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《虎狼與羊》第95章 上美影
  魔都,靜安。  偉大的上美影所在地。

  偉大的上海美術電影製片廠,不朽的萬氏兄弟,奠基人。

  段孝萱,水墨動畫創始人。錢家駿,水墨動畫創始人,《牧笛》。

  特偉《小蝌蚪找媽媽》,《大鬧天宮》,《三個和尚》,《寶蓮燈》。

  嚴定憲《哪吒鬧海》導演之一,《大鬧天宮》首席動畫師,《小蝌蚪找媽媽》。

  王樹忱,錢運達導演,包蕾,王樹忱編劇《天書奇譚》。

  周克勤胡進慶《葫蘆兄弟》《猴子撈月》導演,戴鐵郎《黑貓警長》導演。

  劉蕙儀,靳夕,木偶劇《阿凡提》。

  這個名單可以很長,由於早期發揚集體主義風格,榮譽被更多的戴在了領導頭上,屬於帶團隊領獎了,更多的幕後工作人員很可能被人遺忘。

  但正是這些默默無聞的畫師、編劇、配音、形象設計、裁紙,木偶製作人員等等幕後功臣,共同撐起了偉大的上美影。

  如果把中國所有的電影製片廠列個表,找出一個對中國人影響最大,對外獲得榮譽最多的電影廠。真正敢說一句蜚聲海內外,影響全世界無數人的中國文化產業大英雄,只有上美影。

  真正的名震天下,全世界威名赫赫的只有上美影。即使他那麽小,那麽破,那麽土,那麽不合時宜。但它就是無數人心中的豐碑,一個傳奇。

  後世,楊偉有次在魔都停留,無意路過一間大棚子,上面貼了上美影的動畫巡展,一塊錢一張票。

  八十年代一塊錢能在城隍廟買個會飛的塑料白鴿子,後來的魔都,一塊錢在哪能花出去還得想想。一塊錢不叫票,更多是個數人頭性質的統計方式。

  上輩子像他這樣的人,大喜大悲都是裝的,恭賀好合裝驚喜,死了人裝沉痛。其實哪有那麽豐富的感情,最奢靡的場景玩過,最戰亂的地界晃過,反而感情越發淡漠。

  他不是沒見過人間真聖,生下來就有別人奮鬥一輩子都觸摸不到的地位與財富,就情願安詳的死在自己救助的人手中。絕非被人洗腦的那種,睿智極了,幾百年累世王侯家族出來的,智商情商閱歷超高,但乾的卻是他理解不了的事情。

  那人乾過銀行家,AO都有黃金股,什麽事沒見過,從荷蘭女王私宴出來安然留宿貧民窟的主,社會學大師級別,可以構建信仰的層級。別說神棍了,一般的政客教授往前一湊都跟弱智一樣。

  人早知道後果,但卻認為那是一種被造物主之手收回的生物經驗。看待生命的視角非常奇怪,不是東西方宗教含義,反而像是在看待細菌。所以彌留之際無悲無喜,反倒令觀者集體戰栗。

  他也見過地獄裡爬出來的惡鬼,全身每一個毛孔都沒有一絲人的味道,動物性完全退乾淨的生命體。一般意義上的惡人面對這種生命體,站都站不穩。就像爬到一個高處不知道怎麽下來,面對一個沒法應對的危險不知道該怎麽辦。恐懼會導致亂許願,寧可減壽只要脫離這種險境就行。

  或許是他上輩子尚未真正有機會觸摸衰老,缺乏真實面對死亡逼近時的感悟與經驗,那樣的鳥人,他自問重生也很難觸碰到他們的精神內核。

  那是讓人一碰就渾身戰栗的能量,會讓人感到卑微渺小,會把人抽空,使人感到絕望,甚至迫使人產生輕生的欲望。

  他上輩子其實非常渴望見見一些歷史偉人的真實體,希望可以真實感受一下面對面的時候是否會有這種感覺。

  因為在影像資料與文字中,他是產生不了面對鳥人時的那種戰栗感的。

  他不是沒見過高官名人,觸頂的都沒感覺。很多所謂名人需要氛圍的,需要心理建設,你先知道他是誰,才會被影響。

  一個從未看過電視的人,見傑克遜一類的明星沒感覺的,沒有前呼後擁,很多權力人物很平常的。

  單單往那裡一立,精神體有如實質,這種人太鳥了。警察與賊有味道,軍閥有煞氣,犯人有戾氣,經過實戰的有種冷漠,手裡有人命的有種死寂,土豪有豪氣,富貴人有富貴氣,有儒雅,有矜持,有驕奢,連窮人都有窮酸氣,刁絲都有刁絲習氣,但那都是氣質,是職業病,不是精神體。

