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《虎狼與羊》第5章 門在關,羊在笑
  告訴你為什麽,因為培養方式變了。  強迫人化虎為狼的時代過去了,虎狼與羊皆自由的時代來臨了。

  前三十年,是在把每一個人當做共產主義接班人培養,一樣的教材,一樣的思想,一視同仁,全在教如何做這個世界的主人。

  主人翁精神的骨頭,就是虎狼必備的精神,遇挫則勇,知難而上,以我為主,當仁不讓,這就是統治階級的思維。根本不允許你掉隊,你學習不好,老師會督促,會幫你換座位,讓好學生帶你。

  發現你頹廢,連街道居委會都會干涉。你想掉隊都不行,會強製改造你,天天拿大喇叭炸你,還不行就送你搬磚去,通過磨練肉體,從心靈深處領會上級指示精神。

  你想頹廢,在這種集體主義氛圍下會自行慚愧。你想犯罪,一見警服就得哆嗦。

  在這種環境下,你連不變強的自由都沒有,想不高尚都不行,天下無賊。

  社會主義是改造你,不放棄每一個人,不讓一個人掉隊。納粹更狠,嫌改造成本太高,是把本民族的劣等品主動消滅掉,種族淨化。

  什麽是真正的民族主義,不是排外與仇視外族那些兒童玩的遊戲,對別人狠不算什麽。真正的民族主義,一切以民族利益為最高準則,所有拖累民族進步的事物,全部是消滅的對象,首先淨化的就是本民族!

  納粹那套理論,根本不信一個弱智可以改造成高智商的人,不覺得有缺陷的基因還有繼續繁衍的必要,拒絕進步無視義務就是對民族的犯罪,與其讓這類劣等品拖累整個民族,不如淨化掉。

  中國的社會主義優越性就在這裡了,它不放棄弱智與老弱病殘的,它會讓先進帶動後進,強迫你進步。

  在這種環境培養出來的人,一個草根出身,照樣可以靈活運用人民戰爭理論去打洋彩電。

  一個部隊退下來的任正非,照樣可以把農村包圍城市這套戰略觀玩的活靈活現。

  因為在這種環境下,即便是最高領袖的戰略觀與方法論,也會傳遞給每一個人。會有赤腳醫生手冊,會有十萬個為什麽,會告訴你世界有多大,天有多寬。

  你可以想象一個歐美貧民區出身的人,可以理解歐美權力精英的世界觀與方法論,靈活運用上層階級的運作手法麽?

  楊偉之所以對美國夢不感冒,不在於這個理論的本身,而是在於歐美權利精英敝帚自珍,世界觀與方法論向不外傳,從不朝底層散。一邊把門緊緊關上,一邊鼓勵外面的羊進門。

  最後真正可以進門的羊,全是跳躍能力爆表,全是從窗戶跳進來的,哪來的門?

  這些窗戶就是精英學校,就是精英團體,就是大家族與名門的出身,就是那把傳承的鑰匙,有鑰匙你就開門,沒有你就跳唄。

  歐美權力精英對羊的認識是沒錯的,大多數的羊是不懂感恩的,被本能驅動,憑本能來。真正可以掙脫本能的自然會上來,魚想化龍它自己會使勁躍龍門,沒誰有義務非得抓著魚把它扔過門,更不會馱著魚過門了。背個大包袱累的氣喘籲籲,結果就為了給自己增加個競爭對手?

  教會徒弟餓死師傅,手藝失傳對師傅來講沒損失,比辛辛苦苦教出個白眼狼好的多。無緣無故的,誰那麽無聊自己一路風雨,帶別人去看彩虹?

  除了早先信仰共產主義那幫把每個人都當成人的理想主義狂人,沒人把人看的多高貴,就是動物。跟動物講無私奉獻,講覺悟?這是在剝離人的動物性,

講這個的都千古了。  西方才不信虎狼應該為羊服務呢,更不信虎狼可以成為羊的仆人,教羊如何化為虎狼幹嘛?把虎狼的捕獵技巧與生存方式教給羊有意義麽?人家流行的種族優越論,是血統論,從未把人類看做一個樣。

  蘇聯的存在就證明了一個道理,強迫羊化虎為狼毫無意義。烏托邦要每一個人心中都相信烏托邦可以建成,每個人都主動搬磚才能建成,一旦誰希望別人去搬磚,自己歇著,那麽烏托邦永遠也建不成。

  烏托邦的根基就是人人為我,我為人人,我歇了,人人就都歇了。

  把每個人都改造成德智體美勞的生物太難,比搞個變形金剛出來都難。西方把人當羊放,反而簡單。

  東方是牧民官,是州牧。西方是替上帝牧羊。共產主義是歷史長河上的一朵小水花,人吃人的世界其實一直沒有變過。

  所以,歐美是沒有一樣的教育方式與那麽多科普的,會教點統治階級思維與辦事方法論的只有精英學校,只有家族傳承,只有小圈子。大多數美國人別說知道美國之所以強大的原因,連美國在哪都不知道。

