啟承聞言，讓金二停手不動，看著玉秀。

　　玉秀越眾而出，臉色羞慚，呐呐道:“啟祖慈悲，明遠不敬聖祖，咎由自取，但值此人族危難之時，還請留其性命，以為人族效命。可讓其發下道誓，太玄宗上下永不復仇，不得侵擾神教。”

　　這一番話說的也甚為艱難，按說他這身份沒有資格這麽說，但其他人一時驚懼，都不敢言語，他也隻好硬著頭皮說完，救人要緊。

　　啟承盯著玉秀，問他:“你知不知道，這是太玄宗第三次要殺我?”

　　玉秀臉色羞紅，不敢言聲，此時其他人順著話頭接過來，紛紛求情，啟承順勢下坡，說道:“既然大夥求情，我也不為己甚，饒了他可以，三個條件，一不許糾結尋仇;二妖族來攻要拚死狙擊;三交出煉器方面的法門和一本入門功法;三條做到我立刻就走，不然就不要怪我心狠了。”

　　之所以提第二條就在於他召出了殷嘉仕，有心人一定會發現是妖族之身，各大宗門他不怕，但傳到世俗之中卻會影響他的形象，對傳教不利。

　　這會眾人已給明遠服下傷藥，接好斷骨，又開始勸說他接受啟承的條件，保留有用之身。

　　明遠已經怕了，他滿心以為對方不過一個小小骷髏，肯定是手到擒來，不想卻是扮豬吃虎，隨身有如此強大的護衛，只是三拳就差點把他打死。

　　死他不怕，但宗門傳承怎麽辦?剩下的大大小小的弟子一個成器的沒有，他一死容易，可也就斷送了宗門前程，很可能就此敗落衰亡，那他就是太玄宗的罪人，又如何臉面去見祖師，何況啟承的條件也不算苛刻，當下也就苦著臉點了點頭。

　　當下太玄宗所有弟子又回到玄源殿，跪下發誓，又交出庫藏的煉器法門，啟承接過後也不驗看，收進葫蘆裡。

　　轉身對眾人說道:“諸位俱是人傑，是一方宗門代表或者王朝貴胄，今天我很欣慰你們沒有對我這個骷髏怒罵或者出手。”

　　眾人心說，你帶著如此窮凶極惡的護衛，誰敢出手?

　　啟承停頓一下，環視四周，在場無人敢與他對視。他繼續說道:“我為骷髏，天生如是，數千年前遇到人類元祖，清白軀體對天，赤心誠意對人，與元人群狩群居，茹毛飲血，采獵以食。”

　　他這幾句話是說，我跟你們老祖宗那時候都赤身裸體、茹毛飲血，我以誠心幫修他們，你們有什麽資格敢嫌棄我?

　　場中諸人那個不是人精，聞聽此言，立刻知道他的潛台詞是什麽，不由心中嘀咕，咱能不拿以前的來說事不?但面前站著的卻是最有資格說這一段老黃歷的，他們還得表現出恭恭敬敬的態度，真是要多膩味就有多膩味。

　　“人不過數百，力不過雙手，涉彼洪荒，文明肇創;千秋蒙庥，厥功萬代。皆因元人仰畏天，俯畏人，忠恕誠愨，始終如一。因此厥有大荒。”

　　這是說，你們老祖宗聽了我的話，信任我，才開啟文明之路的。說到這裡心中不平之氣勃發，不由厲聲道:“你們呢，顛狂自大，心懷偏狹。不修仁德，不敬天地，交亂七國，播於八埏，拾塵掇蜂，疑聖猜賢。終至綱紀頹毀，天下分裂，黎民倒懸，幾至絕滅。”

　　這裡是說的諸侯混戰，人口由十萬萬將至八千萬的慘事，可惜他文辭不敏，雖然說的痛快，終究是氣勢不足。

　　“後又被妖族所趁，毀城屠國，殺戮盈野，兆億庶人，盡成野鬼，寒號泣哭，下沉黃泉;傾海流惡，

洪焰爍山;皆汝等之罪。”　　這是說的妖獸暴動時各國兵士居然都在內陸，互相牽製，以致調動不及，沒有發揮抵抗作用，導致人族死傷十萬萬。

　　“何以為人?天生靈智，行禮義、明忠恕、炳仁孝，此為人也。吾立神教，教人不淫、不盜、不貪婪、不怠惰、不行邪道、不自相殘殺。此正是人族之道，爾等知否?”

