工業文明對農耕文明就是碾壓，工業差距在那裡放著，任你什麽勇敢，任你如何奇謀妙算，步步埋伏，照樣是機關槍對土著的打法，除了死死拖住，以拖待變，還能怎麽辦?　　是相對等的對手還是打土著，你看下日本的作戰方式就知道了，從珍珠港到投降，對美軍毒氣生化特種彈大屠殺掃蕩那套就收了，巴丹是走死的，不是拿機槍掃你，山下奉文讓英軍排隊檢閱，那是辱你，不屠你。不是心善，是怕對等報復。

　　民國跟它是不對等的，它可以無所顧忌，你鋼瓶都沒哪來的毒氣，吃鹽都吃成大脖子不知道加碘，哪來的生化研究，沒船想報復日本，怎麽渡海?靠買飛機買炸彈扔過去?

　　民國紛亂的表象下是土著的本質，與意大利打埃塞俄比亞沒有不同，埃塞皇冠是世界大皇冠之一啊，那可不是部落。

　　還好，二戰爆發，也為中國提供了一個最後的選擇機會，還要不要像以前那樣玩，共產黨說只有中國共產黨才能救中國，這話是沒錯的，沒有社會主義制度，這種當時唯一可以迅速提升國家民族整體戰鬥力的集體主義制度，在那個時代，中國死路一條。

　　難道要等趕走日本，讓民國再來一段黃金時代的崢嶸歲月，再繼續民國范兒，直到再來個外賓找民國玩，還跟人玩這個?

　　中國人見識過了工業化日本的凶殘，誰還敢像原來那麽玩?要不要命了！

　　不是社會主義選擇了中國，是中國人自己選擇了社會主義，這種依靠集體主義可以迅速提高國家民族戰鬥力的制度。這種制度怎麽樣?短短一年之後，長津湖畔的冰天雪地裡，就讓一幫虐哭日本的外賓幫忙驗證了一下。

　　戰場是最好的國力與民族精神的試驗場，你行不行一試就知，剛玩這種制度，手太生，就這照樣把中華民族的總體印象一戰扳回來。

　　十年後有外賓想再驗驗這種制度，邊防就招待了。

　　一個世界上最大的民主國家，連社會主義國家的邊防軍都頂不住，社會主義制度在國家民族處於戰爭與危難時期的戰鬥力，這種集體主義范兒，跟民國范兒比起來，土是土點，人也不聰明，特淳樸。但就是不會讓人像土著一樣打，反而專打聰明人，跟打土著一樣，究竟什麽范兒才叫范兒?

　　那社會主義制度在和平與發展時期呢?

　　等通過社會主義制度把底子打好了，腿上的泥點洗淨做了城裡人了，又羨慕資本主義制度了。資本主義也是有分支的，光看見歐美看不見南美，光看見加州看不見非洲，歐洲還有個東歐呢，東歐下面還有個巴爾乾呢，那不都是資本主義?

　　老歐洲不玩資本主義玩君主製的時候，就有文明內核，本來就是自有文明區，維多利亞時代是英國最偉大的時代，那也是泰晤士河成為黑河，倫敦抬頭看不到太陽的時代。那是把童工當女人使，把女人當男人使，把男人當牲口使的時代，皇家海軍缺水手就抓漁民的，排隊槍斃的時候是不允許你亂動的。

　　十九世紀末美國登頂世界工業第一，那是什麽情況，貪官汙吏多的是，黑幫橫行。那些小鎮上的謝爾夫射殺懷疑的人一點事沒有，黑人婦女隨意被搜身，毒牛奶早喝上了。大火一燒勞工死多少不知道，罷工就上機關槍，退伍老兵敢廢話直接騎兵清場，勞工跟機器一樣，乾勁十足，全社會拚命掙錢。

　　資本主義國家的標杆都這樣，誰也不是不勞而獲，光看見發展起來後享受的成果了，

能發展起來的都是有過拚命受苦的時候的。　　後世一堆國家制度人權直接照搬歐美，照著標杆來，勞工待遇直接就是向歐美接軌，環評法規等方面，甚至還要超過發達國家。

　　歐美能發展起來不是因為會享受，講人權，講慈善，恰恰相反，是它們不講人權，特別凶殘，敢於競爭，特別能受罪。

　　風帆時代，十艘從裡斯本往返果阿的大帆船，幸存一艘就是成功，喝的是長毛的綠水，吃的是有蛆的糧食，出門死活不知，一路風高浪急，海盜險礁，前路茫茫未知。具備什麽精神的民族才能搞大航海，不是有船就行的，只有要錢不要命，特別好奇的民族才行。

　　《大國崛起》全是表象，那叫小強歷史，靠表象能崛起那是見鬼了。不用可惜大航海中國沒去，中國就不可能去大航海。

　　以中國人當時的富裕，海上玩的全是海盜，就那都不離遠，搶劫間隙度假都回老家，外面全是窮鄉僻壤，那種生存率比俄羅斯輪盤還嚇人，誰吃飽了撐的去大航海?

