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《虎狼與羊》第8章 虎狼與羊
  楊偉根本不拿家長溺愛當弱勢,到哪山唱哪歌,隨著時間推移,人自會成長,別人玩電腦玩成微軟,你玩電腦被送去電擊,別人抄作業抄成QQ,你抄作業抄的留級,都是不願意上學,別人是考上哈佛不願上,你是野雞大學交錢才能上,還叫囂學人退學,是一回事麽?  這輩子如果不是家長溺愛,楊偉很多事情也乾不成,乾脆破罐子破摔,很早就表露出了遠超同齡人的特質,早早給家裡人打了針疫苗,免得以後嚇到他們,所以聽到他媽媽孫蓉跟他開玩笑也不著惱,反而笑嘻嘻的甩著二皮臉往孫蓉身前湊:“媽,您不覺得咱家缺點啥?”

  “缺心眼唄,見天介被兒子蒙,你又要整什麽么蛾子?”孫蓉不吃楊偉這一套表情,知道沒好事,立馬把話岔開,“還沒跟你算帳呢,你又在學校搗蛋了是吧,依依管你你還不聽?”

  “哎呀老佛爺,您兒子跟您說正事呢,你提那個叛徒幹嘛。就宮彩衣那樣為了二道杠到處搖消息樹的叛徒,擱戰爭年代早給斃了。早知道她又來告密,回來路上我就該拿個猴皮筋,崩她家玻璃。”楊偉憤憤不平。

  “什麽叛徒,你老娘讓人家小姑娘看著點你的,省的你在學校裡調皮搗蛋曠課逃學打架鬥毆欺負同學頂撞老師,時不時再點個炮仗家裡人還不知道。”孫蓉一副我深知你為人的樣子。

  “我需要一個律師!”楊偉面臨指控太多,沉默的想了會轍,習慣性的脫口而出。

  “去!”孫蓉被兒子逗得哈哈一樂,“你爸聽見又得抽你,又不顧國情胡說八道,你平時的機靈哪去了,老爺子讓你平時埋著點,你聽到狗身上了。早慧是好事,事事顯擺就下乘了,咱家祖上就有過你這號人,還沒你邪性呢,就是因為太聰明,早早就折在半道上了。不是家裡特別近的人,不準你跟人胡說八道,知道麽?”

  孫蓉說到最後,聲色俱厲,眼神發寒。

  楊偉看著孫蓉冷冷的眼神,不由想到了前世今生,分別用不同方式教育他的爺爺跟姥爺,教育的方式在前世今生是截然不同的。

  楊偉不知道別人家孩子是怎麽教育的,反正他家是要求知行合一的,重視想到的可否做到,做到的可否接受檢驗。不教什麽沒事別惹事,有事別怕事這些後來聽起來挺好玩的東西,也不教什麽先做人再做事一類的心靈雞湯,這類語句叫碎片。更不會教弟子規那類前清秀才的玩意了。

  一是不虛偽的說確實看不上前清秀才,秀才在科舉中是小學水平,八股都不會做的讀書人,根本看不懂中國大一統的架構,不可能登上統治階級。四書五經是一套密碼,解不開的碰都碰不到士大夫的邊,士大夫絕不是外界以為的背書做題就行了,詩詞文章一點用沒有。他家本就是望族,自有一套傳承,啟蒙都不能亂來的。

  二是凡是這類規范道德行為的都不學,可治經,可做學問,但嚴禁碎片。

  爺爺上輩子沒說過為什麽,姥爺倒是說過,那是給別人家孩子學的。後來想想,怪不得姥爺混不了仕途,政治就沒正確過。

  爺爺上輩子給他講的第一課,就是用三分鍾講完整個古代權力架構演變史:掌握財權,人事權,兵權,三權合一的叫皇帝,是龍。掌管牧民權利的叫官,是虎。經手負責牧羊的叫吏,是狼。余者碌碌,待宰羔羊,叫民,是羊。牧羊之地,為疆山,應天敦和,叫樂。之法,為社稷,配地明序,叫禮。

  羊少狼多則虎必食狼,

虎壯則龍必食虎,狼不甘飼虎,為化虎必偷羊自肥,虎為防龍食,必窺三權以自固。三權失一,龍去其鱗,三權失二,龍去其筋,三權皆失,則禮崩樂壞,龍死虎繼,改朝換代,重塑江山社稷。  可以牢牢秉持三權的真龍,對虎狼生殺予奪,遊刃於心,虎狼震怖,羊群自壯。

  可以維持三權不失的強龍,用所謂的帝王之術,可令群虎相爭,群狼忙自偷肥,羊群自安。

  一旦去龍三權,龍也就不是龍了,天下無龍,那便是虎狼當道,群虎彼此撕咬化龍的亂世。所謂秦後朝代更迭,不過是一個又一個的循環,透過表象觀其本質的權力架構,就是這麽簡單。

  狼要有狼性,虎要有虎威,即使是羊都要知道規則下的生存方式。身本為羊,謀存已不易,牙松爪鈍,若為羊身強行虎狼之事,以鶴立雞群之態顯於羊群而博虎狼一笑,動則得咎,必葬身狼腹。為狼,有狼的規則,本是狼身而行虎事,便是不安其位,有猛虎在側,必為虎食。

  楊偉的爺爺在那時曾經問過他,你現在的實力到底是處於羊位,行於狼位,還是臥於虎位呀?你有銳利狼爪還是有如獄虎威?要立何位以何法行事?如果你本身是羊的身子骨而自認為龍,那就是自由心證的酸腐文人那套了,草都吃不上,還認為自己是有虎狼之身,真龍之志,那就連羊都不如了,那是廢物啊!

