發貼人:邊荒傳說(燕飛)　　發貼時間:2009.10.18

　　老子說:治大國，若烹小鮮。如果把凡人的創作看成是炒菜，把人物、地域、功法、寶物、蟲獸、情節等文章內容，看作“菜的用料”，把結構、邏輯、節奏等寫作手法，看作“廚師的手藝”，把主題思想對不對，表現得好不好看作“菜的味道對不對，有否出味”，那凡人的文筆要比作什麽?

　　相信很多書友會說，好菜講究色、香、味俱全，味道雖重要，菜色、香氣也可以增進食欲，把文筆看作菜的“色、香”最合適。

　　對一般的作品而言，這個比喻貧道認為“要得”。

　　但凡人不同。寫凡人不凡這個題目，前三篇感覺很輕松，因為在“出奇”、“合理”、“明道”這幾個方面，凡人給貧道的印象十分深刻，要點論據信手拈來。而本篇要談論“文筆”時，卻發現居然不知從何說起。

　　古人說:得意忘形。凡人的故事講得太好，貧道看得太投入了，以至於一點也記不起它的文筆怎樣了。

　　所以凡人這道大菜，貧道認為文筆算不上是“色、香”，確切地說，它只能算是廚師手上的那口鍋，雖然炒菜離不開鍋，但菜炒好後，對於貧道這種純粹的食客來說，只要菜的用料考究、手藝了得、味道正點、吃起來爽口就OK了，至於那口鍋是不是名牌，賣相好不好，貧道想套用一下電影《亂世佳人》中白瑞德對斯佳麗說的最後那句台詞:“坦白地說，親愛的，那關我屁事！”

　　貧道的凡人不凡系列，原本只打算寫到三，沒文筆這篇的。但一來前面承諾過，只要道友們捧場，憋也要憋個四出來，而書友們又真的很給面子;二來這幾天看了一下，發現關於“鍋”的帖子不少，有些道友出於對凡人的熱愛，想盡辦法來證明WY用的那口“鍋”其實“賣相不錯”;有些道友想駁斥廚師或“準廚師”們關於“WY用的鍋不行，可見菜的味道一般”的論調，卻被一些“美食界專業詞匯”搞得一楞一楞，不知從何駁起。所以貧道還是整了這篇出來，想說明一個事實:

　　WY的“鍋”和跑跑一樣，賣相的確很普通，但質量卻是“杠杠滴”！

　　論“文采”，從凡人看WY，的確是乏善可陳，這一點必須要承認，也沒必要否認。

　　然而“文采”與“文筆”是兩個概念。你可以說WY文采不好，但你絕對不能說他文筆不好。

　　每個人擅長的文體是不相同的。有人長於抒情，有人長於描寫，有人長於敘事，有人長於說明，有人長於議論。比如貧道，寫點論文自認為還湊合，但要搞篇煸情的文字，那還不如叫貧道生個孩子出來。

　　WY的文筆，“敘事”肯定是過關的，故事講得那麽好，能說他不會敘事嗎?凡人的敘事文體，非常的口語化，直白、淺顯，語氣中有大量“了”、“的”等虛詞，初初接觸有些不習慣，好比是剛聽到四川話等地方方言一樣，但看到後面慢慢就適應了。

　　“說明”肯定也是過關的，各種邏輯設定交待得清清楚楚的，能講他不懂說明嗎?這點不需貧道多說。“議論”怎麽樣，很難從文中看得出來。但寫“抒情”的文字，WY確實不怎麽樣，也許理性與感性是排斥的，過於理性的人，往往不怎麽敏感，文字沒啥色彩，不懂得該怎樣煸情。別看在很多書友的帖子中，把跑跑與南宮之間的感情寫得細膩而生動，但那是凡人留給書友的想象空間，

你叫WY試寫寫看，他肯定不行。　　對於象貧道這樣比較理性的人來說，看煸情的文字是很挑剔的。因為這些文字有時過於注重形式，賣弄文采，其實裡面沒什麽料，一旦看穿了其華麗外表下的空洞與蒼白，反而讓人感覺不舒服。就象用於表演的武術，一會兒“白鶴亮翅”，一會兒“金雞獨立”，快成藝術體操了，遠不如拳擊的上下左右勾拳那麽爽利。