　　說完，就飛身離開了。

　　他這番話夾七夾八，指桑罵槐，把座中人罵了個狗血淋頭，垂手不語。自回到人族那天起，他心中就藏有一股委屈和憤懣，如今逮著機會，自然要發泄出來，罵完果然痛快多了。

　　人群自動閃開一條道路，都用複雜的目光望著他離去的方向，不論他講的對錯，但沒一個人敢站出來置否一字，一是他輩分太高，二是剛剛立威，誰敢招惹。

　　太玄宗的開山大典就這麽結束了，但這一天發生的事情則剛開始傳遍天下，以後不斷發酵，影響深遠。

　　啟承到沒想很多，回到聖堂，告知神教上下太玄宗一行過程和結果，華胥還遺憾沒有滅掉對方，兩人隨後商量晚幾天后再派使者去往陳、鄭兩國，太玄山的消息傳遞到朝堂畢竟需要一點時間。

　　此後幾天，他又在五指峰上挖了個大山洞，供金餮他們容身修煉，自己則開始學習煉器之法。

　　太玄宗給出的煉器法門錄在一個玉簡中，開始是總綱，開宗明義:“夫煉器之法，乃天地之大道，造化之玄奇。器者，有型之物也，煉器也者，乃賦形賦性之大法……”

　　玉簡中說，或有形或無形之質，賦予其有形有性之身，此為煉器。

　　意思就是把各種有特性的材料，或精煉，或組合，使形成的物體具有特殊的性能，這個啟承明白，這跟後世材料學有點相似。

　　第二篇是煉法，方法包括金、木、水、火、土、風、雷，這一點也有點明白，他的三大法寶長鉤、龜甲、翅膀都是火煉得來。

　　玉簡也提到以身為器，天地為爐，大道作筏，煉至極處，則身納天地，揮手間大道合鳴。看到這裡不禁心向往之，自己這個身板能否也以此法繼續淬煉，直指大道?

　　他十分確定這個玉簡絕不是太玄宗所有，否則殷嘉仕絕不可能那麽輕易擊敗明遠，但不管流傳自誰，最終還是便宜了自己。

　　第三篇是器材，介紹一些天才地寶的特性，收取之法，以及祭煉之道。

　　第四篇是陣道，“陣乃陳也， 大道有感，天地有應……明其語，大道之力可借，天地之威可用。”這是說大道有自己的感應，陣法就是溝通的語言，如果能夠掌握這個方式，就可以借用道的力量。

　　修到高深處，風火雷水隨手而來，普通風雷自然不足為懼，但若是贔風呢?若是紫宵神雷呢?是天道焱火呢?若是九天弱水呢?這不等同於代天執罰麽?

　　啟承看的驚疑不定，這些都是傳說中修士三災利害裡面的考驗，難道真的存在?青雲世界怎麽沒有聽說有修士壞在上面?

　　再後面是陣法的的布設法門，有聚靈陣、破煞陣、陰陽陣等基礎陣法，但陰陽陣介紹一半嘎然而止，顯然這個玉簡記錄的不是完整的煉器之道，而是被人動過手腳的，是玉簡原來就是如此還是太玄宗做的首尾?

　　啟承甚為遺憾的放下玉簡，這不單純是煉器之法，而是以煉器入道，最終掌控天地的大道法門，可惜自己限於身體，恐怕是修不到高深之處，眼看大道在前，卻不能借其登頂，真是讓人心癢難安。

　　從這日起他開始參悟這煉器之道，從最基礎的陣法開始，即使最簡單的也有上千萬符號構建連接，要真正的刻畫出來，絕不容易，何況不能有一絲偏差，他只能先從描畫其形狀開始，一個一個的符號不斷描摹。

　　一月之後，使者回報，已與陳、鄭兩國達成共識，神教一切事務依照衛國舊例，不做改變。兩國解釋說前面的通令是通政司一個小官吏給搞錯了，已罷其官，下發通令已收回。

　　啟承呵呵一笑，看來犯錯的小官古今多有。