德魯夫並沒有受到虐待，除了臉上那幾道爪痕留下的未經治療的傷口之外，不過那並不是被俘虜之後造成的，而是之前戰鬥就要結束時，被那個戰力爆棚的妖族給抓傷的，不過德魯夫覺得那一抓更像是在泄憤。

　德魯夫並不在意這點，對於這個年輕妖族的做法，他僅僅是報以寬容的一笑。

　本來德魯夫是抱著必死之心來的，但是對方顯然從一開始就沒打算要自己的命，這對德魯夫來說是個好事，對教會來說自然也是一個很重要的和解態度。

　自己受命前來香江之前，雖然決策層普遍對他不待見，但是仍然很詳細的告訴了他決策層的兩手準備，這其中當然有和解妥協的準備，現在，有蘇瑾兒這個大妖很顯然已經準備和解了，這當然不算是一個出人意料的選擇。

　事實上作為香江事件的得利者，有蘇瑾兒選擇和解的可能性其實很大，反而是教會有些放不下面子，不過教會目前的處境並不好，可以說是內憂外患，因此決策層才會保留了這個和解的方案，當然了，為了保住面子，和解的條件比較苛刻。

　只是德魯夫覺得那些條件很可笑，作為一個憂患意識格外強烈的人，德魯夫甚至已經悲觀的認為教會如果再不進行激烈的改革，恐怕只能被掃進歷史的垃圾堆。

　作為一個從小就在教會長大，將教會當做自己的家，將教會的成員視為親人的人，德魯夫並不是一個虔誠的信徒，但是他絕對是最愛教會的教會成員之一，也正是因為愛之深責之切，德魯夫才會提出了被視為叛逆的改革方案。

　德魯夫的方案是全面引入華夏的修行體系，他瞄準的目標是儒修體系。

　事實上，華夏的修行體系中古巫已經逐漸式微，基本不必考慮，道修則完全拋棄了願力體系，不，準確的說，道修的願力來源就是元靈本身，或者說，道修信奉的就是世界本身。不過作為教會學習的目標，以道修為對象進行變革實在是跨度太大，別說其他教會成員了，連德魯夫自己都沒法接受。

　而佛門和儒學體系則更接近教會的信仰體系，當然，德魯夫說的‘接近’只是相對前面兩種體系而言。

　不過佛門和儒學體系毫無疑問是真正的願力體系，只不過佛門是分散型的信仰形式，典型的不將雞蛋放在一個籃子裡，這麽做的好處就是局部崩盤不會造成系統性的崩潰。至於儒學，那是將信仰的目標設定為‘百姓’，這種信仰體系解決了願力無法直接被個人掌控的弊端，同樣也不存在系統性危機的局限。

　雖然以上兩種改良型的願力體系都存在無法最大化整合和利用願力的缺陷，不過，犧牲力量集中應用的優勢換來的確實體系更好的韌性和生命力，從兩者傳承延續的狀況看，顯然要比教會好得多。

　德魯夫甚至認為正是因為華夏人早就發現了願力體系存在的問題，因此從一開始聰明的華夏人就做出了這個選擇，也許決定這一切的正是道修的深厚文化基礎，因此不管佛門還是儒學，其核心都包含著道修文化的精髓。

　由此看來，其實全面引入道修體系才是最好的選擇，但是最好的不一定是最合適的，更不一定是最可行的。

　經歷了今晚一戰之後，德魯夫更加堅定了自己的信念，曾經引以為傲的教會力量，如今在妖族面前竟然已經不堪一擊了，尤其是那個年輕妖族使用的靈器，可以說是教會體系的克星，如今擺在教會面前的已經不是可能出現的生存危機，而是實打實的滅教之災。

　坐在狹窄囚室中的德魯夫恨不得生出翅膀，立刻飛回遙遠的歐洲大陸，將自己今天見到的一切都告訴那些還心存僥幸的兄弟姐妹們，不過，他知道這不可能，幸好，這件事早有安排，希望自己的學生安妮修女能夠將這一切都帶回去。

　但是，一想到安妮要獨自面對那群老頑固，德魯夫就不由自主的搖頭歎息，然後仰頭看向畫滿了符文的囚室大門，期待著有蘇瑾兒能盡快召見自己，或許，以有蘇瑾兒的聰明，能看到教會繼續存在的價值。

　似乎聽到了德魯夫衷心的祈禱，有蘇瑾兒並沒有讓德魯夫失望，當她出現在德魯夫面前時，德魯夫向著他從來沒有真的相信過的上帝送上了真誠的感謝。

　有蘇瑾兒打量了德魯夫一會兒，尤其注意了一下他臉上的傷痕，對於這個教會的另類，有蘇瑾兒是早有所聞了，對於德魯夫的生死，有蘇瑾兒也還有些猶豫，這也是她急著來見德魯夫的原因之一。

　德魯夫的神態很坦然，沒有憤怒也沒有自負，他淡淡的打量著有蘇瑾兒，眼神裡流露出真誠的欣賞和讚美。

　“有蘇殿下風采照人，是我生平僅見，能見到殿下真是榮幸之至。”

