廖化看看他們;你們別急著回去，坐在飛毯上看戲吧！奧！大黑你們得上夜班！

　　大黑:我當警察了，不看門了，時局長安排，等我做好警服，我負責縣城巡邏。

　　二黑:錢莊要搬到學校門口，這兩天光做小額存提，給我放假了。

　　小黑:我是白領了！坐辦公室，上白班！

　　太好了，大家一起上了飛毯，飛毯化為夜色，飛了過去。

　　廖化回到後台，一瞅:老索還沒唱完?

　　沙場;他唱的很好，正宗的北曲底子，相當不錯！

　　除去浣筆泉的孟先生，大家都不滿:好個屁啊！

　　孟先生當初在京師上的學，在京裡當過十幾年的九品官，說:老索真唱的很好！

　　北曲使用是前朝洛陽口音，現在的洛陽口音由於人口換血，已經大不相同。

　　當初天下大亂，貢賦不至，糧食緊張，亂兵未至，洛陽人就四散逃亡求食，北去一大波就是楚襄老祖宗為代表投靠燕京的文官集團，他們本意是前朝燕王，不是投本朝太祖的，那是太祖領燕王偏師，他們也看不上。實在是肚子不爭氣，被太宗拿糧食收來當兵的。當然他們的後人可不認帳。

　　西去的，以前朝宗室為代表的統治集團在無休止的戰爭之中，凋零不堪。

　　南去，東去的以市民階層為主，大部分與移居之地土著融合。逃亡江南的，變更發音，洛陽雅音為基礎，創製南曲。

　　逃得不那遠的，以湖北襄陽，河南南陽，商丘和山東濟寧聚集最多，口音變化最小。這也是孟先生和老索兩個鄉下土包子，在京兆公官大學戲劇社這種高雅社團能夠立身的基礎。

　　其實還有個原因老索和孟先生從來沒說過，兩家祖上都是民間菜肘子戲的藝人，還保留有傳統戲本。只不過民間對戲子有歧視，兩個人都是讀書人，於是絕口不提。

　　與為了照顧鄉間聽戲的口味，百余年來，菜肘子的曲牌變化不大，但唱辭越來越鄉土化，非常親民了。與此同時，也被後來興起的豫劇滿滿擠出大戲台，演變為鄉土小戲。

　　兩位老哥倒還專門合作寫過一篇文章《濟寧地方戲菜肘子調--洛陽雅音的凋遺》，被國史館收錄，列為前朝國史的一個引用部分。

　　不說那麽遠了，大夥看著廖化:趕緊讓他下來吧！

　　老索仍在大段鋪陳洛陽繁華，這一段詞唱下來，一晚上他包圓了都夠！底下看戲的都萎靡不振。

　　廖化點點頭:大力哥準備！

　　安排底下七哥，廖村的小夥子們排隊。

　　章大力上:天下大亂了！

　　擋住老索，一個擺腿，踹台下去了，底下精神一振，齊聲叫好！

　　廖化下去，給指揮叔叔大爺說了說，他爸爸也在底下。主要地方受限制，演出時千萬別光前進，進幾步，要記著退幾步，不然真按現實生活，演出完了，大家都走到微山湖摸魚去了。

　　章大力菜肘子調開場，這段唱是貴族飲宴，寒冬臘日五日五夜不休。被調來伺候執勤的官兵痛苦不堪，就要開始鬧事。

　　章大力扮演領頭鬧事的一個小指揮，振臂一呼:反了吧！

　　誇！誇！誇誇！

　　廖村爺們神情嚴肅，列隊在台下行進。

　　正中間的派出所小夥子都坐不住了，王所長大罵:坐下，聽指揮！

　　那邊王村大哥一瞅:準備！亂者需斬，列隊，準備出動平叛！

　　他也是懂戲之人！