　　中國會發豆芽，不會像洋人傻老帽一出去就敗血死逑了，中國海商早就發現非洲了，那是賣貨兼旅遊呢，不是移民，家裡田宅廣闊，美眷嬌娘的舒服日子不過，病成什麽樣才會移民到部落?香料群島漫山遍野的香料都不稀罕！

　　朝廷鼓勵大夥去草原當個牧場主，一問誰去鴉雀無聲，除了修牆燒草沒別的轍，還去大航海?

　　後世邊疆區多了，入藏給地給屋給犛牛，青山綠水，白雲飄飄，一點霧霾沒有，定居去不?

　　那就是瑞士，建好了的瑞士倒是想去了，可瑞士人早前照樣糧食不夠吃，要當雇傭兵賣命的，廓爾喀頭上的法國白帽就沒摘過，一直給人賣命。

　　自己北上廣深，歐美亂跑，偏偏想讓老祖宗當開荒牛，老祖宗在世界什麽地位，那是綠卡都不要的范兒，怎麽可能跑到窮鄉僻壤炒盤蚊子當菜，陪著大猩猩看月亮?

　　別說大航海，練習下擦屁股不用紙，試試！

　　那年代你把一個中國小農騙到海外，耕地耕牛農具房產什麽都得提供，連媳婦都發，鄭芝龍不就那德行，還不跑遠就在台灣，農場連牛帶拖拉機大房子加綠卡白送，就那人還不去，還得綁著去。你有多少船都沒戲，不是窮瘋了絕對不會大航海，意大利人就死活不去。

　　殖民時代，真正可以玩殖民的是什麽人，全是特別能忽悠，特別凶殘，特別不把自己跟土著當人的類人生物才行，有一點人性的人都立不住。

　　民族獨立風起雲湧後，看看真能取代原生土著立住，外來文明不變的國家，那都是已經沒有原生土著了，還會給你依靠人口數量取得獨立的機會?

　　法國在印支的杜美體制，布爾人在南部非洲，英荷東印度公司在印度次大陸與東南亞的統治，凶殘麽?

　　那已經算是仁慈了，起碼還給你留點活人，讓你有個民族獨立的機會。

　　葡萄牙與西班牙在加勒比地區與中南美的玩法凶殘麽?

　　那太仁慈了，起碼最後還跟你通婚，文明融合一下，一起過日子了。

　　紳士仁慈講人權的盎格魯薩克遜真正後世立住的美，澳，加，新，人本來土地上的土著朋友呢?哪去了?

　　把土著朋友搞丟了，就留個哥倫布日與感恩節紀念與土著朋友的友情，這才叫友誼天長地久。

　　發展的初期，就是這樣要錢不要命，特別好奇，特別能忽悠，特別不把自己與別人當人的才能立住。

　　發展的中期，拚的就是誰不講人權，敢把人當牲口用，誰更凶殘，誰擋道碾誰，看見競爭對手就擊沉，一點都不愛和平，一點不慈善。

　　發展的後期，最凶殘也是最成功的國家裡面自己的勞工實在受不了了，不想當牲口，想要取得人的權利，起來鬧騰，那些國家又不能把本國人當土著變沒了， 這才相互博弈出來一套套的規章制度，人權-自由民主什麽的就出來了。

　　因為工業化積累的利潤是有冗余來放大第三產業並且做一些人道主義的，可以負擔很大一部分非工業人口。

　　因為現代工業的特點就是工業人數越來越少，生產效率反而越來越高。一旦工業規模增長速度趕不上就業人口增加速度，來不及吸收適齡勞動力，非工業人口是呈上升狀態的。

　　要麽擴大服務業吸收掉，要麽人道主義覆蓋。

　　工業藏著的利潤對比農業是相當可怕的，本質上成本就是材料費加機器損耗加人工，沒了。而機器損耗與人工的成本，又能再次進入內部經濟循環。

　　芯片就是沙子，戰列艦就是鐵礦石，手機就是石油加沙子，其上的一層一層的附加值全部留存在內部循環了，變成了改進機器的養分與人力薪水，不會流失的，只是又進入社會經濟循環了。

　　農業是有限的，工業是無限的，工業國的秘密就在這裡了。

　　自己造一艘船10萬，買一艘8萬，但自己造除了鐵礦石成本其他附加值是留在內部循環的。境內連鐵礦石都有那成本就是零，外購8萬是全部流失到外部。

　　但請一定注意，這個內部循環的利益只有國家社會可以享受，而成本多2萬少2萬對具體的造船廠生死攸關。

　　制度的重要性就在這裡了，看你錨定是什麽，是國家，還是個體。

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