  普通美國人哪知道美國權力精英的世界觀與方法論,哪可能知道上層階級的運作手法。誰有功夫跟你科普,大多數連進化論都不認的,就信處女生孩子那套。

  美國對外喊的是民主自由人權三劍客,對內真正宣揚的是上帝家庭工作三溫暖。

  上帝管理思想,家庭約束行為,強調每個人都需要一份工作。

  主流社會圍繞的是工作,家人,肥皂劇。青少年關心的是趴體,是推特,是優兔,是廣告牌,是流行與明星。

  娛樂至死,一世虔誠。

  社會主義前三十年過去了,理想主義破滅了,想把羊培養成虎狼太累了。革命黨朝執政黨轉化了,官方公告都明說了,指示精神都明確了。再領會不了精神,無所謂,以前讓每個人變強是種義務,以後頹廢是你的自由。

  前三十年,就像拿破侖說的每個士兵的行囊裡都有根元帥權杖一樣,每個士兵都有做元帥的可能。士兵最後沒成為元帥,不是行囊裡缺少那根權杖。機會,給你了。

  一樣的教育,一視同仁,一樣的世界觀與方法論,背的語錄都一字不差。給所有人讀書的機會了,結果很多人不認為這是佃戶青年朝知識青年的轉變,反而傷痕起來了,那誰也沒轍。羊嘛,不知感恩就對了。

  前三十年,國家給每個人種下的都是世界之王的種子,是如何改造自己,改造世界的方法論,只不過大多開不了花。

  緊密聯系群眾就是最好最接地氣的關系學,批評與自我批評就是督促自己與團隊成長最好的方法論。雷鋒在教你如何塑造高尚的人格,王進喜教的是什麽叫負責。當開始嘲笑這個,把蠅營狗苟當成最高準則,人就開始分了。

  可以去查任何國家的那些財團與公司創始人,那些歐美的億萬富豪,包括各國軍閥與獨裁者。他們各式各樣,但有三點是共通的:國家,榮譽,責任。他們缺任何東西,哪怕缺德,沒有一個缺少理想主義。

  人沒有理想,和鹹魚有什麽分別?星爺說的不錯啊。

  理想不能當飯吃,甚至很多堅持理想的都吃不起飯。但最終吃的是什麽,什麽人陪你一起吃,它最有發言權。

  前三十年,誰跑的快,拉不想跑的是種義務。這其實是在壓製跑的快的人,會被跑的慢的拖累。均貧富嘛,連衣服都一樣,結婚全是三大件,誰敢多添幾件,帽子一戴就成運動員了。

  這種當時強迫人成長,拉後面人一把的義務,養出了很多理所當然。

  以後誰也不欠誰了,沒誰有義務拉誰一把了。允許自由奔跑的時代,總有人跑的飛快,拉後面人一把是人情,是慈善,是人道主義。不拉是道理,因為誰也不欠誰。

  不會全國人民穿一樣的衣服,想一樣的事,聊一樣的家長裡短了。

  世界會越來越多姿多彩,社會會越來越等級分明,物以類聚,人以群分。老師再讓好同學幫助壞同學,好同學的家長會投訴的,因為這會把人家好孩子帶壞。

  社會階層差異會越來越大,貧富差距會越來越明顯。因為當理想主義遠去,就得講現實了,就得實事求是了,就得承認人與人是不同的了。

  虎狼與羊解綁,社會達爾文主義登場。誰是虎狼,誰是羊?實踐是檢驗真理的唯一標準,社會那麽大一個角鬥場,說別的沒用,就看誰站,誰躺。

  躺著的還想讓站著的拉自己一把?對不起,人拉人的時代過去了,現在再拉叫慈善了,不是義務,隨便拉人有風險的。理所當然的心態,收了吧。

  同樣一個天啟皇帝,有人眼裡是玩木匠的,有人眼裡是玩魏忠賢這把刀的。

  認知不同,就少了共同語言的基礎,以前講究共同提高,彼此有的聊。階層一分,認為可以跟羊談心的虎狼,本身就會被虎狼群體所排斥,這是自甘墮落。

  原來大家可以相互交流做菜的方法,等廚師分了等級,特級廚師別說教不相乾的人做菜了,看都不會讓外人看的。

  漸漸的,不同階層的認知與行事手法會完全不同,階層會越來越分明。

  不是一個階層的人,除了隔著虛幻影像的各說各話,現實接觸將越來越少。不再各種職業互相見面稱呼一聲同志就行,不是部長家孩子與工人家孩子都是叫一聲頑主就行了。而是老板與中產,中產與花匠,花匠與流浪漢的一層一層,它等級分明。

  不是一個階層出來的孩子,想一起玩都不行,孩子純真,但家長會阻止。

  門當戶對會越來越尋常,因為不是一個階層的真的沒有共同語言,真就連話都聽不懂的,生活習慣與行事手法完全不同。

  一視同仁的門關上了,培養方式各異,不同家庭出來的孩子不會接受一樣的教育,不會上一樣的學校,不同階層的門會越閉越緊。了解彼此,通過影像吧。有能力製造影像的階層,既然可以製造虛擬的影像,就可以製造上帝。

  每一個階層都會漸漸形成一個單獨的世界,單獨的價值觀,單獨的認知,單獨的追求,單獨的快樂。

  一個等級分明的格子世界,慢慢就會越來越清晰。

  雞犬相聞,老死不相往來。

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