王莽篡漢，天下大亂。　　這是毋庸置疑、可悲可憤的歷史。

　　那麽，當時天下究竟亂到了什麽程度呢?

　　小弟可以咧著嘴巴、滿面汗顏的告訴大家:那年代，哼哼，絕對比三國時期、南北朝時期、五代十國時期、甚至是戰國七雄時期，還要亂！(此乃小弟一家獨解，毫無權威與公信力，歡迎各路磚家、叫獸來噴。不服來辯！小弟絕對……不鳥你。呵呵哈哈。)

　　誠然，放空炮等於放屁。(有些人專好乾這事兒，用來推脫或騙人，呵呵。)小弟深諳其理，遂拿出史料做證據，咱們“用事實說話，焦點訪談。”

　　首先，“綠林好漢”這個詞，但凡肚裡有點兒書墨的人想必都不會陌生。沒錯，許多書中、影視劇中，時常把一些豪邁不羈的江湖俠客、幫眾稱作“綠林好漢”。但這個詞的來源，卻是出自王莽年間的綠林山(湖北大洪山)。

　　上文提過，王莽統治時期，舉國上下鬧了大災荒，關東人相食，災民數十萬……中原地區雖然沒有那麽嚴重，但也沒好到哪兒去。

　　天鳳四年(公元17年)，在荊州(河南南部、湖北中部、湖南西部)江夏郡、新市(湖北京山東北)這個地方，老百姓們為了生存，不得不去荒郊野地裡挖野菜吃。

　　以往，像野荸薺這種野菜，人們隻是偶爾嘗嘗鮮，許多人都懶得正眼瞧上一眼。但在這種鬧饑荒的時候，它就是命啊！無價之寶！誰挖著，誰就能活命。

　　可是，人多，菜少。人性醜陋的一面，在這種危急關頭盡都顯露了出來:搶！爆打老弱病殘、婦女兒童、瘦小無力者！隻為了自己能活命。

　　(懷念《泰坦尼克號》和《海神號》，向那些品性高尚的人們致敬。雖然不認識、甚至連他們的名字都不知道，但他們在硪心裡是最美麗的人。硪發自內心深處的感情，是想要做和他們一樣高尚的人！真的！隻是不知道，當硪真的面臨那種情況時，有沒有那種勇氣真的那麽做。而且，硪真的……不想遇到那種情況。呵呵哈哈。)

　　正當一強一弱兩個人，為爭奪野荸薺打得頭破血流之時，旁邊有人大聲喊道:“住手！你想打死他嗎！”強者不予理會，36D大的拳頭往死裡乎！弱者鼻梁塌了、門牙沒了，手裡還死死攥住半顆野荸薺不撒手。喊話人火了:“泥瑪！老子說話不好使是不！”飛起一腳，乾！

　　叮咣幾下子，強者被揍了。理由有二:第一，喊話人練過;第二，喊話人是兩個。強者示弱了，也哭了，“兩位大哥，你們在這種時候還能見義勇為，俺佩服。可是……那野荸薺是俺媳婦挖出來的，剛塞到俺三歲兒子的嘴裡，就被那狗曰的給搶了！俺隻是想搶回來喂兒子而已，你們這是要鬧哪樣兒啊！”

　　那兩人一聽，自己竟然好心幹了壞事，頓時怒發衝冠，揪起那鼻青臉腫的弱者便要痛揍、搶奪。只見一位瘦骨嶙峋、白發蒼蒼、拄著拐走路都一晃一晃的老婆婆，哭著喊著跪到兩人面前，“我的兒啊！快把野荸薺給他們吧，老娘死不足惜呀……你可莫叫我這白發人，先送你這黑發人呐……”

　　兩人眼珠一瞪，傻眼了。這事兒……怎麽辦呐?二人合計一番，把自己的野荸薺拿出來一部分，給強弱兩家人分了。這件事兒就跟著二人的名字一起，在老百姓之間傳開了，他們叫:【王鳳，王匡】。兩人逐漸受到困苦農民的愛戴與擁護，並在大家公推之下成為了眾多“無主百姓”的首領。

　　王鳳、王匡一開始隻是為百姓們調解爭鬥，合理分配野菜。可是，野菜很快都被吃光了！這百十來號的人，怎麽過活呀?