  楊偉上輩子不服氣,他也是看過資治通鑒大全冊的主,便問爺爺歷史上有許多少懷壯志成事的人物,難道還不該有雄心麽?又隨口的來了句拿破侖不也說過不想當將軍的士兵不是好士兵麽。

  他爺爺則很生氣,告訴他拿破侖從沒說過不想當將軍的士兵不是好士兵,隻說過每個士兵都有可能當元帥,完全兩個意思,要是好兵都想著當將軍,那如今人人都是亡國奴,又反問他別人說什麽跟他有什麽關系。

  並說古今成事的人大多是在其位謀其政,想博萬戶侯,要麽科舉,一路穿州過府,進京趕考,要麽軍功,兵將帥一路殺的人頭滾滾,要麽勳貴外戚,天生貴胄。

  當時他爺爺邊說邊問他:誰是靠立志立出來個萬戶侯的,志向之高無人可比的多了,想一步登天的更不缺。世上不缺想當將軍的人,也不缺想當將軍不想犧牲的人,缺的是身為民的時候,能找到當兵的路子,在兵的時候能想到當班長的辦法,當了班長知道如何做才能升為排長,你憑什麽讓上級信任你,憑什麽讓下級在你一聲令下慷慨赴死?

  關鍵時候你豁的出去麽?讓你上去趟雷的時候上不上?別問值不值,不能輪到別人家孩子就是壯烈,輪到你就自覺高人一等不想趟,那他媽還叫軍人嗎,那是買賣人,跟你姥爺一個臭德行,想當將軍,我看你是想投機取巧,不勞而獲,你有那個膽量麽,你有那個覺悟麽?

  面對這樣一個傳統而又固執的老頭,上輩子剛踏入社會的楊偉,本想拿比爾蓋茨跟一堆IT名人一步登天說事,卻終究沒繼續下去,一是打算乾出個樣子,知行合一後再辯,二是因為後來他長大了,學會了自我成長。

  上輩子他後來慢慢明白了虎狼與羊更深的含義,並不是高等與低等的問題,這本身就是哲學與人類社會行為學的問題,談不上誰更高端,當羊不具備虎狼的綜合條件非要強撐的話,反而死的更快,虎狼行羊事也是取死之道,彼此轉化想要得到什麽總要失去些去彌補,虎狼食羊是殘酷,但虎狼的世界更殘酷。

  後世有些給祖輩摸黑的所謂代,但這個是全世界古今都有的普遍現象,虎狼不見得可以培養出虎狼,後代羊了很正常。虎狼是拿敵血潤嘴畫戰旗的英雄之輩,羊就借個招牌招搖下,窺伺在側的虎狼暫時沒撲這類披著狼皮的羊,是在等羊身後的雄獅老去,英雄遲暮。虎狼的世界哪有那麽好混,羊披個皮就湊進來,比待在羊群裡危險的多,那是拿命在裝,以羊身行虎狼事的慘案,血淚斑斑, 史不絕書。

  虎狼老去都會謀退,羊披個皮就敢勇往直前,精神可嘉,生命在於運動嘛,虎狼又不講究出身。沒有這種與狼共舞的膽魄,也成不了虎狼。虎狼與羊是個動態的世界,小羊會變老羊,也會變成小虎崽子,小狼崽子,小虎小狼會長大,虎狼也會退化成羊,一體兩面的事情。

  為虎為狼利有多大,弊就有多大,賣白面的肯定比賣白菜的利大,但是考慮的風險與承擔的後果也不一樣。導演比劇務權力大,但劇務不用跑投資跑關系,不需要太漂亮的履歷與專業素養,導演拍砸了容易歇,劇務換個劇組照乾。

  古代陣亡率最高的是龍,在子宮中沒成型就要接受考驗了,從繈褓至小龍,成龍之前步步殺機,龍潭規矩森嚴,絕不敢越雷池一步。成龍之後人盡敵國,騰挪一下都難。一言一答,行走坐臥,穿衣吃飯全有規矩,想來串烤腰子,別逗了,吃什麽都不由自主,一生吃過的熱菜屈指可數,時令瓜果蔬菜見過就不錯。

  把狗訓練成這樣它都得抑鬱,別說龍了。龍未成形之前就死傷枕籍了,龍再安穩一朝能傳幾位?行差踏錯一步就是眾叛親離,子孫滅絕的下場。皇帝人人想當,但天賦、機緣、運氣、實力,缺一不可,還必須忍常人之不能忍,影帝一喊卡就輕松了,皇帝一生在戲中,出戲有生命危險。

  論陣亡率與活的不自在,龍首當其衝,其次是虎狼,最安逸自由的反而是羊。

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