看到大餅舉著冒煙的手榴彈，大餅周邊的鬼子全都趴下了，不過，大餅的目標好像不是衝他們去的，這鬼子一趴下，牛牯他們就看到了知道了，原來是九二步炮。

　鬼子的九二步炮在泥濘的泥巴地裡，正在慢慢地被拉著往後退著，被正在追擊的大餅發現了，所以才會發了瘋地去衝上去，要用手榴彈去炸步兵炮。

　大餅把身上僅有的一枚手榴彈塞進了一門九二步兵炮的炮筒裡，一聲沉悶的爆炸聲傳出，一門九二步炮自然就報廢了。

　摸不著頭腦的鬼子，終於醒悟過來，被敵人一個人衝過來，還給炸了炮，這簡直是羞辱，於是氣得紛紛站起來，挺起刺刀，圍住了大餅。

　四五把刺刀從四面八方刺過來，大餅縱有天造之才的武功，也敵不過啊，何況，大餅只是個普通的士兵而已。

　大餅既然敢如此，估計也是抱著必死的信念了，沒有打算回去的，也回不去了，在鬼子窩裡，所以，他也不擋格鬼子的刺刀，也擋不了，這麽多，怎麽擋?

　於是，他不擋不躲，直接衝向旁邊的一個鬼子，在身上被刺中之時，也把自己的刺刀捅入那個猝然不防的鬼子胸口裡去。

　接下來，可以想象，大餅被四五把刺刀，刺了個正著，大餅沒有影視劇裡英雄臨終前豪邁的氣勢、以及喊出悲壯的口號。

　只是頹然地軟倒在地上，背後剛好靠著一門步兵炮，嘴角流著血沫子，身上的好幾個血窟窿正噴射著鮮血。

　氣極的鬼子，又狠狠地把刺刀一次次地捅向大餅的胸腹部，大餅面帶懼色、無奈地眼望著、無力地承受著刺刀對自己的不停捅擊。

　但也露出絲許欣快、解脫、痛苦的複雜神色，嘴巴裡嘟囔著:

　“大郎，狗日的，我給你報仇了，我搞了一門炮了。”

　……

　見到自己的兄弟，在不遠處被敵人圍毆殺戮，換誰都會殺紅了眼，牛牯大聲吼著:“大餅”，一邊衝了過去，一幫兄弟，也跟著衝了過去。

　又是一場昏天暗地的拚殺和肉搏，大家憋著一口惡氣，一刀刀、一拳拳、一口口地和鬼子死磕著。

　最後，鬼子終於抵擋不住，連交錯掩護撤退都組織不起來，嘩啦啦地一瀉千裡，逃得無影無蹤。

　看著四散出去窮追不舍追殺鬼子的兄弟們，牛牯才冷靜下來，叫號兵吹響了撤退號，部隊才慢慢集合回來。

　大家把大餅抬了回去，大餅身上好多個血窟窿，全身的血都被放光了，肚子也被刺刀絞爛了，已經斷了氣的大餅還在圓瞪著雙眼，死不瞑目。

　或許，在大餅最後的眼神裡，還停留著兄弟們為他報仇的身影，還能看到他最好的兄弟大郎，正對著他微笑招手。

　黃泉路上終有伴，大餅，你且先陪著大郎，一路走好！下輩子，大家繼續做兄弟。

　……

　大餅，程堂義，74軍51師153旅306團3營7連4排1班下士，江西省廣豐縣四十九都(大南)人，民國二十六年九月三十日，犧牲於上海羅店，二十三歲。

　……

　大家把大餅埋在以前埋大郎的地方，大郎是被鬼子大炮給炸碎了，找不到全屍，隻好和其他被炸碎的戰友們埋在一起。

　這次又把大餅也埋了進去，死難的戰友越來越多，小山上都要被埋滿了，隻好把坑再挖深一點，可又不能挖得太深，不然會挖到坑道了。

　軍歌應唱大刀環，誓滅胡奴出玉關。隻解沙場為國死，何須馬革裹屍還。——《出塞》徐錫麟(反清志士)

　青山處處埋忠骨，何須馬革裹屍還;落紅不是無情物，化作春泥更護花。這是兩首詩拚湊一起的，但放在這裡，恰如其分。

　七連的將士們，晚上就睡在一個墳山裡，墳裡埋的不是別人，全都是自己的兄弟，晚上就在小山上陪著大家。

　有的戰友看得開，說:看這仗打得，過幾天我也得住樓上去了;早點死了好，晚死了，估計都沒人替自己收屍入土了。

　牛牯也曾在一次的夜襲中鼓動大家:我們其實都是鬼，都是已經死去了的鬼，現在，我們是行走在夜裡的鬼。

　現在去殺小日本，為兄弟們報仇，死了就死了，反正已經死了，如能活著回來，就算是撿了一條命回來，就算是再多活一次，多活一回。

　因為注定，我們這群人，都會死的，所以，大家就不用怕了，沒有什麽好擔心好牽掛的了。

　小山的墳堆，白天在陣地後面也看著大家，每次牛牯走出坑道，都會跟大家嘮叨一下:

　兄弟們，我們身後在土裡的兄弟，看著我們，看著我們替他們報仇，大家英勇殺敵，多殺幾個鬼子，算是為身後的兄弟們報仇;以後我死了，你們也要為我多殺幾個鬼子。

　……

　七連裡每次有人犧牲，衛生兵和尚都會做一點簡單的亡靈超度，希望亡者能遠離六道輪回，脫離生死苦難，到達涅槃彼岸。

　入土後，和尚在晚上大家睡覺時候，他一般是打坐，然後給入土的死難者，念經，念得很輕，幾乎沒有人能聽到。

　在那個年代，大部分的人都信這個，所以和尚晚上一個人在打坐、念經等，大家都司空見慣，自己如果戰死了，都希望能得到和尚的超度，在那邊的世界裡，能擺脫痛苦。

　這些正常，只是有兩點，和尚讓很多人看不懂，一是不戒葷菜，和尚不挑食，有什麽吃什麽，有肉吃肉，從不戒口，也不多吃，吃飽了就可以了。

　很多人覺得和尚不應該吃葷菜，和尚知道後只是笑笑， 也不辯解，繼續我行我素，有啥吃啥，也沒有什麽怨言，不會說夥食差了什麽的。

　還有一點，更讓人不理解的是，和尚除了給中國士兵超度，也給日軍戰死者也超度，甚至是給日軍傷者醫治。

　只是很少有日軍傷者讓和尚醫治，主要的日軍一旦有傷亡的戰友，都會拚命搶回去，搶不回去的，傷者自己一般都會選擇自殺，即使重傷自殺不了的，一般也做不成俘虜，因為會被中國士兵給補刀殺掉。

　有一次在戰鬥結束後，和尚已經把七連的傷病號安頓好後，也來到戰場，一起打掃戰場，看到一個還有一口氣的日軍重傷員，立刻給予治療。

　大家都很不理解，只是當著和尚的面，不好去宰了那個狗日的鬼子，不過那個鬼子傷勢太重了，和尚最後的努力也沒有能救活他，就坐在旁邊做了個簡單的亡靈超度。

　這讓大夥很反感，牛牯瞪了大家幾眼，讓大夥走開點，別打擾和尚的事情，牛牯知道這事和尚有點不應該，但也說不上，這事是該禁止還是默許，最後還是默許，不支持也不反對，就當著自己沒看見。