　　正如現代文學家、詩人【艾青】所詩:“饑餓是可怕的，它使年老的失去仁慈，年幼的學會憎恨……”小弟雖沒有那奕奕文采，但也知道老百姓要吃飯。當權者、政府如果敢讓老百姓餓肚子，那麽，天下勢必群起浪高、猛然覆舟，繼而天下大亂、改朝換代！

　　“啊西！王莽他二大爺的思米噠！把天下弄成了這副苟延殘喘的死樣子，還不管咱老百姓的死活。咱們憑啥還認他個狗東西做主子?去他-媽了個巴子的吧！鄉親們，咱們反了！”王鳳王匡將這些饑民全都組織起來，佔領了綠林山做為根據地，攻佔附近的鄉村，殺狗官汙吏、搶富豪朱門。

　　不出數月，這支農民起義軍竟從數百人，發展到了七八千人！組成了對當時乃至後世都影響深廣的【綠林軍】！它是第一支公然反抗王莽政權的農民起義軍。綠林軍打敗過王莽的正規軍，攻下過幾座縣城，放過囚犯、奪過官糧……投奔的窮苦者越來越多，發展迅猛、勢力越來越強，最後竟多達五萬逾眾！

　　但是，不要受藝術包裝的商業影視劇或篡改歷史、不負責任的雜流小說影響，覺得綠林軍都是英雄好漢，他們就是專打怪獸的奧特曼。那是純屬扯蛋！

　　據《後漢書》所載，綠林軍“多掠婦女，還入綠林中……”

　　咱就說，起義這種事兒，那是因為官逼民反、政府不給老百姓活路，比如:吃不上飯！綠林軍因此而起義，怎麽看、怎麽說都是於情於理之中。但是……他們為什麽要搶女人呢?因為沒有女人，政府也不給發一個，一天到晚被憋得要死，所以起義?這種事兒如何能說得過去！

　　綠林軍乾得出這種齷齪事，當真是“酒足飯飽思淫-欲”了，哈?據史料所載，那些失去了老婆、沒了娘的家庭，政府也不管，自己也沒能力，隻能哭到死！這種起義軍也配稱為英雄、豪俠、好漢?去他-媽媽下蛋蛋！(歷史結論:綠林軍起義，初衷是為了生存，中期是為了私欲、為非作歹、禍國殃民，後期更是為了私利、鼠目寸光而一敗塗地！)

　　綠林軍損事乾得不少，結果大快人心的中獎了！地皇三年(公元22年)，綠林山爆發了大瘟疫，具體是什麽瘟疫無從考證。“大疾疫，死者且半，乃各分散引去。”――《後漢書》

　　結果，五萬多的綠林軍死亡過半！綠林軍將領們一看，不行，商量之後，分夥，逃命去吧。於是，王鳳、王匡帶著半數綠林軍北入“南陽郡”，稱【新市兵】;另外一半綠林軍往西去了“南郡”，稱【下江兵】。

　　同年七月，王鳳、王匡帶著綠林軍打仗。“平林市”又冒出一支起義軍，號【平林兵】，響應綠林軍。就這樣，王莽篡漢、天下大亂之後，第一支反抗新莽政權的農民武裝起義軍“綠林軍”，正式跨上了歷史的舞台。

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　　其次，再來說說【赤眉軍】。

　　要講赤眉軍，不得不先說說一位偉大的母親【呂母】。(有人說她本名叫呂母，小弟認為後世僅知她兒子叫【呂育】，所以稱之為呂母。《後漢書》中隻稱她為“呂母”，但她本名到底叫什麽，正史、偏史都沒有明確記載，無從考究。)

　　呂母是徐州、琅琊國、海曲人(山東日照西南)，雖然是個寡-婦，但家裡很富有，是當地的大富豪。她有個兒子叫呂育，出任海曲縣“遊徽”，相當於“地方治安巡警”，也是個鐵飯碗的公務員。

　　天鳳元年(公元14年)，呂育被縣宰定罪處死了！(秦漢時代，管理萬戶以上人口的地方官員叫“縣令”，萬戶以下叫“縣長”，類似於今天的“市長、縣長”之分。王莽上任後改稱為“縣宰”，官名、地名時常換來換去，也是件奇葩搞笑事。有興趣可以自己查查，挺逗的。)

　　呂育究竟犯了什麽罪被處死了呢?