　有蘇瑾兒矜持的點了點頭:

　“不過是皮囊罷了，我們妖族可以改變自己的外像，主教大人不必當真。”

　德魯夫苦笑:

　“殿下，我現在只是一個普通的神甫。”

　“左右不過一個稱呼罷了，偉大的人不需要用稱號來裝飾。”

　德魯夫聳然動容，他驚訝的看向有蘇瑾兒，可惜有蘇瑾兒的臉上什麽都看不出來。

　“殿下過獎了，我可承受不起‘偉大’這個詞。”

　“敢於直面自我，顛覆過往，以死求生的勇者當然當得起偉大這個詞，縱觀教會上下，只有主教大人能讓我親自來見。”

　德魯夫再次苦笑著搖頭，他不知道該自豪還是該悲哀，曾經是地球上最強的組織，如今墮落到連一個華夏大妖都能不放在眼裡了，作為一個深愛教會的成員，德魯夫真不知道該怎麽接話。

　有蘇瑾兒也沒等德魯夫回答，她來這裡不是給德魯夫戴高帽子的。

　“主教大人，也許我們現在更應該關心你的未來。”

　德魯夫深深吸了口氣，點了點頭平靜的說道:

　“我現在是殿下的階下囚，我的未來當然應該由殿下決定。”

　有蘇瑾兒輕輕搖了搖頭道:

　“不，這應該取決於你，主教大人是個聰明人，我們先說說公事吧，作為一個主教，想必主教大人應該知道教會到底有什麽計劃吧，我指的是對於香江的地位以及貴我雙方的關系問題。”

　有蘇瑾兒單刀直入的將談判直接帶進實質性階段，雖然在談判桌上主動提出交涉的一方相對被動，不過有蘇瑾兒並不在意，事實上，德魯夫也沒覺得自己獲得了什麽主動權，相反，有蘇瑾兒強勢的主導話題讓德魯夫有些無奈。

　盡管如此，德魯夫依然不亢不卑的回道:

　“殿下，您應該知道，我早就不是主教了。”

　“這些話就不必說了，我們的時間都很寶貴，你也不希望我們在這裡交涉的時候，教會那邊已經做出了無可挽回的錯誤決定吧?”

　德魯夫不得不承認，有蘇瑾兒一下就抓住了自己的弱點，既然無法否認德魯夫乾脆很光棍的承認了下來:

　“殿下說的對，我確實無法坐視這種事情出現。我來之前，教會確實有和解的預案，只是，他們所要求的條件比較苛刻，想必殿下是不會接受的。”

　有蘇瑾兒沒有立刻開口，而是稍微想了想才說道:

　“苛刻?好吧，既然連主教大人都覺得苛刻，那我也沒有必要聽了，我乾脆說說我的條件吧，主教大人幫忙參詳一下，看看你那些兄弟姐妹會不會接受。”

　“您請說。”

　有蘇瑾兒頓了一下嚴肅的開口道:

　“首先，教會承認並接受香江的現狀，並公開承認我們擁有香江的控制權;其次，貴我雙方和解並建立合作機制，必要時，可以就共同的利益結成一致陣線;最後，我們反對一切非和平方式損害教會在歐洲固有利益的行為，並希望貴方支持我們保護南亞、西亞妖族同胞的合理主張。”

　德魯夫有些吃驚的看了有蘇瑾兒一眼，對於她提出對南亞和西亞的要求有些不解，不過，他很快就暫時放開了這點疑惑，對於一個老狐狸來說，一上來就亮出自己的全部底牌顯然是不可能的，有蘇瑾兒說的未必都是真的。

　德魯夫認真想了想道:

　“殿下的提議有一定的可行性，不過，讓我們公開承認香江的控制權易手，這需要更多的技術方案，面子這東西並不是只有你們華夏人才會注重的。至於利益結盟，恐怕殿下必須對米國和北極熊的行為作出實質性的態度才行，如果是全面結盟的話，我覺得可能性更大，當然了，這還需要殿下展示出更強的實力，畢竟殿下如今手裡僅僅握著一個彈丸之地，這是不夠的。”

　有蘇瑾兒點了點頭:

　“也就是說，這些條件會讓你的兄弟姐妹坐上談判桌?”

　“也許， 也許不行，殿下可以試試，另外，我個人覺得如果今晚的戰況可以如實的傳遞回去的話，也許殿下的目的更有可能實現。”

　有蘇瑾兒淡淡一笑:

　“主教大人不必擔心你的學生，我從一開始沒打算為難那個小丫頭。”

　德魯夫苦笑:

　“原來殿下什麽都知道了。”

　“自然，看來被你們小看了呀，主教大人，你們似乎忘記了我的年齡，以及我曾經經歷過什麽。”

　德魯夫怔了一下，搖頭回道:

　“我們還在不斷的反錯誤，這真是讓人遺憾。”

　有蘇瑾兒大有深意的看了德魯夫一眼:

　“也許，主教大人可以改變這一切呢，主教大人對此有什麽想法麽?”