  他一直奇怪人類世界怎麽可能隱藏住那樣的鳥人,完全就是神魔寄生到精神分裂患者的軀殼裡。

  一旦那種詭異的能量發散溢出,連他的心志都會被奪,繼而抽離出去,不再以人,而是以進化的角度冰冷的看待世界,再抽離,世界就是一粒沙,一滴水。

  萬物生靈就像人是精子卵子一樣的生命種子構成一樣,生來帶有宇宙本源的印記,這種印記就是宇宙本身,一粒沙,一滴水中又包含著宇宙。

  不過數面,寥寥幾語,他卻受鳥人的影響非常深。

  他都奇怪幾語幾面之間,為何會有那麽大的信息量充斥了腦海。

  有機緣碰見鳥人,就會試圖觸摸鳥人們的精神世界,對初級需求就會降低,得失之間越來越沒感覺。

  早就很難被外在的東西感動了,感動是個越來越難的情緒。

  可就是一個大多靜態圖片展示的動畫圖片展,他逛了一圈,出來感覺眼前的車流太朦朧,才發覺恍惚了。

  不是兒時溫馨,那是一種深深的挫敗感。

  不是曾經回憶,那是一種痛惜到幾乎窒息的感覺。

  一個明瓷瓶,手一滑摔了,一笑而過,當聽響了。

  一個上美影,打眼了,這個漏就算徹底漏了,花多少錢都別想撿起來。

  一個美影廠的產值與固定資產不值一提,也就幾個瓶子的事,但摔多少瓶子也難以造成上美影可以造成的響動。

  懷舊是老態的潛在表現之一,從古墓出土的物件,在見到空氣的瞬間就會把歲月補償掉,時間沙漏,一瞬千年。

  楊偉後世在面對上美影動畫巡展的時候,幾乎就是瞬間意識到自己老掉了。兒時追逐嬉鬧的音容笑貌,青少年時期的懵懂與亢奮,青年時代的意氣風發,一幕幕場景過電影一樣從腦海中閃過,然後再看看自己,不敢看了。

  一看就是無數錯過的錯過,數不盡悔恨的悔恨,得到的是不懂珍惜的,一旦開始回憶,無數壓在心底不想翻開的東西都會湧上心頭。

  這些東西會把人定住,讓人陷在明明已經消逝的歲月裡,似真實幻,徒使人傷感。

  正如上美影的動畫,到了一定的年齡再看,那不是懷舊,那是一種感傷。而能造成人心理如此劇烈波動的東西,放在文化領域,就叫藝術瑰寶。

  那些兒時的動畫,即使在市場經濟的語境下,也不是廉價的東西。

  它所能承載的東西,超過盧浮宮的維納斯,勝利女神與蒙娜麗莎,超過故宮所有文物的總和。

  大英博物館也好,盧浮宮與故宮也罷,論文化影響,連給上美影提鞋都不夠,一個迪斯尼,對世界的文化影響,超過所有美國博物館的總和。

  故宮影響不到什麽人,逛故宮的多了,出來除了個翡翠白菜能記住什麽?估計也就對紫禁城印象深刻。

  盧浮宮也沒什麽好逛的,該知道的進去之前就知道,就是衝著名品去的,出來還是隻記得名品,最深的印象反而是門口的金字塔。

  裡邊的東西出門小涼風一吹,剛受熏陶的那點小情緒,立刻煙消雲散,作品什麽全忘。

  大英博物館更是個強盜展,一間屋子一個文明掠奪展,逛出來頂多對人祖輩強盜的職業操守表示敬佩,連人廟門都能拆了運回自家小島,不服不行。

  其他大英博物館那麽有名的地方真正有什麽?

  表面的華麗,內裡空的很。除了搶來的,自己反而就一堆破盔爛甲,能影響人什麽?

  曲高和寡,只有搞繪畫雕塑一類的才能對那些作品數如家珍,只有倒騰文物的才對故宮熟悉。摔幾件東西不報道,沒人關心。拿贗品換幾件東西,誰也察覺不到。蒙娜麗莎掛個假的上去,照樣人人讚歎。

  只要不明說,沒人知道。

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