　　百度百科搜索“呂母”詞條可以看到:“呂育因沒有按縣宰吩咐，懲罰交納不起捐稅的百姓，所以被定罪處死了！”

　　但是，正史《後漢書》中卻僅僅載有這樣一段話:“天鳳元年，琅邪海曲有呂母者，子為縣吏，犯小罪，宰論殺之。”

　　史料上隻有記載，說呂育犯了小罪，因而被殺。(為了加劇仇恨值與故事精彩度，藝術加工、改編一下也無妨。但是，這不由得引起小弟深思:“大家說，網上的東西究竟有多少是‘真’呢……七真三假?還是七假三真?”通過深入研究網絡信息的真實度，實在能夠歷練人的智商、主觀意識和獨・立思考能力。哪怕是某些權威網站的新聞！捂上臉，別打硪。呵呵哈哈。)

　　言歸正傳。咱先不去研究呂育究竟犯了什麽罪，就說呂母。她可是一位母親，而且是正常的、深愛自己孩子的母親！(現實中偶爾有些當娘的另類，把自己的孩子當畜生一樣。這種自私的奇葩不隸屬正常人范圍內。)

　　當呂母得知與自己相依為命的獨生子被殺了之後，那種感受……根本就不是幾句辭藻所能形容的悲傷、痛苦。試想想，如果是咱們自己最愛的摯親被別人給殺了，那咱們會是什麽感受?很難說，因人而異。但如果是小弟的話，那什麽都不用說了，小弟是不會想活了，仇人也別想！包括仇人他全家都別想！

　　同樣的，呂母就是這種性情剛烈的女人！但是性情剛烈並不意味著衝動、莽撞，恰恰相反，呂母城府很深，懂得隱忍，做起事來理智第一，有條不紊。這些是通過呂母的復仇行動看出來的。

　　首先，呂母把自己的萬貫家財全都用盡，幹什麽呢?開店，做生意。又釀酒、又賣衣服，生意特別火。這樣做第一是麻痹敵人，或許會讓縣宰以為，“呂母沒了兒子，在為自己的養老問題做生意、攢錢。她沒有報復心理，自己可以安心了。”

　　第二，呂母在大批量進貨的過程中，明修棧道、暗渡陳倉，購置了許多刀劍武器，藏於家中。同時，在“做生意”的時候拉攏人心。呂母做的生意為什麽要加上引號呢?因為她做的生意實在是奇怪。

　　普通店鋪是“店小利薄，概不賒帳”、“有錢是上帝，沒錢去吃屁”，而呂母的店鋪最大的特征剛好與這兩條相反:“店大貨多，歡迎來賒”，“有錢滾蛋！沒錢不用怕，想要啥?要多少?隨便拿！”如此一來，許多人都受到了呂母的恩惠、幫助，甚至是救濟。

　　就這樣，三年之後，呂母家的店終於乾黃了！(呂媽媽家真的好有錢，這樣乾居然還能乾三年！嚇SHI小弟弟了。)

　　那些受過呂母恩惠的人們一看，傻眼了，“哎呀我靠！‘呂大善娘’的店鋪讓咱們白吃白喝白穿白拿……給整黃了個屁的了！這怎麽行啊！”大家心裡都過意不去了，準備向呂母還些良心債。(瞅瞅，這些人多好啊，有良心！鄙視某個欠硪三千塊錢、賴著不還的魂淡！)

　　直到這個時候，呂母心中籌劃已久的復仇行動終於時機成熟了！呂母哭著對眾人說:“我之所以散盡家財周濟你們，不是為了求財求利，而是為了我那可憐的兒子。我兒子雖然犯了罪，但分明罪不至死，卻偏偏被那不公不義的縣宰給殺了！我要為兒子報仇！諸位壯士，你們如果可憐我、同情我，能否助我一臂之力?”

