們端著湯水,臉帕緩緩而來,劉堯驚訝他們的速度,“咦!今天怎麽這麽快即準備好了?”

  侍女們看到身體壯碩的劉堯,這些花癡的少女哪裡抵得住他那吸引異性的魅力,侍女們都臉紅紅的,一邊服侍張靈起床,一邊回答劉堯的話:“王爺!這是你的侍衛長張環吩咐下來的。他說昨天你新納了一位王妃,讓我們早早的就把洗浴要用的東西都在準備好了。”

  劉堯和張靈收拾完後,在侍女的服侍下來到了煙霧彌漫的澡堂,這是劉堯到了北海之後,在當地的一戶大家的奉送下的一套房子,裝修雖然說不上豪華奢侈,但是這裡面的建築特色卻是讓他很舒適。

  劉堯昨晚和張靈的纏綿是累壞了,張靈還是第一次,那裡經得住劉堯的索取,打戰一場早讓人精疲力盡。“來。愛妃,我們一起來洗個鴛鴦浴。”也不管張靈願意不願意,抱起脫掉上衣的張靈就跳到浴池裡翻滾起來。地下安置的燃氣灶提供者熱氣,源源不斷的在加熱洗澡水,在這個氣候寒冷的早晨泡個熱水澡真是太好不過了。

  洗過澡,劉堯從侍女的手裡拿過牙刷和藥膏,遞給張靈教她如何使用,牙刷和藥膏如何會出現在漢朝呢?這也是要感謝我們穿越而來的劉堯,劉堯自從來到漢朝之後,對這裡一些沒有或者和現在不一樣的東西,他猶豫用起來都不是很方便,就靠著自己21世紀的知識來改造。其中就有牙膏和牙刷,雖然不能和現代化工廠裡製作的那樣精美,功能多樣化,但是他的清潔牙齒的基本功能是保證了。劉堯的牙刷是用豬鬃鑲嵌在骨頭上製成的,牙膏也是用天麻、槁本、細辛、沉香、寒水石等中藥研粉製成。

  一番整理,洗近過後的劉堯和張靈穿著乾淨的衣裳走出了浴室,準備回到臥室用餐。半道上看見了昨天守門的張環。張環看到張靈和劉堯那甜甜蜜蜜的牽著手,心裡大喜,看來自己是蒙對了,自己這家風流的王爺不愧是當今陛下的兒子,一個樣,到手的美女哪裡有不吃的道理。自己也是為了能讓王爺高看自己一眼。辛好昨天我眼明手快,為王爺辦成了這件事!

  劉堯看到一臉虔誠的張環, 也激起了他昨天的懂事,有心提拔他,道:“張環,你做得好,從現在,你就不用鞥著我了,明天交接工作之後,就到史將軍哪裡去做個總旗,自古男兒功名馬上取,你可要自己努力,爭取博一個官位回來,以後也好衣錦還鄉。”

  張環見劉堯要趕自己離開她的身邊,還有些不情願,以為自己在作戰部隊還不如在劉堯身邊做個侍衛好。但是經劉堯後面這一說,他也明白現在是動蕩時期,軍隊作戰頻繁,正是武將建功立業的大好時機,自己在劉堯的身邊也沒有什麽功勞得,到平定四方之後,最多也只是個禦林軍侍衛頭子,這哪裡有在戰場上拚殺出來的公侯爵位比得上。當個小小的侍衛頭子安全,但也消磨了自己的雄心壯志,自己要成就功名利祿,哪裡有這麽容易,還是聽王爺的安排到組織部隊吧!

  張環經過深思熟慮,拜倒,“多謝王爺賞識,那明天卑職就到史敬思將軍拿去報道了。不知道王爺還有社麽吩咐屬下辦的?我都可以代勞?”張環這人機靈,他也願意多為劉堯多做事。

  “你這人真是實在,好,你現在就去通知高懷德將軍,讓他把黃巾賊首周倉和管亥都帶到我的書房裡去,順便叫上廖化和裴元紹白戶也一起來,多拍些士卒。就說我找到了勸降他們的辦法。”

  “好的王爺,卑職馬上就去通知高將軍和廖,裴兩位百戶。張環打了個千,離開了劉堯和張靈。

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