京大官網上，對於宋釗生和楊景斌、吳勤貴之間的談話、交流，只是大概介紹了一下，並未有具體的詳情介紹。【全文字閱讀】而在論壇上，則陸陸續續出現了一些零碎的談話內容。

　京大學子們再次發揮了他們過人的智商，搜集線索，分析、推斷。

　而考古文博學院的學生們，在社團活動中，在宿舍，在老鄉會上……往往會被同學們圍著詢問，考古專業的資料典籍，國內已有的受保護文物、文獻中，有關於古代醫學的詳細知識嗎?有能夠驅邪治病的偏方麽?有修仙長生不老的藥物嗎?

　是真的嗎?

　能不能確認啊?

　溫朔更是成為了眾人追問的對象，舍友、同學，一些師兄學姐們也主動找他，甚至還有教職工詢問，他是從哪兒學來的偏方，哪些考古系的專業課程或者資料文獻中有相關的知識等等。

　好在，溫朔對此早有準備，否則還真會被逼問到沒轍慌亂出錯。

　之前他就讓楊景斌查找到一些相關的考古文獻，並從中找出有利的、可以含糊其辭的一些東西。而且，在消息開始擴散，同學們還沒有反應過來去追問他的時間裡，他和宋釗生院士私下交談中，一老一少狼狽為奸地商量、探討、交流，從而拿出了一套又一套似是而非，三分真七分假，實在不行就故作高深莫測的中醫學論點，再套上些陰陽五行、奇經八脈、穴位方面的詞匯……

　這些一套又一套，一圈繞一圈的知識，莫說尋常百姓和普通大學生們了，便是溫朔、宋釗生，鑽進去之後都會稀裡糊塗一頭霧水，偏生又絕非虛假，又搞不明白。

　所以，關於皖西漢墓考古發掘過程中，石志學的詭奇病症，以及中醫偏方醫治的事情，還有後來宋釗生院士以私人身份赴京，和楊景斌交流，和溫朔詳談……這一連串的事情，自然而然蒙上了一層神秘的，卻又頗為堂堂正正光明磊落的紗幕。

　宋釗生在京城前後一共待了三天時間。

　三天時間裡，他以私人身份，出席了四次由京城大學、京城醫科大學，以及京城醫學界頗為知名的專家教授們，組織的幾次非官方交流座談會。

　有身份、名望、地位……

　所以很多時候身不由己，宋釗生院士，終究做不到真正的離休賦閑，或者自由自在專心去做自己的醫學研究工作。

　不過，在京城恰逢有兩天周末，他大部分時間都在酒店裡，或者是到溫朔為母親租的公寓裡，和溫朔長談交流，玄學、中醫之間的知識，論證一些可論證的醫術。

　玄學中，本就有醫術一門。

　只是千萬年來的中醫斷檔過於嚴重，所以很難恢復傳說中，或者歷史典籍中明確記載的那些出神入化的醫術。

　通過和溫朔的交流，宋釗生院士心頭諸多困惑解開，關於人體經絡、穴位、三魂五髒六腑七魄的陰陽五行屬性，其內的屬性分化、配比度，以及相互之間的循環平衡、自我調節規律等等，宋釗生院士有了更為細致的了解，並且手繪數十張草圖，雖然因為時間關系，還不那麽精細化，但溫朔看後，仍然被震撼得無以複加——宋釗生是院士，不是玄士，卻能夠僅憑交流探討，以及多年來積累的豐富學識和研究，對人體陰陽五行的平衡結構和循環調解規律，繪製出如此形象生動，已經接近於真實，或者拋開玄法由細微處變化快速引來質變這一獨特性，那麽，宋釗生的研究和認知，勾勒出的草圖，就是真實的。

　與此同時，溫朔也受益匪淺！

　正如他第一次和宋釗生院士詳談時所說，他起壇作法、書符布陣，誦咒運心法，氣機參天地，這一切並非是他多麽的了解天地陰陽五行的生生相濟相克，而是，他修行玄法純粹是借助了千萬年來歷代先賢大能們，系統研究出的結果。

　直白地說，他就是個沒上過學，只會背簡單乘法口訣的家夥，每天在絕大多數人拔啦算盤的時候，他卻拿著一個高級計算機，自然比別人的效率要高得多。

　而具體的詳盡的學問，他是嚴重缺乏的。

　這次，卻有了宋釗生院士的理論知識講述，給予了他在這方面知識的補充。

　而且，宋釗生院士的理論知識，與旁人還不同，他早已摒棄了大眾迷信觀念的弊端，以更為務實的心態，在數十年來的從醫過程中，積累經驗和學識，不斷地去學習、補充、研究中醫學，比更多同行們，更早、更高度地接近了真正的玄學五術中的醫術一門。