　　貧道不排斥真情流露的感情描寫，金庸小說中的很多場景，就曾經很輕易地煸出過貧道的眼淚。但凡人是一部修仙小說，與其它以“愛恨情仇”為主線的小說完全不同，寫情寫愛偶爾點綴一下不是不行，如果變成主線就十分荒謬了，完全違背“道”的本意。南宮之所以會被封在冰裡，也許就是WY出於此種考慮之下，不得不作出的特意安排。而且從另一個角度來說，對寫手也不必苛求處處完美，如果凡人在情節、結構、邏輯、主題上如此出色，文采也是同樣精彩，那貧道就不能說它是精品，而要說它是經典了。

　　至於“描寫”，WY一半擅長，一半不擅長。

　　一些文采好又觀察仔細的寫手，善於描寫事物的細節，他們的描寫就象是一幅幅展開的油畫，色彩鮮豔，層次分明，光彩奪目。

　　一些文采好又感情細膩的寫手，善於描寫人物的心理，他們的描寫就象一幅幅的水彩畫，朦朧、纏綿、動人心弦。

　　這些都不是WY擅長的，他擅長是另外一種風格。

　　WY的文字，象素描。簡簡單單的幾根線條，就能勾畫出他想表達的東西。

　　素描同樣需要仔細的觀察，但它的特點是，因為筆畫不多，所以必須提煉出描寫對象最為內在的特征，做到“傳神”。

　　素描的要點，在於“傳神”，追求的不是形似，是神似。如同曾經見過的馮鞏、葛優的漫畫，寥寥幾筆，形態誇張，神態卻躍然紙上。

　　下面來看看WY是怎樣寫人的。男一號跑跑出場時，描寫只有兩句話:韓立外表長得很不起眼，皮膚黑黑的，就是一個普通的農家小孩模樣。但他的內心深處，卻比同齡人早熟了許多，他從小就向往外面世界的富饒繁華，夢想有一天，他能走出這個巴掌大的村子，去看看老張叔經常所說的外面世界。

　　女一號南宮出場時，待遇差不多:這女子看似年幼，只有十五六歲的年紀，但相貌清純，一臉的天真可愛狀。在這生殺之地，會出現如此精靈一樣的可人兒！真是難以置信。

　　WY在描寫人物時，既不在意外貌，也不刻意表現心理，側重於通過言行舉止凸顯其性格。

　　再來看看WY是怎麽寫物的。對於小瓶子，他是這樣寫的:瓶子原本的顏色顯露了出來，綠瑩瑩的非常好看，瓶面上還有些精美的、墨綠色葉狀花紋，頂端有一個小巧的瓶蓋緊緊的封住了瓶口。

　　對於虛天鼎，他是這樣寫的:虛天鼎扁圓，兩耳三足，高約四尺，直徑丈許，不算很大。頂端有一微凸的圓形蓋子，四周雕刻有蟲魚、走獸及眾多的山水樹木等各種畫面，雖然看起來簡陋粗糙，但卻栩栩如生，甚至給韓立一種迎面撲來的蠻荒遠古的氣息感受。

　　對於天星城，他這樣寫:此城市的主體和以前見到的城市截然不同，竟不是修建在在平地之上， 而是以此島中心處的一座高聳如雲的巨山為根基，在其表面上一圈圈的成盤旋狀修建而成的。巨山的底部，更是一層接一層的各種建築，一直延伸到了島嶼的邊緣處，幾乎沒有任何空隙。

　　對於物的描寫，沒有太多的細節，簡單，側重於功用。

　　對於打鬥的描寫就詳細多了。貧道認為凡人中最為精彩的，就是打鬥場面的描寫，不知道各位道友是否認同，其中最精彩的，是慕蘭草原與穆姓老者初試神通、破陣大戰和邊界大戰，但內容太長，貧道在此就不引用了。

　　無論是哪一方面的描寫，都是用簡單的線條來勾畫的，而且相當成功。凡人中的人物、寶物、打鬥場面能讓書友們印象如此深刻，在書評區被屢屢提起，可見其“傳神”之極。

　　情人之間的山盟海誓、甜言密語、卿卿我我，並不說明兩人之間感情有多深厚，正如《盛夏的果實》中所唱:也許承諾只因沒把握。

　　小說亦然。再出色的文采，沒有真材實料，也會顯得空洞。而樸素的語言，有時更能襯托出故事情節、寫作手法的奇妙，使主題更為突出。如同感情至深的人之間，不一定需要刻意的交流，眼神間不經意的對視，就能明白各自的心意。有首歌唱得好:

　　輕輕地一個吻，就能打動我的心，深深的一段情，叫我思念到如今……

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　　收集整理人:妹妹拖著洋娃娃

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