　　可以說，呂母選擇的這個時間表明復仇大計非常恰到好處。第一，王莽剛把鄰國騷・擾一圈，無事生非，惹盡民怨。第二，王莽內革改得經濟崩潰，還弄出了一大堆白吃飯的公務員，剝削、壓榨窮苦百姓，並且促使貧富差距加大、社會階級矛盾分化異常尖銳。第三，天災不斷，百姓疾苦，民不聊生。

　　眾人聽完呂母的冤情苦事，同情心加上感恩之心，深深的打動了眾人的內心。同時，眾人也仔細琢磨了一下現在的生活環境――真他-媽的垃圾。最終一致下定決心:“啊西！王莽你二大爺的思米噠！”反了！

　　於是乎，呂母帶著數百人到沿海找了塊小島做為根據地，招合了許多亡命之徒，直到人數多達數千人的時候……呂母帶著眾人殺進海曲縣，活捉縣宰，哢嚓一刀報了仇，帶著縣宰的腦袋去祭奠兒子呂育的墓，而後又回到了海上。

　　這就是中國歷史上第一位農民起義的女領袖，偉大的母親――呂母。她起義時所用的點將台“呂母崮”，也成為了中國第一個農民起義領袖的紀念地。呂母崮，見證這段歷史的遺跡，就在山東日照境內，奎山西麓的崮河崖上，直到今天。

　　事實上，呂母起義的時間比綠林軍還要早。但她起義的目的是為子復仇，而非反抗王莽政權。所以，從歷史意義上來講，這次起義並不能算作是真正的起義。

　　後來，據《後漢書》所載:“時呂母病死，其眾分入赤眉、青犢、銅馬中。”

　　就是說，呂母去世後，她的部下分別加入了【赤眉、青犢、銅馬】三支起義軍當中。

　　這個赤眉軍在歷史意義上十分重大，其勢力之強甚至遠遠超過了綠林軍。說它是新莽年間中原最強的農民起義軍也不為過。但是……赤眉軍雖然彪悍、凶狠，可是它的歷史事件卻是絕無僅有的特別好笑。(這些精彩的歷史事件將在正文中呈現。)

　　赤眉軍，顧名思義，眉毛是紅色的。當然，這不是天生的，而是故意塗紅的。因為當時在起義軍中，有一些人是原來的正規軍。為了在打仗時可以明辨敵我，所以赤眉軍就都把自己的眉毛染成了紅色。打起仗來，專挑不是紅眉毛的人砍。這就是赤眉軍名字的由來。

　　赤眉軍的領袖名叫【樊崇】，字“細君”，(王莽字“巨君”。記得【劉備】字“玄德”，【曹操】字“孟德”。呵呵哈哈。好吧，小弟笑點低。)徐州、琅琊國、諸縣人(山東諸城)。

　　天鳳元年，呂母起義;天鳳四年，綠林軍起義;天鳳五年(公元18年)，樊崇在城陽國、莒縣(山東莒縣)聚眾一百多人起義。他起義的理由很簡單:本來統治階級的剝削壓迫就已經很殘酷了，加上王莽失敗的改革之後，完蛋了，活不下去了！

　　樊崇就是因為在老家有地還吃不上飯，所以才跑到莒縣給人打工的，隻為添飽肚子。可他沒想到，莒縣的勒糧逼稅情況更嚴重！他這可真是不得不反呐！(呵呵哈哈。小弟原本真不該笑，但樊崇實在是太逗了。小弟認為他是本書當中第二“逗星”。小弟笑的是他這個人，不是吃不上飯這回事兒。看下去的人就會明白的，於此，請見諒見諒。)

　　樊崇雖然是個樸實的農民，但他人高馬大、身強體壯，而且武勇善戰、頗富謀略，隻是很可惜――沒文化。(謀略的主導因素是智商，與文化沒有直接關系。別拿間接影響來罵街，小弟會……抬頭看、低頭忘，沒有絲毫受影響的。呵呵哈哈。)

　　樊崇率領的赤眉軍是所有反抗王莽政權的起義軍中，與王莽打得最凶、最狠、最不可開交、最持久的，而且……還都打贏了！可以說，王莽政權在華東和中原地區的主力部隊，都是被樊崇的赤眉軍給消滅的。但是……就是這麽一位出色的常勝起義軍首領，自號什麽呢?