　雖然宋釗生缺乏最至關重要的炁，無法施以玄法做輔助，達不到真正的玄學醫術水平，但這不影響他的經驗和學識、研究成果的真實性，以及其詳細的理論步驟。

　這些知識，對溫朔來講極為重要。

　老韓頭當年的教導，和留下的那部被溫朔熟讀牢記之後便焚毀的筆記，讓溫朔在玄法的修行上，外練筋骨皮，內練氣機鍛經絡，滋養強健三魂五髒六腑七魄。

　宋釗生的理論知識，則讓溫朔有了真正意義上，去透徹地發現玄法之密，系統進行研究，甚至開發出新的玄法的基礎。

　精明的胖子意識到這一點之後，立刻腆著臉向宋釗生院士討要了那些凝聚了老人家心血的草圖——大家相互幫助嘛，反正這些都是宋老自己畫的，知識都在他的腦子裡，他需要的話回去後就可以重新畫出來，而且畫的肯定比這些更好。

　再說了……

　當宋釗生院士表現出頗為不舍和心疼的樣子，猶豫著是否贈送，腹誹著這個年輕胖子臉皮忒厚，怎麽就好意思張口索要時，胖子用一番話讓宋老爺子心酸感慨，又老懷安慰地揣著感動、感激的心情，把那數十張三日來嘔心瀝血熬夜畫出的數十張草圖，贈送給了溫朔——士為知己者死，何況這些草圖呢?

　溫朔對他說:“這些草圖您老拿回去之後，也不能公之於眾，還是要進行大量的，甚至是百分之八十都要推翻重新書寫，遮遮掩掩，倒不如構思成熟後重新繪出。另外，您老其實很清楚，這些知識除了與我探討之外，世間又有幾人能讓您坦誠地去交流探討?所以，與其最終把它們扔進垃圾桶裡，或者藏起來將來某一天被人發現對您老聲名不利，還不如留在我這兒，我還能順便學習、研究，並對這些草圖在一定程度上進行刪減修正。”

　聽了這番話，宋釗生豈能不感動，豈能不心酸?

　胸懷如此豐富的知識，卻又不能公之於眾，已經是八十歲高齡了，難道就這樣帶進墳墓嗎?

　而這個世界上，還能有溫朔這樣一位忘年交，一位知己好友，能懂得他真實的想法、抱負、理念，更懂得他所研究的醫學知識，是何等的高端、正確！

　還有比這，更令一位八十歲高齡，內心深處有著某種深深的孤獨感的老人，更欣慰的嗎?

　老狐狸和小狐狸都很清楚，此次以私人身份京城之行，一是因為私人身份多了許多的便利，二是，不以私人身份也不行啊——因為半公開化探討、交流的學術問題，是不能為官方所接受，更不能向公眾講述的。即便如此，宋釗生院士的發言、提議，個人的想法，還都是字斟句酌，盡可能不跑偏，以“合理”“合法”“合乎形式”的論調、學術，打著擦邊球透露出一點點深奧。

　只能是深奧，但絕不能令大眾視作神秘。

　所以，這次他來京的所作所為，只能達成私人的目標——幫助溫朔、楊景斌平息在京大、在考古界的不利暗流輿論;其次，與溫朔探討，請教玄學知識，完善自己多年來的研究。

　送走了宋釗生，從機場回到京大時，已經是傍晚六點鍾了。

　夜幕已經拉上。

　溫朔在校門口就下了學校安排的專車，神情略顯疲累地往朔遠網吧三號店裡走去。

　這三天宋釗生累，他也累。

　小心翼翼卻又必須顯得坦坦蕩蕩大大咧咧地去應對很多人的詢問， 還得和楊景斌、吳勤貴隨時保持聯系，關注著學院、學校裡暗中的輿論變化，做好應對之策;擠出更多的時間，去和宋釗生探討交流玄法、中醫學的理論知識。

　辦公室裡。

　黃芩芷正在電腦前做著統計，聽得敲門聲響起，起身走過去把門打開，微笑道:“送走了?”

　“嗯。”溫朔懶洋洋地走進去，把自己扔到了沙發上，毫不顧忌形象地四仰八叉坐靠著，道:“回來的時候還堵車，好嘛，我估計現在宋老都已經到中海了。”

　“這次風波，算是過去了吧?”黃芩芷為他沏了一杯熱茶端過去。

　溫朔眨巴眨巴眼，面露感激地坐直了身子，捧起茶杯連連道:“謝謝謝謝……”

　黃芩芷分明看到了這家夥那雙眼睛裡的得意和驚喜，笑了笑也不和他一般見識——這個沒出息的賤胖子，一準在心裡想著“傻娘們兒真是賢惠懂事，疼愛自家爺們兒……”