看過上文，或許有人會質疑:“那是王莽的品質道德問題，與他的個人能力不發生關系！誰說壞人就當不了好皇帝(好官員)?乾不出一番偉業?”　　“唉，豈不聞‘小事靠智，大事靠德’?一個品德素質有問題的人，早晚會作繭自縛，永遠也做不成真正的偉業。當然，如果坑蒙拐騙偷貪詐，盜之於國、霸之於民，爾後自顧享樂、吃香喝辣、橫行霸道、巨款找小三、萬金養婊，將這種肮髒齷齪的事情視為‘偉業’的話，小弟真心無話可說。(不過現實中的確有一些這樣的“人”，呵呵。)”小弟心中這樣嘀咕著，面上卻平和的回道:“好罷，那咱們就看看王莽的個人能力如何。”

　　據史料所載，王莽稱帝後的確十分用心、異常刻苦，立志要為百姓謀福，欲做一位名頌千古的好皇帝。但是，很可惜，他的能力實在欠佳，為政舉措一敗塗地、甚至有些荒唐。

　　咱們就從“政治、經濟、民生”這三方面入手，簡單看一下。

　　首先看看政治問題。

　　對外:

　　《資治通鑒》記載:“莽恃府庫之富，欲立威匈奴，乃更名匈奴單於曰‘降取服於’……募天下囚徒、丁男、甲卒三十萬人，……窮追匈奴，……”

　　王莽仗恃國家富強，想對匈奴立威，把匈奴單於改稱為“降奴服於”，還派十二位將領、一百八十位偏將，帶三十萬兵馬、輜重，大舉進攻匈奴，想把匈奴國分成十五部殖民地，立十五個單於。

　　“西域諸國以莽積失恩信，焉耆先叛，殺都護但欽;西域遂瓦解。”――《資治通鑒》

　　西域各國由於王莽長期沒有恩惠和信用，焉耆國首先背叛，殺死了西域都護但欽。於是，西域各國與內地關系崩潰解體。

　　不僅如此，王莽還把西南夷的“【句町王】改為侯，使句町王邯怨恨憤怒”;還殺了“高句麗”侯王，把高句麗改稱為“下句麗”……

　　王莽對外的政治措施，就是把從漢武帝開始數代皇帝恩威並施，友好建交、和睦共處的四面八方諸多鄰國……全都禍害、得罪遍了。就是為了顯示“自己的”國家多牛X。

　　(這件歷史證明，位高權重的人，比一無所有的普通人更容易喪失理智，驕傲自大、囂張跋扈。現實生活中也常常會見到某些人慣常用下巴看人，對人頤指氣使。小結論:裝B的人，因為他們覺得自己很牛B，但是他們不知道，其實，如此裝B等於在自己臉上寫了四個大字:“俺是傻-B”。別怪小弟說話難聽，因為以旁觀者的客觀角度來看，大家難道不覺得，王莽真的很傻-B麽?呵呵。)

　　對內:

　　“更名天下田曰‘王田’，奴婢曰‘私屬’，皆不得賣買。”――《資治通鑒》

　　王莽的想法很不錯，為了避免地主階級壟斷土地資源，剝削壓榨窮苦百姓，所以“把全國的田地改名叫‘王田’，”也就是從土地私有製變為了“公有製”(並非真正意義上的公有製，確切的說應該叫“王有製”)。同時又下令將“奴婢叫‘私屬’，都不準買賣。”誰若違反，流放四極，嚴懲不貸！

　　可以說，王莽的想法不錯，出發點也的確是為老百姓著想，可是，施行得結果怎樣呢?

　　《資治通鑒》給出了答案:“莽性躁擾，不能無為，每有所興造，動欲慕古，不度時宜，制度又不定;吏緣為奸，天下嗷嗷，陷刑者眾。莽知民愁怨，乃下詔:‘諸食王田，皆得賣之，勿拘以法。

犯私買賣庶人者，且一切勿治。’”　　意思是說:王莽這家夥性格很浮躁，幹什麽事總想著模擬古代，也不管是否適合眼前的現實社會。所以，制度始終沒定下來，反而促使了許多貪官汙吏乘機為非作歹，天下一片愁苦，被處以刑罰的人很多。王莽知道老百姓憂愁怨恨，於是下詔:“凡是持有國家土地的，都可以自由變賣，不受法律限制。犯法私自買賣平民的，暫且都不處罰。”

　　這內政改革讓王莽改的，不改都不會這麽亂！被“上有政策、下有對策”的官僚、地主資產階級給玩得團團轉，最後還妥協了……公信力全無。(有興趣的話可以看看《史記》、《資治通鑒》和《後漢書》，王莽乾的有才事兒可遠遠不止這兩件。)

　　再來看看經濟問題。

　　據《資治通鑒》記載:王莽大封五等諸侯796人，附庸1511人，可以理解成“莫名其妙的加了一堆白吃飯的高等公務員”。

　　這些“公務員”大都裝得像個人樣兒，卻不乾人事兒，吃著納稅人的口糧，往死裡剝削、壓榨、謊騙老百姓，還欺辱他們，遇到問題一味的推來推去，很少會真正的辦實事兒(貌似每個朝代發展到一定程度都會這樣，呵呵)。

　　還是通過《資治通鑒》的記載:王莽分別在公元7年、9年、10年、14年，先後改革發行了四次貨幣！這又是要鬧哪樣兒?