　　別人一般都是自號“將軍、司徒”之類的軍銜、官職，樊崇卻自號“三老”！

　　三老是什麽?

　　《漢書・高帝紀》中載道:“舉民年五十以上，有行，能帥眾為善，置以為三老，鄉一人。擇鄉三老一人為縣三老，與縣令丞尉以事相教。”

　　意思很簡單:選一個五十歲以上的，品行有修養、道德素質好的，有公信力、親和力、能服眾、還能帶大家一起做好事兒的人，做三老。三老就相當於“鄉長”，但根據古今人口比例而細究發現:當時的三老其實就相當於今天社區裡的“街道辦事處主任”！(硪家小區的“三老”是硪親姥姥！街坊鄰居都叫她好老太太“安大娘”。呵呵哈哈。)

　　樊崇沒文化，也沒機會見過什麽大世面、大人物，他見過的最大官位的人物就是三老。所以，在他的印象裡就覺得，三老是天下最大的官！因此，他一直以三老自居，並且引以為榮的帶著好幾萬人跟王莽的正規軍乾仗。直到他麾下統禦三十多萬大軍、縱橫天下、擇君立帝的時候，他才改稱、“升官”，當上了“禦史大夫”。

　　這便是赤眉軍和首領樊崇的大致概況，於此不再劇透其他內容。

　　或許，單單看過了綠林軍、赤眉軍這兩支起義軍，並不覺得天下能有多麽亂。不過，事實上，當時天下可遠遠不止這麽點兒動蕩的人事。

　　當時……

　　【東海力子都、董憲、淮南王李憲、楚黎王秦豐、琅琊張步、梁王劉永、隴地隗囂、巴蜀公孫述、漢中延岑、夷陵田戎、銅馬、大肜、高湖、重連、鐵脛、大搶、尤來、上江、青犢、五校、檀鄉、五幡、五樓、富平、獲索……還有綠林、赤眉。 】

　　這裡的每一個名字都是一股勢力！都是一個攪動天下風雲的因素！這還僅僅隻是國內情勢，不包括鄰國異族的勢力威-脅！

　　當時的天下，就是亂到了這個程度！遠遠要比三國時期、南北朝時期、五代十國時期、甚至是戰國七雄時期，還要亂！

　　《三國演義》書道:“話說天下大勢，分久必合，合久必分;……後來光武中興，……”

　　沒錯，指的就是漢光武帝【劉秀】。

　　雖然很難感同身受，但仍可以想象，劉秀要面對多少壓力、危機、苦難、艱辛，才能夠光複祖業?究竟又是什麽樣的毅力，什麽樣的志向，什麽樣的條件，使劉秀帶領一群壯志兒郎，一同平定江山、拯救蒼生、福澤天下，譜寫成東漢王朝可歌可泣的開國史詩呢?

　　答案就在:《兒郎志》。

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　　*再次聲明，本書是以【李通】、【劉秀】為雙重視角，展開的一卷歌頌兒郎雄志的壯麗歷史卷軸。全文貫以“現代人說古代事兒，通俗易懂小白文兒”的寫作風格。不喜勿看。*

　　書中雖含一些格外誇張的藝術加工，(如:超人的武功、人物的性格、微變的事件等)但作品整體主線皆由正史穿引，絕無改動，且有史據可究。(《史記》、《漢書》、《後漢書》、《資治通鑒》等)

　　歡迎糾錯，互學共進。這才是積極向上的健康兒郎心態！呵呵哈哈。

　　――仔刈