　　第一次改幣，沒大票，給加點兒，“錯刀，一直五千，契刀，一直五百，大錢，一直五十……”――《資治通鑒》

　　可以理解成“發行了五千、五百、五十面值的鈔票”。

　　第二次改幣，把傳統、通用的五銖錢和剛剛發行三年的刀幣給廢了，反而發行了二十八種亂七八糟的貨幣！這使當時社會上出現了“劣幣逐良幣”現象。

　　爾後，剛過一年，王莽“哢嚓”一下子又廢除了新發行的二十八種貨幣，隻留下了“一元、五十元”兩種面值的貨幣繼續使用。後來呢?再次抽風，又TM改了……改到什麽程度?

　　《資治通鑒》上說:“農商失業，食貨俱廢，民人至涕泣於市道。”

　　意思是說，王莽這貨幣改得，“農民、商人失業，全國經濟崩潰，”把老百姓們感動得……“甚至在街市道路上哭泣。”

　　為什麽這麽感動呢?因為貨幣質量低了、數量高了，超過實體經濟的需要，引起貨幣貶值、物價上漲(也就是“通貨膨脹”)，而且……工資還沒漲！

　　“啊西！王莽你二大爺的思米噠！”(硪不會告訴你們，硪說的是韓語。)讓豪強、地主變成高等“公務員”，剝削壓榨我們老百姓，這我們忍了。現在你把市場經濟搞成了這副你奶奶生你爸爸時痛苦不堪的SHI樣子，你這是成心不讓我們老百姓活了呀！

　　最後再看看民生問題。

　　據《漢書》記載，在王莽統治時期，舉國上下天災不斷，不是地震、暴雨、暴雪、洪澇，就是旱災、蝗災。

　　天鳳三年(公元16年)起，關東發生特大災荒，莊稼顆粒無收，出現了一種人類最大的悲劇:“關東人相食！”――《資治通鑒》(人吃人的悲劇絕非憑空杜撰，不信者、或有興趣的朋友可以自己考察史料。)繼而，數十萬流民湧入關中，迫切需要救濟。

　　當然，說句公道話，發生了天災，這不怪王莽。但是，王莽是皇帝吧?總該拯救一下自己的子民吧?王莽也知道“雖然是難民，餓得要死，不吃人沒得活。不過，總是這樣人吃人的，也不太合適。”

　　可是，王莽一看，眼前……這國內國外都在打仗(國內打仗，是因為這時已經有一些武裝力量，公然反抗王莽政權了)，各郡封國也都說自己沒糧食呀！怎麽辦呢?王莽靈機一動，“養兵千日，用兵一時。你們這幫‘公務員’，替朕給老百姓辦點兒實事兒吧！”

　　“好嘞！請上級領導放心，包在俺們身上咧。”狗官說完，轉身發明一種新型食品“酪”！這可不是咱們今天吃的奶酪，狗官發明的這種“酪”，是一種用草木煮成的、外形好似“沙琪瑪”的一種硬塊！(當代的“質檢局、食品安全管理局等等有關部門”一致認同沒問題，蓋上了QS標志……自己卻打死也不吃。)

　　饑餓的百姓們費了不少時間、力氣，好不容易按照“父母官”指導的配方、做出了酪來，急忙往嘴裡一送……“呸！”吐了，“還不如吃人呢！”再次高呼一聲:“啊西！王莽你二大爺的思米噠！”為啥罵王莽?因為他親自檢驗之後，認定“可食”！估計當時他心中其實還有第三個字:“吧”，而且是問句。

　　這段歷史載於《東觀漢記》:“分遣大夫謁者教民煮木為酪，酪不可食，重為煩擾。”

　　王莽一看，這樣下去不行啊，“水能載舟，亦能覆舟”嘛，忍痛割愛、大出血一次――開國庫吧！當即下旨讓各地方政府協助中央去賑災救濟。什麽救濟款、賑災糧也確實沒少發，可是這些根本就到不了受災老百姓的嘴裡！

　　官吏們那是雁過拔毛，大發國難財，還有的私扣救濟糧拿去高價賣錢，而後上交朝廷一部分，算作是自己為朝廷“省錢”的政績！王莽不明所以，還高興的為這樣的“廉潔高尚的清官”加官、賜爵、封城、封地！

　　重要的事情說三遍:“啊西！王莽你二大爺的思米噠！”

　　綜上所述，由此三點可以看出，王莽的個人才乾與治國能力如何。

　　雖然王莽施行各種政治、經濟、文化措施的目的是想要解決當時的社會危機，但他的舉措卻嚴重脫離了現實狀況，一味的是“自己覺得這樣好，所以就這麽乾”。結果，他不僅沒有真正造福窮苦百姓，反而為廣大人民群眾製造了更多的麻煩，並且，他還觸及了官僚、地主、豪強、富商等資產階級的利益。

　　最後形成兩種局面:一，社會各個階層集團原本就在日益尖銳的社會矛盾(如:貧富差距、資源所得比例等問題)，像被打了一針催化劑一樣，被徹底激化、頃刻爆發了！二，各階層集團紛紛起來抗爭，“抄家夥、乾！”乾誰?先乾王莽，再乾對立集團。

　　天下江山、黎民百姓，如此治法，怎能不亂?